Что означает союз и в древнерусских книгах
Какую роль в тексте играют повторяющиеся союзы «и» и «а»?
Задания по литературе для 5 класса 2. Обратите внимание на повторяющиеся союзы «и», «а». Какую роль они играют в тексте?
«И собрались люди той стороны Днепра в ладьях, и стояли на том берегу. И нельзя было ни одному из них войти в Киев, ни из Киева к ним. И стали тужить люди в городе и сказали. », «И сказал один отрок. », «И ответили ему. », «А тот ответил ему. », «А ты не князь ли?».
А давайте попробуем убрать из текста летописи эти союзы и посмотрим, что у нас получится:
Собрались люди, стояли на берегу, нельзя было войти. Стали тужить, Сказал отрок, Тот ответил.
Используя же повторяющиеся союзы в тексте летописи мы получаем напевность, мелодичность, плавный переход от одного эпизода к другому.
Повторяющиеся союзы А и И создают тот неповторимый летописный язык, который превращает сухое изложение в настоящее произведение литературы.
Союзы «и», «а» играют в тексте летописи огромную роль. Они присваивают ритмичность и плавность повествованию
Произведение «Подвиг отрока-киевлянина» правильно будет отнести к летописи, оно рассказывает о реальном событии. Но летописи обычно пишутся сухим языком, излагая только факты. Здесь же добавляя в текст сказания повторяющиеся союзы автор достигает напевности речи, придает сухому изложению фактов ритм и динамизм, то есть превращает летопись в героическую повесть.
Сперва разберемся, кто же там герои в этом рассказе «Подвиг отрока-киевлянина».
Второй герой воевода Претич, чья хитрость помогла снять осаду. Его чин воевода, следовательно он командует дружиной. Судя по этому рассказу под началом Претича была совсем небольшая дружина, потому что самостоятельно справиться с печенегами он не мог.
Кем был отрок в былине «Подвиг отрока киевлянина»? Просто очень молодым человеком, юношей, ведь именно так мы понимаем слово отрок в настоящее время? Скорее всего нет, иначе на него обязательно обратили внимание печенеги, когда отрок пробегал бы по их лагерю.
Отрок стоял по правую руку князя с мечом в руке.
В сказке «Иван Крестьянский сын и чудо юдо» мы можем найти много интересных поучительных мыслей, и определить какая из них главная подчас сложно.
Далее можно найти мысль о том, что даже один в поле воин, если это не просто богатырь, а человек с умом и хитростью, предусмотрительный и осторожный. Ведь если бы Иван не подслушал разговор жен Чуда Юда, то погиб бы и он и его братья.
Наконец, самая главная мысль этой сказки, на мой взгляд в том, что как бы не было страшно зло, не следует его бояться, только с храбрым сердцем можно победить.
Можно просто заучить сказку «Иван Крестьянский сын и чудо-юдо» наизусть, ведь в ней есть все эти элементы, но тогда это будет не сказывание.
Поскольку сказка достаточно большая, попробую сделать небольшое сказывание с использованием нужных элементов народного фольклора:
Отправились братья в путь-дорожку, да добрались до речки смородины. Там начали братья в дозор ходить, сперва старший пошел, да уснул, а младший Иван вышел вместо него и сразил чудо-юдо шестиголовое, на следующую ночью все повторилось, только девять голов было у чудо-юдо. Наконец в третью ночь Иван бился с 12 головами и только конь его верный помог Ивану одолеть чудо юдо поганое.
Замыслили жены чудо-юдо извести братьев, но и тут выкрутился Иван и спас и себя и братьев.
И вернулись братья домой, да стали жить-поживать, да добро проживать.
Сказывание можно разбавить диалогами:
Вспомним немного содержание =сказки «Журавль и цапля».
Так и ходили они друг за другом, а договориться никак не могли.
Какую же основную мысль можно выделить в этой сказке?
Мне кажется главное здесь в том, что любое решение следует принимать взвешенно, хорошенько его обдумав, потому что проще всего сразу сказать нет, а потому мучиться сомнениями в верности своего выбора.
Древнесловенская буквица. Часть 1
В этой статье постараюсь познакомить читателей с основными видами Славяно-Арийской письменности. Их, согласно Ведам, существовало как минимум девять. Из них, в дальнейшем, произошли все остальные виды азбук и алфавитов:
Вот тот не полный перечень письменностей, которыми пользовались наши Предки. Начнём рассказ с Древлесловенской Буквицы.
Древлесловенская Буквица — величайшее Наследие наших Предков. Это один из многих памятников — Древнерусской письменности, дошедший к нам из глубины веков. В них сокрыта вся сила и мощь Великого Славяно-Арийского Языка.
В ней представлены две формы написания букв и слов: Древлесловенской (Старословенской) «Буквицы» и Древнерусской «Азбуки»[3] с разъяснением их образного наполнения. Всё это читатель увидит в виде таблицы в конце статьи.
Каждая буквица (буква) в данной таблице олицетворяет собой образы, дарованные нам Прародителями. Читателю следует знать, что изначально образов для буквиц было значительно больше, чем приведено в данной таблице. Возможно, что часть их на сей день утеряна, однако возвращение Родовой Памяти позволит нам постепенно восстановить их былое количество и изначальный смысл.
Соединение образов буквиц в словах придаёт им определённый смысл. Замена буквицы в слове меняет и его смысловой образ, хотя фонетика слова может оставаться прежней или близкой к ней.
Каждое слово несёт свой образ, который обретает форму, цвет, звук и запах в мире Нави. Словесные образы при их использовании (произнесении, написании, размышлениях) наполняются Жизненной Силой (энергией), которая оказывает влияние на говорящего, слушающего или читающего человека. Плохие мысли, слова, образы действуют на его сознание разрушающе, хорошие — исцеляют, облагораживают, возвышают, оказывают помощь в совершенствовании тела, Души и Духа.
Буквицы, кроме того, несут числовую нагрузку. Все образы буквиц в числительных соединены между собой по смыслу. Рассмотрим пример с изменением формы восприятия образа РА. Без цифирного титла его смысл таков: Изначальный Свет Всевышнего Прародителя, Весть Божия, Послание Бога людям. Но если поставить над этими же буквицами цифирное титло (придать ему форму числительного), то его образ изменится: РА станет означать 101, т.е. Единъ говорить для ста (человек). В первом случае Богъ Речётъ для всех, во втором — некто глаголет для ста человек.
Если мы рассмотрим современную азбуку, лишённую образов, т.е. по сути своей — безобразную, станет очевидно, что в результате политических и церковных реформ Славяно-Арийской Буквицы наши современники, незнакомые с её изначальным смыслом, потеряли очень много. Рассмотрим лишь один пример, приведённый нашим великим соотечественником — Владимиром Ивановичем Далем.
В.И.Даль [(6).IV, С, 659] «О предъистории буквы»: «Буква еръ, твёрдая полугласная, а ныне безгласная; встарь ставилась и посреди слов, за согласною, чтобы придать ей лёгкiй, неясный гласный звук сѣв тѣ вм. совѣть и пр.), а ныне только перед мягкою согласною, чтобы согласная оставалась твёрдою, (съёжится, сътать, съюлить, и пр.), либо передъ и, обращая его в ы, которое и состоит изъ Ъ, и «И», затѣм, в конце слова, до твёрдой согласной, притупляя её. Какъ мы постепенно выкинули еръ изъ средины словъ, так точно оно могло бы быть откинуто и в концѣ, а оставлено только перед согласными, въ срединѣ, гдѣ оно нужно для произношенья».
При словообразовании образы буков соединяются, давая единый образ слова. Поэтому, когда мы произносим слова, мы уже подразумеваем те образы, которые вложили в них наши мудрые Предки, и это оказывает влияние не только на подсознание, предсознание, сверхсознание, осознание и, вообще, на сознание в целом.
Образы, а также отдельные звуки, оказывают влияние на различные Центры Жизненной Силы человека (чакры). Современными учёными доказано, что исключение из речи носовых звуков, привело к лишению энергетической подпитки Центра Воли человека. Поэтому, для восстановления Жизненной Силы организма некоторые народные целители советуют читать Древлесловенские тексты и освоить правописание Древлесловенской Буквицы, особенно ослабленным детям.
Ребёнок в раннем возрасте ещё способен проникать в глубинную, потаённую суть любого образа, в том числе — образа мысли, не отвлекаясь, как взрослый, на второстепенное. К сожалению, к 6-му классу средней школы у большинства современных детей эта способность утрачивается.
Знание Древлесловенской Буквицы облегчает детям овладение современным языком также, как изучение Х’Арийской арифметики развивает их математические способности и образность мышления, в то же время не каждый современный учёный в области математики способен понять Х’Арийскую арифметику полностью.
Рассмотрим Древлесловенскую буквицу и
Древнерусские буквы поочерёдно:
Написание и энергетическое значение буквы Азъ, как Древлесловенское, так и Древнерусское — одинаково.
Звучание «Ас» произошло от рунического образа Асъ — Богъ, воплощённый в человеческом теле, потомок Боговъ. Звучание Азъ возникло от соединения образов двух рун: руны Ас и руны Земля. Руны Ас и Земля дают в сочетании такой смысл: Бог, живущий на Земле. Царь Иван Грозный подписывал документы словом Асподарь. В связи с этим историки стали звать его Господарь.
В букве Азъ — еръ несёт в себе образ: Сотворяша, т.е. правильнее было бы сказать: Азъ (Ас) — это Бог живущий и сотворящий на Земле.
В этой букве есть и другие глубинные образы: изначалье, исток, единый, единственный (ое), человек. Образы вроде бы различные, но суть у них одна. Изначалье, исток, единый имеют однородный смысл: «То, что было прежде всего».
Образ буквицы Азъ не ограничивается только вышеперечисленными понятиями. Он будет раскрываться и дальше по мере прочтения этой статьи.
Древнерусская буква Азъ.
Образное значение Древлесловенской буквицы и Древнерусской буквы Азь: «Бог, живущий на Земле — есть Творец».
Поэтому Цари и говорили: «Азъ есмь Царь». Любимое выражение царя Ивана Грозного от Д*Арийцев и Х*Арийцев перешло к Рассенам. От Рассенов, которых латиняне называли Этрусками к другим Славяно-Арийским народам.[4]
Буквица означает Бог, Боги, Бог и ещё кто-то, кто может иметь много форм: Бог и человек; Бог и другой Бог.
Образное значение Буквицы Боги: «Множество Богов».
Поскольку Боги — понятие множественное, а множество не может поддаваться конкретизации, то числовое значение отсутствует.
Один из образов данной буквицы также — множество, превосходящее форму, которая преобладает над чем-то.
Примеры взаимосвязи образов:
Пример: созвездие Большой Медведицы. Но раз есть большее, то значит, существует и что-то меньшее. Подобные формы заложены в нашу Родовую Память (генофонд) и понять их сможет любой человек, где бы он ни жил, потому, что всё это исходит из единого праязыка Расичей.
Древнерусская буква Букы.
В этом случае — название буквы не Боги, а Букы. Поэтому существует выражение: «Что ты стоишь как бука насупился, смотришь сосредоточенно». Сохранилась пословица: «Азбука — наука, а ребятам — бука (мука)». И букой стали пугать детей. Затем название Бука переросло в ещё более позднее название «Буква» и появилось слово «Букварь». Образное значение Букы: «Внимание, сосредоточение».
Кроме вышеприведённого образа буквицы ВЪди существуют ещё более сложные трактовки, как например, этот: «Множество, определённое преобладание, собранное воедино; определённость; направленность; связующее звено между двумя системами (между прошлым и будущим, между светлыми и тёмным, между излучением и поглощением и т. д.)», т.е. это есть взаимосвязь. А она всегда чем-то наполнена. Это не просто точка соприкосновения, это наполненность.
Ещё один пример. Понятие: изначальный мрак и Божественный Свет. Но свет — это ведь многоцветие (много-светие) — целый цветовой спектр. В данном примере многоцветие это образ, связующий понятия изначального мрака и Божественного Света.
Народная Мудрость сохранила пословицу: «Клабы ведал, у чужого (врага) бы не обедал».
Древнерусская буква ВЪди.
Буква означает два «круга мудрости»: мудрость, которая сверху (Небесная) и мудрость, которая снизу (земная), соединённые между собой. Примеры: внутреннее и внешнее, Божественное и человеческое, эзотерическое и экзотерическое, светлое и тёмное, излучающее и поглощающее.
Числовое значение буквицы соотносится с количеством «связанных» понятий и равно двум.
Древлесловенская и Древнерусская буквицы ВЪди несут в себе один и тот же образ: «Мудрость земную и Небесную ведаю».
Продолжение следует…
[1] Этруски: Это — Русские. Прим. ред.
[2] Не путать со Старославянскими христианскими текстами, которые прошли церковное реформирование. Прим. автора.
[3] Древнерусская Азбука после цензурных изменений, проведённых христианской церковью, получила название «Кириллица». Прим. автора
[4] Славяно-Арии: представители РАСЫ, состоящие из четырёх родственных народов, отличающихся по цвету радужной оболочки глаз (соответствующему цвету Солнц, в системах которых зародились и развились эти народы). Д*Арийцы — серебряноглазые, Х*Арийцы — изумрудноглазые. Светорусы — небесноглазые, Рассены — огненноглазые. Прим. автора.
Автор: Всеславъ − соратник Родобожия.
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Секреты древнерусской Азбуки.
Все славянские языки: русский, польский, чешский, болгарский, полабский, словацкий, сербохорватский, лужицкий и словенский, происходят от одного древнеславянского языка, корни которого исходят из ведического санскрита, языка ариев, написавших поэтические гимны Ригведы.
От ведического санскрита ведут своё начало ВСЕ Индоевропейские языки.
Русь в ведические времена была единым языковым пространством на огромной территории, и обладала единым великим древнерусским языком.
Древнеславянский язык был общим языком общения для всех славянских племён в первой половине I тысячелетия н. э.
Лингвистический анализ славянских языков, со всей очевидностью доказывает, что процесс разделения древнеславянского языка начался в середине I тысячелетия н. э. В процессе разделения древнеславянский язык славянских племён изменялся, искажалось произношение слов, упрощались обороты речи, добавлялась новая лексика, изменялась грамматика. 
Чем проще становится современный язык славянских народов, тем дальше он уходит от своей древнеславянской языковой общности, всё больше теряется слов, корни, которых лежат в ведическом санскрите.
За 9 веков древнерусский язык сильно изменился, но даже в IX веке, когда в древних русских летописях упоминались отдельные славянские народы — болгары, чехи, ляхи и др., летописцы отмечали, что все они говорят на одном славянском языке.
Славянские народы, перешедшие на латиницу уже утратили связь с древней азбукой.
Образность древнеславянского, а впоследствии и древнерусского языка, идёт от рунического письма, в котором наши предки отображали окружающую их действительность. Руна – это не буква, не слог, руна — это тайный, глубинный образ, отображающий суть того или иного явления, события.
Древнеславянская рунница сохранилась в древнерусской вышивке, где каждая руна, каждый символ имеет значение для каждого отдельного случая в жизни, и несёт функции оберега.
Древнерусская вышивка традиционно выполняется на воротнике, подоле и рукавах славянской одежды.
«Каждый Охотник Желает Знать Где Сидит Фазан» — эта фраза известна каждому человеку с детства, она служит для запоминания порядка цветов радуги. Это называется Акрофонический способ запоминания. Чем меньше распространена письменность, тем важнее для обучения акрофония. Автор книг по истории цивилизации Ярослав Аркадьевич Кеслерк убеждён, что акрофоничность русской азбуки базируется на более древнем — устном способе обучения, запоминания. Акрофония обеспечивает быстрое устное запоминание и обучение, а значит быстрое распространение знания азбуки. Русская Азбука первична по отношению ко всем индоевропейским алфавитам, так как она акрофонична. Буквы русской азбуки по порядку читаются, как осмысленные фразы и весь текст азбуки — это послание потомкам, назидание потомкам читается в русской азбуке, как законченное произведение.
Древнерусская Азбука представляет собой связный текст, в котором изложено послание, и мудрое поучение будущим поколениям.
Именно, акрофоничность русской азбуки доказывает её первичность по отношению алфавитам других индоевропейских языков, так как все западноевропейские алфавиты лишены этого свойства. А русский язык это и есть язык, напрямую связанный с ведическим санскритом, т.е. русский язык — это первоначальный язык для создания индоевропейской группы языков.
Праславянская азбука была известна на Руси до Кирилла и Мефодия. Известно, что Кирилл читал Евангелие на русском языке, которого до этого не знал, но понимал, зная общеславянский разговорный язык.
При чтении названия каждой буквицы Древнерусской Азбуки, перед вами возникает скрытое послание, написанное на древнерусском языке:
АЗЪ БОГИ ВЕДИ = Я Письмена Познал
ГЛАГОЛ ДОБРО ЕСТЕ = Слово Есть Достояние
ЖИВИТЕ ЗЕЛО, ЗЕМЛЯ И ИЖЕ КАКО ЛЮДИ = Живите, трудясь упорно, Земляне, и те, кто подобны людям (те, кто считает себя Людьми)
МЫСЛИТЕ НАШ ОНЪ ПОКОЙ = Постигайте Нашу Единую Основу (Опору)
РЦЫ СЛОВО ТВЁРДО = Неси (Реки, Говори) Знания Убеждённо.
ОУК ФЕРЕТ ХЕРЪ = Знания Оплодотворяет Всевышний
ЦЫ ЧЕРВЛЕ, ШТА ЕРА ЮСЪ ЯТИ = Дерзай, Точи, Червь, чтобы Сущего Свет Постичь!
В Азбуке скрыты не только поучительные наставления всем изучающим грамоту.
Попробуем построить фразы из 3-4 буквиц по порядку, а каждую новую строку начнём с новой по порядку буквицы, в конце каждой новой строки добавим следующую по порядку буквицу Азбуки.
Азъ Боги Въды — Я Богов ведаю
Боги Въды Глаголи Добро — Боги в Ведах Глаголят Добро.
Въды Глаголи Добро Есть — Веды повествуют о том, что добро есть.
Глаголи Добро Есть Животъ — Говори о том, что Добро — это Жизнь.
Добро Есть Животъ Зело — Добро — это жизнь цельная (усердная)
Есть Животъ Зело Земля — Есть много жизни на Земле.
Животъ Зело Земля Иже Ижей — Жизни много на Земле и Всей(вселенной)
Зело Земля Иже Ижей Инить — Целостна Земля вместе со всей Вселенной
Земля Иже Ижей Инить Гервь — Земля в союзе с ней (Вселенной) зреет (Яр, жар)
Иже Ижей Инить Гервь Како — Вместе с нею, Вся пронизана, как жаром (Любовью)
Ижей Инить Гервь Како Люди – Вся ОНА пронизана жаром (Любовью), как люди
Инить Гервь Како Люди Мыслите – В ней Любовь, как у людей в помыслах
Гервь Како Люди Мыслите Нашъ – Любовь, как у людей в помыслах своих
Како Люди Мыслите Нашъ Онъ – Как люди в помыслах своих едины
Люди Мыслите Нашъ Онъ Покой — Людские мысли едины о покое
Мыслите Нашъ Онъ Покой Рцы — Думаете весь наш покой в словах (в речах)
Нашъ Онъ Покой Рцы Слово — Наш единый покой в слове изречённом
Онъ Покой Рцы Слово Твердо — Единый покой в твёрдо изречённом слове
Покой Рцы Слово Твердо Укъ – Покой в твёрдо изречённом слове устава
Рцы Слово Твердо Укъ Оук — Изрекай твёрдо слово устава и науки
Слово Твердо Укъ Оук Фъреть — Слово твёрдо устава и науки постигни
Твердо Укъ Оук Фъреть Херъ — Твердь устава и науку постигни Божью
Укъ Оук Фъреть Херъ Отъ — Устав и науку от Бога постигнешь
Оук Фъреть Херъ Отъ Цы – Науку постигнуть от Бога дерзай
Фъреть Херъ Отъ Цы Червль — Постичь науки от Бога, старайся, как червь
Херъ Отъ Цы Червль Ша Шта — От Бога ты червь, потому что
Отъ Цы Червль Ша Шта — Отсюда вникай (точи), как червь, потому
Цы Червль Ша Шта Юсъ — Вникай, как червь, чтобы стало ясно
Червль Ша Шта Юсъ Ять — Точи, Древо Познания, чтобы Свет Взять.
Это всего лишь буквицы древнерусской азбуки и мой (авторский) вариант их прочтения. Возможно, Вы прочтёте древнерусскую азбуку по-своему…
Каждая буквица древнерусской азбуки имела своё цифровое значение, буквами обозначали порядок страниц в Библии, Евангелие, буквицами записывали летосчисление, буквицы писали на древнерусских монетах до Петровских реформ 1721 года, буквицами даже обозначали время на часах.
Башенные часы на храме в Суздале появились ещё в XVII веке, и время они отмеряют так, как это делали несколько столетий назад. На циферблате вместо привычных нам цифр вы обнаружите кириллические буквы — именно они в древности на Руси и использовались для обозначения цифр. «Аз, буки, веди…» — так идёт отсчёт на этих старинных курантах.
Для ясного понимания основ русского языка, надо вернуться к своим корням, к своим истокам, необходимо знать древний язык своих отцов и пращуров. Только тогда мы станем полноправными наследниками богатейшего наследия наших предков, и овладеем знанием родного русского языка в полном объёме.