Что значит настольная книга
Настольная книга
Смотреть что такое «Настольная книга» в других словарях:
настольная книга — евангелие (шутл.) Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011. настольная книга сущ., кол во синонимов: 1 • евангели … Словарь синонимов
настольная книга — (иноск.) необходимая, любимая (всегда поэтому на столе лежащая) Ср. Нужно, чтоб все покупали, нужно, чтобы книга обратилась в настольную. Достоевский. Бесы. 4, 2. Ср. Когда тревожила нас младость И жажда ощущений жгла, Его (Моэта) поэма, наша… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
Настольная книга атеиста — «Настольная книга атеиста» справочник по атеизму и религиозным культам, выпускавшийся в СССР на протяжении 19 лет. Первое издание вышло в свет в 1968 году, а последнее 9 е в 1987 году (ранее неоднократно издавался «Спутник атеиста»).… … Википедия
книга — ▲ текст ↑ группа, скрепить, ся, лист, с, книга переплетенные и сброшированные листы с воспроизведенным текстом. книжка (разг). том. фолиант. рукописная книга. печатная книга. однотомник. однотомный. сочинение. трактат. этюд. опус. труды.… … Идеографический словарь русского языка
книга — и; ж. см. тж. книжица, книжка, книжонка, книжный 1) а) Произведение печати в виде сброшюрованных, переплетённых вместе листов с каким л. текстом. Кни/га большого формата. Толс … Словарь многих выражений
книга — и; ж. 1. Произведение печати в виде сброшюрованных, переплетённых вместе листов с каким л. текстом. К. большого формата. Толстая к. Раскрыть книгу. Поставить книгу на полку. К. стихов. Магазин букинистической (старой) книги. Сесть за книги… … Энциклопедический словарь
Риск (настольная игра) — У этого термина существуют и другие значения, см. Риск (значения). Риск Издатель Hasbro Кол во игроков 2 6 Возраст … Википедия
Манчкин (ролевая настольная карточная игра) — Манчкин Разработчик(и) Steve Jackson Games Дата релиза 2000 Жанр Настольная ролевая игра Количество игроков 3 6 Время установки 1 мин Длительность партии … Википедия
Колонизаторы (настольная игра) — Колонизаторы Кол во игроков 3 4 Возраст 12+ Время установки … Википедия
Table-book — Настольная книга (часто перечитываемая); Записная книжка; Книга таблиц … Краткий толковый словарь по полиграфии
настольная книга
Смотреть что такое «настольная книга» в других словарях:
настольная книга — евангелие (шутл.) Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011. настольная книга сущ., кол во синонимов: 1 • евангели … Словарь синонимов
Настольная книга — (иноск.) необходимая, любимая (всегда поэтому на столѣ лежащая). Ср. Нужно, чтобъ всѣ покупали, нужно, чтобы книга обратилась въ настольную. Достоевскій. Бѣсы. 4, 2. Ср. Когда тревожила насъ младость И жажда ощущеній жгла, Его (Моэта) поэма, наша … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)
Настольная книга атеиста — «Настольная книга атеиста» справочник по атеизму и религиозным культам, выпускавшийся в СССР на протяжении 19 лет. Первое издание вышло в свет в 1968 году, а последнее 9 е в 1987 году (ранее неоднократно издавался «Спутник атеиста»).… … Википедия
книга — ▲ текст ↑ группа, скрепить, ся, лист, с, книга переплетенные и сброшированные листы с воспроизведенным текстом. книжка (разг). том. фолиант. рукописная книга. печатная книга. однотомник. однотомный. сочинение. трактат. этюд. опус. труды.… … Идеографический словарь русского языка
книга — и; ж. см. тж. книжица, книжка, книжонка, книжный 1) а) Произведение печати в виде сброшюрованных, переплетённых вместе листов с каким л. текстом. Кни/га большого формата. Толс … Словарь многих выражений
книга — и; ж. 1. Произведение печати в виде сброшюрованных, переплетённых вместе листов с каким л. текстом. К. большого формата. Толстая к. Раскрыть книгу. Поставить книгу на полку. К. стихов. Магазин букинистической (старой) книги. Сесть за книги… … Энциклопедический словарь
Риск (настольная игра) — У этого термина существуют и другие значения, см. Риск (значения). Риск Издатель Hasbro Кол во игроков 2 6 Возраст … Википедия
Манчкин (ролевая настольная карточная игра) — Манчкин Разработчик(и) Steve Jackson Games Дата релиза 2000 Жанр Настольная ролевая игра Количество игроков 3 6 Время установки 1 мин Длительность партии … Википедия
Колонизаторы (настольная игра) — Колонизаторы Кол во игроков 3 4 Возраст 12+ Время установки … Википедия
Table-book — Настольная книга (часто перечитываемая); Записная книжка; Книга таблиц … Краткий толковый словарь по полиграфии
«Настольная книга каждого русского»
150 лет назад была впервые опубликована книга «Россия и Европа», ставшая одним из крупнейших событий в развитии русского самосознания. Ф.М. Достоевский называл её «настольной книгой каждого русского»
Сегодня «Россия и Европа» Николая Яковлевича Данилевского (1822-1885) — признанная классика мировой историософской мысли. Книга выдержала не менее 24 переизданий, в том числе и на разных языках. Только за последние пять лет вышло минимум восемь изданий.
Но 150 лет назад (1869), когда текст «России и Европы» впервые вышел в консервативном почвенническом журнале «Заря» (издавался в 1869-1872 гг.), русское общество было погружено в шестидесятнические либерально-социалистические настроения. Правда, из самых радикальных представителей шестидесятничества одни умерли от туберкулёза, как Добролюбов, другие утонули, как Писарев, а третьи, как Чернышевский, отбывали каторгу. Но настроения, с жадностью поглощавшие «самые последние слова прогресса» из переводных западных брошюр и книг, продолжали господствовать в русском интеллигентском обществе. А потому изданную в 1871 году отдельным изданием «Россию и Европу» тогда практически не прочитали.
Значимость труда заметили тогда только самые чуткие, такие как Н.Н. Страхов (1828-1896), Ф.М. Достоевский и будущий академик, историк К.Н. Бестужев-Рюмин (1828-1897). Последний называл появление в сильно денационализированном русском обществе славянофильства в целом и Данилевского, в частности, настоящим «чудом».
Фёдор Достоевский. Фото: Vadim Nekrasov / Globallookpress
«Мы так привыкли к самоунижению, самобичеванию, — писал академик, — что каждый твердый голос, защищающий русское начало, кажется нам какой-то непозволительной ересью».
Русская «ересь» о самобытности Русской цивилизации
Русская «ересь» Николая Данилевского состояла в том, что каждый культурно-исторический тип, сменяющий другой на протяжении человеческой истории, развивает свою особую сторону человеческого духа. Самым ужасным «грехом» консервативного автора было утверждение, что романо-германскому европейскому типу должен наследовать новый русско-славянский культурно-исторический тип. Все западники были в глубоком шоке от такой «несусветной наглости». Владимир Соловьёв даже называл «Россию и Европу» «Кораном всех мерзавцев и глупцов».
Понадобились десятилетия и недюжинные усилия Николая Страхова, который отбивал все нападки западников на автора «России и Европы». Страхов буквально заставил русское общество читать книгу, в короткий срок четырежды переиздав (1885, 1888, 1889 и 1895 годы) труд Данилевского.
Замечательность «России и Европы» в том, что её автор впервые заговорил столь монументально о самобытности России и необходимости для этого эмансипироваться от Европы. Через полтора века после Петровских реформ, которым хоть и преувеличенно, но всё же не безосновательно приписывают европеизаторское начало нашего Русского мира, нашёлся писатель, который публично заявил: «Хватить европейничать». Мы слишком засиделись в европейской школе, в которую нас поместил учиться Петр I. Чисто прагматические посылы такого технического учения были уже давно реализованы, исчерпаны. И мы оставались в этой школе как великовозрастные недоросли, которые уже не столько учились, сколько «изучали» всевозможные задворки этого училища с множеством разнообразнейших культурно-мировоззренческих соблазнов.
Данилевский требовал обособления от Европы, разрыва с её политическими интересами, отхода от поддержания геополитического европейского равновесия, прекращения культурного «европейничания» в России, выражая надежду на высокое культурно-историческое будущее русского типа цивилизации. Четкость выводов и последовательность взглядов в книге Данилевского удивляют и завораживают.
Идея культурно-исторических типов давала возможность смотреть на русское будущее с определённым цивилизационным оптимизмом. Даже не мало сомневающийся в славянстве как таковом Константин Леонтьев называл книгу Николая Данилевского «шедевром» и «катехизисом славянофильства». Он считал, что если Россия и не сможет в полной мере реализовать впервые в мире четырехосновный культурно-исторический тип (самобытно развитая в религиозном, культурном, политическом и общественно-экономическом отношениях цивилизация), о котором писал Николай Данилевский, то сама дорога, предлагаемая мыслителем, имеет глубокую интеллектуальную продуктивность. Антиевропейскость проекта Николая Данилевского, его призыв к культурно-исторической эмансипации от Европы был необходим для самостоятельного развития России.
Николай Страхов. Фото: Russian Look / Globallookpress
Всевозможные космополитизмы и идеи Данилевского
Историософия Николая Данилевского по-своему продолжает идею «Третьего Рима», видя Россию как наследницу и универсальную продолжательницу развития человеческой истории.
Главный поток всемирной истории, — пишет он, — начинается двумя источниками на берегах древнего Нила. Один, небесный, божественный, через Иерусалим, Царьград достигает в невозмущенной чистоте до Киева и Москвы; другой, земной, человеческий, в свою очередь дробящийся на два русла, — культуры и политики, течет мимо Афин, Александрии, Рима — в страны Европы; на русской земле пробивается новый ключ: справедливо обеспечивающего народные массы общественно-экономического устройства. На обширных равнинах славянства должны слиться все эти потоки.
Два русских народных таланта: «дисциплина, или дар повиновения, и энтузиазм, или беспредельная готовность к самопожертвованию» — способны дать победу в этой борьбе. Именно России суждено, по Данилевскому, взяв Царьград, соединить славянские народы во всеславянском государстве, под скипетром Всероссийского и Всеславянского Императора.
Власть которого не есть обычная форма правления, а органическая форма, обнимающая собою весь русский народ. Форма власти, создающая религиозно-политическое единство русского народа. Русское Самодержавие мыслится Данилевским как «дисциплинированный энтузиазм», осуществляющий своей державной волей деятельность нации и составляющий для неё «живой центр сознания, чувства, мысли и воли».
Враги России, её богатая на противостояния история создали необходимость постоянной «государственной сосредоточенности» «при возможно сильном, то есть самодержавном и единодержавном правлении, которое своей неограниченной волей направляло бы и устремляло частную деятельность к общим целям».
Русское будущее и футуристичность идей Данилевского
Идеи Данилевского глубоко современны, особенно после опыта XX столетия. Опыт построения после революции интернационалистического общества, где наряду с национальным всесмешением предлагалось провести и всеклассовое, всекультурное, всё поглощающее всесмешение, показал свою глубокую неорганичность для русской жизни. С СССР произошло культурно-историческое обесцвечивание государства, общества и различных народов. Чрезмерное и искусственное, неразумное смешивание всех и вся дало не новый яркий цвет нашей цивилизации, а цвет грязный, серый, не естественный.
Фото: Yulia Grigoryeva / Shutterstock.com
Государство не должно быть только юридической формой, а должно органически соединяться с народом. Данилевский в своей книге говорит о том, что события, имеющие отношение к истории одного культурно-исторического типа, переживаемые из поколения в поколение, связаны между собою значительно более тесно, чем различные типы. На этом и строится его историософия чередующихся в мировой истории различных типов цивилизаций. Собственно, мировая история целиком и состоит из историй этих отдельных культурно-исторических цивилизаций, без всякого остатка.
Но это не значит, что культурно-исторические типы абсолютно изолированно проходят свою историю. Данилевский пишет, что «результаты их труда остаются собственностью всех других народов, достигающих цивилизационного периода своего развития, и труда этого повторять незачем».
Для человечества, — пишет Н.Я. Данилевский, — как для коллективного и всё-таки конечного существа — нет другого назначения, другой задачи, кроме разновременного и разноместного (т.е. разноплеменного) выражения разнообразных сторон и направлений жизненной деятельности, лежащих в его идее и часто несовместимых как в одном человеке, так и в одном культурно-историческом типе развития.
Одним из первых Н.Я. Данилевский отверг идею космополитизма во всех её проявлениях. История для него движется отдельными людьми и отдельными народами. Обособленность, введённая самим Богом после Вавилонского столпотворения, создала сами народы, создала их национальную обособленность. И это по-настоящему важнейший исторический факт, важнейшее условие развития человеческих обществ. Собственно, такая же картина наблюдается и с личностной обособленностью и внутренней отдельностью, самобытностью человека.
«Цель истории вполне известна только одному Богу»
Противники Николая Данилевского обвиняли его в приземлённости идей и даже циничности. Взывали к идее человечества, давно заменившей всем прогрессистам настоящего Творца истории.
Конечно, это не правда. На самом деле Николай Данилевский был глубоким христианским реалистом, считавшим, что «цель истории вполне известна только одному Богу». И что разделение человеческого рода на различные народы есть тот способ, который Бог избрал для Своего земного домостроительства. Он почитал все глобалистские проекты, все варианты космополитизма лишь богоборческим стремлением к новой Вавилонской башне очередной человеческой гордости.
У каждого культурно-исторического типа есть свои цели. И для нашей русской цели в интерпретации Данилевского происходящее в Европе или в Азии, в Америке или в Африке «не должно возбуждать ни наших симпатий, ни наших антипатий, равнодушные и к красному, и к белому, к демагогии и к деспотизму, к легитимизму и к революции, к немцам, к французам, к англичанам, к итальянцам… мы должны быть верным другом и союзником тому, кто хочет и может содействовать нашей единой и неизменной цели».
А потому: «равновесие политических сил Европы вредно и даже гибельно для России, а нарушение его с чьей бы то ни было стороны выгодно и благодетельно». И будет способствовать достижению русских целей.
Для всякого славянина, — говорил Данилевский, — после Бога и Его святой Церкви, — идея Славянства должна быть высшею идеей.
настольная книга
1 настольная книга
2 настольная книга
3 настольная книга
4 настольная книга
5 настольная книга
6 настольная книга
См. также в других словарях:
настольная книга — евангелие (шутл.) Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011. настольная книга сущ., кол во синонимов: 1 • евангели … Словарь синонимов
Настольная книга — (иноск.) необходимая, любимая (всегда поэтому на столѣ лежащая). Ср. Нужно, чтобъ всѣ покупали, нужно, чтобы книга обратилась въ настольную. Достоевскій. Бѣсы. 4, 2. Ср. Когда тревожила насъ младость И жажда ощущеній жгла, Его (Моэта) поэма, наша … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)
настольная книга — (иноск.) необходимая, любимая (всегда поэтому на столе лежащая) Ср. Нужно, чтоб все покупали, нужно, чтобы книга обратилась в настольную. Достоевский. Бесы. 4, 2. Ср. Когда тревожила нас младость И жажда ощущений жгла, Его (Моэта) поэма, наша… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
Настольная книга атеиста — «Настольная книга атеиста» справочник по атеизму и религиозным культам, выпускавшийся в СССР на протяжении 19 лет. Первое издание вышло в свет в 1968 году, а последнее 9 е в 1987 году (ранее неоднократно издавался «Спутник атеиста»).… … Википедия
книга — ▲ текст ↑ группа, скрепить, ся, лист, с, книга переплетенные и сброшированные листы с воспроизведенным текстом. книжка (разг). том. фолиант. рукописная книга. печатная книга. однотомник. однотомный. сочинение. трактат. этюд. опус. труды.… … Идеографический словарь русского языка
книга — и; ж. см. тж. книжица, книжка, книжонка, книжный 1) а) Произведение печати в виде сброшюрованных, переплетённых вместе листов с каким л. текстом. Кни/га большого формата. Толс … Словарь многих выражений
книга — и; ж. 1. Произведение печати в виде сброшюрованных, переплетённых вместе листов с каким л. текстом. К. большого формата. Толстая к. Раскрыть книгу. Поставить книгу на полку. К. стихов. Магазин букинистической (старой) книги. Сесть за книги… … Энциклопедический словарь
Риск (настольная игра) — У этого термина существуют и другие значения, см. Риск (значения). Риск Издатель Hasbro Кол во игроков 2 6 Возраст … Википедия
Манчкин (ролевая настольная карточная игра) — Манчкин Разработчик(и) Steve Jackson Games Дата релиза 2000 Жанр Настольная ролевая игра Количество игроков 3 6 Время установки 1 мин Длительность партии … Википедия
Колонизаторы (настольная игра) — Колонизаторы Кол во игроков 3 4 Возраст 12+ Время установки … Википедия
Table-book — Настольная книга (часто перечитываемая); Записная книжка; Книга таблиц … Краткий толковый словарь по полиграфии
Что значит настольная книга
Валерия Владимировна Ивлева
Настольная книга российского карьериста
Счастливы те люди, которые с детства знают, кем они хотели бы стать и чего достичь. Но, поверьте, таких очень немного. Обычно человек находится перед выбором, и выбор этот нелегок. Этот касается не только профессии, или рода деятельности. Все-таки самый главный выбор, и, наверное, самое главное отличие между людьми в общественном плане – это выбор между ролями ведущего, ведомого и независимого. Этот выбор, скорее всего, не является произвольным, а определяется внутренним устройством человека.
Есть люди, которые чувствуют себя лучше, когда за их спиной стоит, пусть и не очень умный, но начальник, который хотя бы формально, но несет на себе часть ответственности. Это не значит, что такие люди не могут сделать карьеру.
Есть люди, которые вообще не любят, чтобы кто-то ими управлял, потому что чувствуют себя способными на самостоятельную деятельность.
А есть еще и те, которые предпочли бы работать в одиночку.
Каждый знает сам себя достаточно для того, чтобы определиться с тем состоянием, которое является наиболее комфортным для него. Карьеру может сделать и первый, и второй, и третий. Следует только правильно определиться с ее направлением.
Карьера – емкое слово, особенно в нашей стране. Каждый трактует его по-разному. Одни придают ему оттенок презрительно-пренебрежительный, и подразумевают под ним продвижение наверх любым путем, другие вкладывают в него позитивный смысл, считают достойным занятием. Мы считаем, что негативная трактовка этого слова скорее осталась от множества перевернутых и извращенных представлений, которые мы, слава Богу, оставили в прошлом. На самом деле некоторые еще помнят, как даже слово «интеллигент» считалось ругательным.
В нормальном, положительном смысле, карьера – это гибкое и неоднозначное понятие. Для одних карьера – это продвижение от учителя до директора школы, для другого – от дворового музыканта до рок-звезды, для третьего – от двоечника до банкира. Все зависит от человека. Но если человек сделал хотя бы одно движение на этом пути – значит, его здоровое честолюбие требует от него усилий, на которые, он, скорее всего, способен. Остается дело за малым – правильно определить путь и приложить реальные и разумные усилия для того, чтобы осуществить свои устремления.
Если Вы осознаете свою уникальность как личности, знаете себе цену, то задумайтесь, стоит ли прожигать лучшие годы своей жизни, даже не попробовав осуществить свои заветные мечты, тем более, что с достижением сознательного возраста их очертания обычно более отчетливы, чем в пору юношеских мечтаний.
Несомненно одно – нет ничего хуже, чем бесполезно и однообразно прожитая жизнь, каждый день которой тянется одинаково и безрадостно, не принося ничего, кроме хронической усталости и осознания, что яркая и необыкновенная жизнь, как фильм, проходит мимо. Так что если в Вас живы честолюбивые устремления и планы, если Вас не устраивает положение бессловесного винтика, который легко и просто заменяется при поломке, то ответ на вопрос – пробовать или не пробовать продвинуться в плане самостоятельной карьеры – звучит однозначно «да». Ведь если Вы даже не попробуете, то будете знать, что сами отказались от попытки изменить свою жизнь.
А если Вас даже и устраивает Ваша работа, но в течение нескольких лет все, кроме Вас, ушли в другие места или на повышение, а Вы все на том же месте, хотя и считаете это несправедливым – в этом случае разве не стоит попытаться достичь места или должности, которой Вы считаете себя достойным? Ответ тоже однозначный – конечно же, да!
Может быть и так, что в профессиональном смысле у Вас мало перспектив в силу устройства той структуры, в которой Вы трудитесь, но Вы постоянно несете на себе какие-то общественные нагрузки. Возможно, Вам стоит обратить внимание на профсоюзную организацию или какое-то общественное объединение и попытаться найти свое призвание в этом?
В дальнейших главах мы постараемся помочь Вам понять и изучить свои перспективы, поскольку для того, кто собирается не просто работать на каком-то месте, а продвинуться и сделать карьеру, этот вопрос является определяющим.
Истиной является и тот факт, что коль скоро Вы знаете, куда идти, то главное – выйти из дома. Можно внимательно изучать теорию, но без Вашего энтузиазма, без готовности двигаться, искать, ошибаться и снова идти – это так и останется только теорией. В истории множество примеров тому, как люди, увлеченные своим путем, сохраняя бдительность, внимание и надежду, замечали, что сама идея начинает работать на них, не давая остановиться на выбранном пути. Главное, чтобы Ваша амбициозность и жажда созидания собственной жизни не редуцировалась, чтобы, собрав свою энергию, интеллект и силы, Вы не растрачивали их понапрасну. Для достижения успеха необходимо все время представлять себе конечную цель своих действий.
Власть обстоятельств, иногда фатальных, иногда основанных на неопытности и собственной слабости, не должны быть причиной того, чтобы опустить руки и предаться сожалениям или самобичеванию. У многих успешных людей были неудачи и срывы. Но стоит вспомнить поговорку, что человек – сам кузнец своего счастья. И следует никогда не забывать, что Фортуна – капризная дама, которая любит, чтобы за ней ухаживали.
В такие моменты напоминайте себе, что восхождение на вершину никогда не бывает легким и быстрым.
И любому карьеристу – как начинающему, так и опытному, нужно знать, что карьера заканчивается в тот момент, когда человек говорит себе, что он уже достиг всего и не хочет дальше рисковать и учиться.
Хочется еще только добавить, что в тот день, когда не станет карьеристов, прогресс остановится и общество превратится в толпу безынициативных обреченных ни к чему не стремящихся усталых людей.
Те, которые делают карьеру, в хорошем понимании этого слова – являются именно теми личностями, которые играют в истории роли, а не являются массовкой.
Добро пожаловать в это интересное, увлекательное, рискованное и в высшей степени достойное занятие – ПОСТРОЕНИЕ КАРЬЕРЫ. А начнем мы ее с раздела для тех, кто только смутно ощущает в себе потенциал, и хотел бы его реализовать, но пока не представляет себе, с чего это начать.