Что значит объегорить и подкузьмить
Как возникли слова «объегорить» и «подкузьмить»?
Ведь происходят они от имен двух весьма почитаемых на Руси святых — Козьмы и Георгия, он же, как известно Егорий, или Юрий. И даже не так с их именами, как с православными праздниками в их честь проводимыми. А тут такое богопротивное дело, как обман. Вроде бы не должно одно с другим вязаться, не правда ли?
Но, оказывается, может, да еще как может! А дело было так. Святой Егорий, или, по-другому, Георгий Победоносец, почитался покровителем земледелия и охранителем скота. В его честь существуют два праздника, 23 апреля — весенний Егорий, и 26 ноября — осенний. Первый день считался началом полевых работ, а второй, соответственно, их окончанием. В честь же братьев Козьмы и Демьяна, которые были при жизни лекарями-бессребрениками, праздник был установлен 1 ноября и назывался Кузьминками.
К чему все это нам знать, могут меня спросить? Отвечаю: все это имеет непосредственное отношение к словообразованию. Этимология слов «объегорить» и «подкузьмить» идет с тех времен, когда бедняки на весеннего Егория или Юрия нанимались на работу к богатым согражданам, а на осеннего Георгия (Юрия), или на Кузьминки, у кого как в договоре было записано, он заканчивался, и работники должны были получить свои деньги. Но как это часто бывает, хозяева обсчитывали бедняков, вменяя им в вину все, что ни попадя. Отсюда и возникли эти слова «объегорить» и «подкузьмить».
Ну, уж, а в качестве бонуса для до конца прочитавших напомню о связанной с вышесказанным поговорке: «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день». Дело в том, что бедняки после осеннего Егория (Юрия) имели право поменять хозяина и найти более доброго и порядочного, но в 1590 году царь Михаил Федорович своим указом запретил этот переход, тем самым введя на Руси крепостное право. Давно это было, а народ помнит про Юрьев день до сих пор.
Ну, да ладно, что было, то прошло, надобно нам к своим баранам возвращаться — к жуликам, обманщикам, да вралям, которые только и ждут, как бы кого-нибудь «объегорить» да «подкузьмить».
Вот еще одна версия о происхождении словца «объегорить», и версия эта не кому попало принадлежит, а в книге «Москва и москвичи» самого Гиляровского изложена. По мнению знаменитого репортера, это крылатое слово родилось в Москве. Якобы в одном из трактиров служил половой по имени Егор (так в старину официантов называли). Так вот, этот Егор был известным ловкачом, в каждый счет он умудрялся приписывать несуществующие напитки и еду. Вот якобы именно от этого Егора и пошло выражение «объегорить».
Очень я уважаю Владимира Гиляровского, но тут он дал маху: может, и ловок был Егор, да был он не тот, меткое слово «объегорить» на свет появилось задолго до его рождения.
Еще одна весьма занимательная история, связанная некоторым образом с идиомой «объегорить».
Как известно, на юго-востоке Московской области расположен небольшой городок, районный центр по названию Егорьевск. Сейчас-то он районный центр и на карте в центре своего района, как и положено, стоит. А вот по мнению одного из пользователей Интернета, было время, когда находился он по ошибке составителей административной карты на границе двух волостей, при этом ни к одной из них не принадлежал. Вот и получилось так, что налоги город не платил, причем не платил довольно-таки долгое время, пока все не раскрылось. Вот якобы отсюда и пошло-полетело это крылатое слово «объегорить», в память о том обмане.
Все было бы хорошо в этой версии, да вот две загогулинки мешают с ней согласиться. Прежде всего то, что город Егорьевск был образован по указу Екатерины II всего лишь в 1778 году, а выражение «объегорить» появилось задолго до этой даты. Ну и второе, к тому же основное — приведенные сведения никакими источниками не подтверждаются.
Так что приходится согласиться с версией о возникновении этих слов от имени святых Егория и Козьмы с Демьяном, тем более что именно на осенний Егорий на Руси традиционно лошадиные торги проводились. Нередко эти сделки сопровождались обманом доверчивых покупателей. Понимал человек, что обманули его и горько приговаривал: «Объегорили меня, ох объегорили».
Как известно, синонимов у слова «обмануть» — великое множество, большинство таких, где и гадать не нужно, и так все ясно, но вот есть еще одно слово, которое имеет абсолютно другое значение, даже близко не относящееся к понятию «обмануть». Речь идет о слове «надуть». Казалось бы, какое отношение имеет это слово к обману? А вот сподобились. Оказывается, в старину неоднократно на практике бывали следующие случаи.
Цыгане, продавая на ярмарках лошадей, зачастую полудохлых, изможденных, надували их кузнечными мехами, а потом законопачивали им задний проход. Раздуваясь, лошади принимали вполне достойный вид, а если их еще как следует почистить, натереть каким-нибудь маслицем, то их с удовольствием крестьяне покупали.
Вот отсюда и пошло гулять это выражение — «надуть», в смысле обмануть, а мы эту идиому с благодарностью до сих пор используем.
Как возникли слова «объегорить» и «подкузьмить»?
Общеизвестно, что это синонимы слова «обмануть». Любопытно же, откуда они взялись в русском языке именно в этой трактовке. Ведь происходят они от имен двух весьма почитаемых на Руси святых — Козьмы и Георгия, он же, как известно Егорий, или Юрий. И даже не так с их именами, как с православными праздниками в их честь проводимыми. А тут такое богопротивное дело, как обман. Вроде бы не должно одно с другим вязаться, не правда ли?
Но, оказывается, может, да еще как может! А дело было так. Святой Егорий, или, по-другому, Георгий Победоносец, почитался покровителем земледелия и охранителем скота. В его честь существуют два праздника, 23 апреля — весенний Егорий, и 26 ноября — осенний. Первый день считался началом полевых работ, а второй, соответственно, их окончанием. В честь же братьев Козьмы и Демьяна, которые были при жизни лекарями-бессребрениками, праздник был установлен 1 ноября и назывался Кузьминками.
К чему все это нам знать, могут меня спросить? Отвечаю: все это имеет непосредственное отношение к словообразованию. Этимология слов «объегорить» и «подкузьмить» идет с тех времен, когда бедняки на весеннего Егория или Юрия нанимались на работу к богатым согражданам, а на осеннего Георгия (Юрия), или на Кузьминки, у кого как в договоре было записано, он заканчивался, и работники должны были получить свои деньги. Но как это часто бывает, хозяева обсчитывали бедняков, вменяя им в вину все, что ни попадя. Отсюда и возникли эти слова «объегорить» и «подкузьмить».
Ну, уж, а в качестве бонуса для до конца прочитавших напомню о связанной с вышесказанным поговорке: «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день». Дело в том, что бедняки после осеннего Егория (Юрия) имели право поменять хозяина и найти более доброго и порядочного, но в 1590 году царь Михаил Федорович своим указом запретил этот переход, тем самым введя на Руси крепостное право. Давно это было, а народ помнит про Юрьев день до сих пор.
Ну, да ладно, что было, то прошло, надобно нам к своим баранам возвращаться — к жуликам, обманщикам, да вралям, которые только и ждут, как бы кого-нибудь «объегорить» да «подкузьмить».
Вот еще одна версия о происхождении словца «объегорить», и версия эта не кому попало принадлежит, а в книге «Москва и москвичи» самого Гиляровского изложена. По мнению знаменитого репортера, это крылатое слово родилось в Москве. Якобы в одном из трактиров служил половой по имени Егор (так в старину официантов называли). Так вот, этот Егор был известным ловкачом, в каждый счет он умудрялся приписывать несуществующие напитки и еду. Вот якобы именно от этого Егора и пошло выражение «объегорить». В. А. Гиляровский в 1880-х годах
Фото: ru.wikipedia.org
Очень я уважаю Владимира Гиляровского, но тут он дал маху: может, и ловок был Егор, да был он не тот, меткое слово «объегорить» на свет появилось задолго до его рождения.
Еще одна весьма занимательная история, связанная некоторым образом с идиомой «объегорить».
Как известно, на юго-востоке Московской области расположен небольшой городок, районный центр по названию Егорьевск. Сейчас-то он районный центр и на карте в центре своего района, как и положено, стоит. А вот по мнению одного из пользователей Интернета, было время, когда находился он по ошибке составителей административной карты на границе двух волостей, при этом ни к одной из них не принадлежал. Вот и получилось так, что налоги город не платил, причем не платил довольно-таки долгое время, пока все не раскрылось. Вот якобы отсюда и пошло-полетело это крылатое слово «объегорить», в память о том обмане. Общий вид Московской улицы г. Егорьевска в начале XX века
Фото: ru.wikipedia.org
Все было бы хорошо в этой версии, да вот две загогулинки мешают с ней согласиться. Прежде всего то, что город Егорьевск был образован по указу Екатерины II всего лишь в 1778 году, а выражение «объегорить» появилось задолго до этой даты. Ну и второе, к тому же основное — приведенные сведения никакими источниками не подтверждаются.
Так что приходится согласиться с версией о возникновении этих слов от имени святых Егория и Козьмы с Демьяном, тем более что именно на осенний Егорий на Руси традиционно лошадиные торги проводились. Нередко эти сделки сопровождались обманом доверчивых покупателей. Понимал человек, что обманули его и горько приговаривал: «Объегорили меня, ох объегорили».
Как известно, синонимов у слова «обмануть» — великое множество, большинство таких, где и гадать не нужно, и так все ясно, но вот есть еще одно слово, которое имеет абсолютно другое значение, даже близко не относящееся к понятию «обмануть». Речь идет о слове «надуть». Казалось бы, какое отношение имеет это слово к обману? А вот сподобились. Оказывается, в старину неоднократно на практике бывали следующие случаи. Цыгане умели продать любую лошадь, даже надутую
Фото: Depositphotos
Цыгане, продавая на ярмарках лошадей, зачастую полудохлых, изможденных, надували их кузнечными мехами, а потом законопачивали им задний проход. Раздуваясь, лошади принимали вполне достойный вид, а если их еще как следует почистить, натереть каким-нибудь маслицем, то их с удовольствием крестьяне покупали.
Вот отсюда и пошло гулять это выражение — «надуть», в смысле обмануть, а мы эту идиому с благодарностью до сих пор используем.
Подкузьмить или объегорить – что хуже?
Подкузьмить или объегорить – что хуже?
Была когда-то такая веселая присказка: Богат русский язык, как хочешь, так и «выражовывайся».
Так вот, чтобы ваши сочные выражения звучали в разговоре к месту, давайте разберемся, откуда они появились в русском языке.
Помните, в старой «пугачевской» песне про Арлекина звучит какой-то «гомерический хохот». Это значит: очень громкий и неудержимый. А началось все с Гомера — знаменитого древнегреческого поэта. Его считают автором поэм «Илиада» и «Одиссея». Герои этих поэм наделены необычайными качествами. Они сильны, мужественны, находчивы, обладают мощными голосами, а смех их подобен раскатам грома. Вот с тех пор так и говорят: «Он разразился гомерическим хохотом».
«Непутёвый человек». Это выражение пришло из глубокой древности. Когда-то при дворах русских князей были разные должности. Должность в то время называлась словом «путь».
Говорили: путь соколиный, путь ловчий, путь конюшний. Бояре домогались у князя пути — по-другому, должности, но не все получали. О том, кто не имел должности при княжеском дворе, с пренебрежением говорили: «Непутёвый человек».
Сейчас, говоря, непутевый Человек, мы подразумеваем того, кто не имеет в жизни большой цели, не знает своего пути.
Каждая сторона, пытаясь защитить свои интересы, пускалась на всяческие ухищрения, порою и на обман, старалась друг друга объегорить, подкузьмить (Эдуард Вартаньян «Путешествие в слово»).
В этот день производился расчёт с нанятыми батраками, их обычно безжалостно обсчитывали и обманывали, так как батраки были неграмотными.
Во время крепостного права был один день в году, назывался день Егория или Юрьев день, когда крепостной мог перейти от одного помещика к другому. Помещики обещали им всякие блага, а потом нарушали свои обещания. Объегоривали людей.
Происхождение слов «объегорить» и «подкузьмить»: причём здесь Егорий и Кузьма?
Происхождение слов «объегорить» и «подкузьмить»: причём здесь Егорий и Кузьма?
Все мы знаем, что объегорить и подкузьмить – это синонимы к слову «обмануть». Довольно интересно, откуда они появились в русском языке именно в этой трактовке. Ведь происходят же слова от имён двух весьма почитаемых на Руси святых – Козьмы (Кузьма) и Георгия (Егорий, Юрий). Собственно не от имён даже, а от православных праздников в их честь. Но причём здесь святые и обман?
Дело в том, что Святой Егорий (Георгий Победоносец) считался покровителем земледелия и охранителем скота. В его честь существуют два праздника, 23 апреля – весенний Егорий и 26 ноября – осенний. Первый день считался началом полевых работ, а второй, соответственно, их окончанием. В честь же братьев Козьмы и Демьяна, которые были при жизни врачевателями, праздник был установлен 1 ноября и назывался Кузьминками.
Происхождение слов «объегорить» и «подкузьмить» берёт своё начало с тех времен, когда простой люд на весеннего Егория (Юрия) нанимались на работу к богачам, а на Кузьминки, срок заканчивался, и работники должны были получить свои деньги. Но как это часто бывает, хозяева обсчитывали бедняков, вменяя им в вину всё, что ни попадя. Отсюда и возникли эти слова «объегорить» и «подкузьмить», что значит обмануть, перехитрить в чём-либо, поставить в трудное, неприятное положение.
Словари
сов. перех. разг.-сниж.
Подвести, обмануть, поставить в трудное положение.
ПОДКУЗЬМИ́ТЬ, подкузьмлю, подкузьмишь, совер., кого-что (прост.). Подвести, обмануть, поставить в трудное положение. «- Встать не могу! Вот оно, пивцо-то, как подкузьмило.» Кокорев. «Вы думали нас подкузьмить?» А.Тургенев. (первонач. обмануть, не выполнив договора, заключенного до кузьминок, см. кузьминки.)
сов. перех. прост. Поставить в затруднительное, неприятное положение; подвести.
[Дерунова] чуть не боготворит исправник и тщетно старается подкузьмить мировой судья. Салтыков-Щедрин, Благонамеренные речи.
Я боюсь, как бы не подкузьмила меня моя неопытность. Чехов, Письмо А. Н. Плещееву, 3 сент. 1889.
подкузьми́ть, подкузьмлю́, подкузьми́шь
подкузьми́ть, подкузьмлю́, подкузьми́м, подкузьми́шь, подкузьми́те, подкузьми́т, подкузьмя́т, подкузьмя́, подкузьми́л, подкузьми́ла, подкузьми́ло, подкузьми́ли, подкузьми́, подкузьми́вший, подкузьми́вшая, подкузьми́вшее, подкузьми́вшие, подкузьми́вшего, подкузьми́вшей, подкузьми́вших, подкузьми́вшему, подкузьми́вшим, подкузьми́вшую, подкузьми́вшею, подкузьми́вшими, подкузьми́вшем, подкузьмлённый, подкузьмлённая, подкузьмлённое, подкузьмлённые, подкузьмлённого, подкузьмлённой, подкузьмлённых, подкузьмлённому, подкузьмлённым, подкузьмлённую, подкузьмлённою, подкузьмлёнными, подкузьмлённом, подкузьмле́н, подкузьмлена́, подкузьмлено́, подкузьмлены́
Искон. Суф.-преф. производное от Кузьма. Слово связано с православным праздником Козьмы и Дамиана (Кузьмы и Демьяна) 17 октября, когда заключались сделки и производились расчеты между хозяином и работником. См. аналогичное по значению и образованию объегорить (от Егор).
Подкузьмить кого (т. е. поддеть).
Салтыков. Благонамеренные речи. Столп.