Что означает слово умма в религии

«Умма»: что означает это слово?

Слово «умма» означает группу приверженников одной религии, которые проживают на какой-либо территории. Большинство алимов использует этот термин для обозначения мусульманской общины.

Слово «умма» (и его множественное число «умам») встречается в Коране более шестидесяти раз и часто используется в хадисах. В Священной Книге есть указание на то, что животные и птицы также образуют умму: «Нет ни одного животного, [ходящего] по земле, ни летающей на крыльях птицы, которые, подобно вам, не объединялись бы в сообщество...»

(Сура «Ан’ам», 6 / 38. Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) называл уммой собак (Абу Давуд, «Адахи», 22; Тирмизи, «Сойд»,16,17; Несефи, «Сойд»,10; Ибн Маджа, «Сойд», 2), в другом хадисе — муравьёв (Муслим, «Салям», 148).

Слова «умма» и «имам» происходят от одного и того же корня. В нескольких сурах Корана разъясняются эти понятия: «…и тогда образуется из вас община (умма), которая будет призывать к добру, побуждать к благому и отвращать от дурного. И будут такие люди благоденствовать»; «Вы — лучшая из общин (умма), созданная на благо людей; вы велите вершить одобряемое [по шариату и разуму], запрещаете творить неодобряемое и веруете в Аллаха. А если бы люди Писания уверовали [в ислам], это было бы лучше для них. Среди них есть уверовавшие, но большая часть — нечестивцы» (Суры «Али Имран», 3 / 104, 110, 113; «А’раф» 7 / 181).

Люди разных национальностей могут принадлежать одной исламской умме. В Коране есть указание на то, что разнообразие рас и народов должно стать поводом для взаимодействия и общения между ними (Сура «аль-Худжурат», 49 / 13).

В Книге Всевышнего сказано, что когда-то все верующие были единой уммой: «Люди были одной религиозной общиной, и Аллах ниспослал пророков вестниками и увещевателями и ниспослал вместе с ними Писание истинное, чтобы рассудить людей в том, в чём они разошлись. А разошлись насчёт [религии] только те, которым было даровано Писание, после того как к ним явились ясные знамения, будучи несправедливы друг к другу. И Аллах по Своей воле направил тех, которые уверовали, к истине, по поводу которой они разошлись по Его дозволению. Аллах ведёт того, кого пожелает, к прямому пути» (Сура «аль-Бакара», 2 / 213). Исламские алимы по-разному толкуют этот аят. Некоторые из них считают, что раньше все люди шли по истинному пути, по пути Аллаха, но после раздора перестали быть единой уммой. Другие алимы считают, что кроме верующих в единого Создателя есть идущие по пути куфра. Согласно этому толкованию, кафиры были отдельной уммой, а те, кто уверовал в единого Аллаха и последовал за Мухаммадом (салляллаху алейхи ва саллям), стали общиной, уммой Пророка (салляллаху алейхи ва саллям). Каждый пророк является имамом и предводителем, а его сторонники составляют его умму. В одном хадисе Мухаммад (салаллаху алейхи ва саллем) указал на это: «Каждая умма следует за своим пророком» (Бухари, «Тафсир, сура 17»,11).

В умме Пророка Муххаммада (салляллаху алейхи ва саллям) ни одна раса или народ не обладают превосходством над другими. Единственный повод выделяться среди остальных — это таква (соблюдение законов и запретов Всевышнего). То, что последний Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) был арабом и жил среди них, не является привилегией для этого народа и не делает его особенным. В прощальной хутбе Пророк Мухаммад (салляллаху алейхи ва саллям) намеренно упомянул арабов, говоря, что люди этой национальности ничем не отличаются от остальных, таким образом отрицая всякое превосходство одного народа над другим. Согласно Исламу, народы и расы созданы Аллахом для взаимодействия и взаимопомощи друг другу. Все люди имеют единого отца, который был создан Всевышним.

Ислам считает естественным развитие языка, культуры, литературы каждого народа, которые составляют его умму. Но язык ибады для всех мусульман — арабский. Азан, ду’а, суры во время совершения намаза произносятся на арабском языке. Арабский язык стал источником для Корана и Сунны, поэтому вполне естественно, что он обладает большим уважением среди исламской уммы.

Политическим руководителем уммы является халиф. Его называют имамом или Амиром му’минов. Халиф управляет общиной согласно принципам Ислама. Правитель не обладает неприкосновенностью, он такой же член уммы, как и другие. В современном мире нет института халифатства в исламской умме, как нет и разделения на правящих и подданных. Каждый член общины живёт по принципам Ислама и обладает равными с другими мусульманами правами.

Источник

Умма и её роль в жизни мусульман

В различных источниках нередко встречается такое понятие, как «умма». Под этим словом одни понимают мусульманскую общину, то есть совокупность людей, исповедующих ислам. Другие же включают в понятие уммы также и представителей других конфессий, и даже атеистов. В качестве аргумента данной позиции приводится аят Корана, в котором сказано:

«Люди были одной общиной…» (2:213)

Большинство же мусульманских учёных считают, что уммой вправе именоваться религиозные общины, подчинившиеся призыву тех или иных пророков, посланных Господом к тем или иным народам. Подтверждением этому приводится хадис, в котором говорится:

«Каждая умма подчиняется своему пророку» (Бухари). Кроме того, в Священном Коране говорится:

«Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества…» (3:110)

Опираясь на тот или иной критерий, можно выделить несколько уровней уммы:

В зависимости от уровня распространения

— глобальная умма – сообщество, включающее в себя все религиозные общины мира;

— региональная умма – включает в себя верующих в определённом регионе (Ближний Восток, Америка, Евразия и так далее);

— национальная умма – объединяет верующих внутри одного государства (Россия, Германия, Узбекистан, Турция и так далее);

— местная умма – сообщество верующих в определённом городе, посёлке или селе (Москва, Нью-Йорк, Лондон, Мекка, Стамбул и так далее);

— умма организации – сообщество верующих в рамках определённой религиозной организации или прихода мечети.

В зависимости от религиозных предпочтений

— иудейская умма – община, объединяющая верующих иудеев;

— христианская умма – община, включающая в себя последователей христианства;

— мусульманская умма – община, в которую входят все мусульмане;

В зависимости от исторического периода

— средневековая умма – умма, включающая в себя верующих, проживающих в Средние века;

— умма Нового времени – состоит из жителей эпохи Нового времени;

— умма XX столетия – община, включающая в себя мусульман прошлого века;

— современная умма – сообщество нынешних верующих.

Мусульманская умма

Мусульманская умма ведёт свою историю с VII столетия – с момента возникновения ислама. На сегодняшний день она насчитывает более полутора миллиардов людей из разных уголков Земного шара.

Во все времена мусульманская умма имела свою духовную иерархию, которая выражалась в наличии духовных лидеров. Первым был Пророк Мухаммад (с.г.в.). После его смерти в рядах мусульман произошёл раскол и, соответственно, у каждого течения появился свой лидер.

Мусульмане-сунниты избрали духовным наставником сподвижника Пророка (с.г.в.) – Абу Бакра ас-Сиддыка (р.а.), который получил титул первого праведного халифа. С этого момента началась эпоха правления четырёх праведных халифов. Последний праведный халиф – Али ибн Абу Талиб (р.а.) стал родоначальником шиизма и считается у мусульман-шиитов единственным законным лидером мусульман, поскольку шииты настаивали на том, что преемниками Пророка Мухаммада (с.г.в.) могут быть лишь представители его рода. Али ибн Абу Талиб (р.а.) был двоюродным братом Посланника Аллаха (с.г.в.), и именно поэтому он был признан шиитами первым праведным имамам. В дальнейшем же духовными лидерами шиитов являлись потомки имама Али (р.а.).

После окончания правления праведных халифов титул лидеров мусульман носили сначала халифы из династии Омейядов, затем Аббасидов, параллельно с этим существовали Фатимидский халифат в Египте и Кордовский халифат в мусульманской Испании.

В 1517 году после завоевания Мекки и Медины титул халифа перешёл к османскому султану Селиму I Грозному. С того момента и вплоть до начала прошлого столетия титул халифа носили османские султаны. После распада Османской империи и провозглашения Турецкой республики, первый её президент Мустафа Кемаль Ататюрк принял решение об упразднении халифата.

В настоящее время роль духовных лидеров мусульман выполняют национальные религиозные деятели – в основном, муфтии и имамы.

Функции уммы

1. Интегративная. Основной функцией уммы являются интегрирующая, то есть объединение мусульман. В Священном Коране Аллах призывает нас:

«Держитесь за вервь Аллаха и не разделяйтесь» (3:103)

2. Просвещенческая. Ещё одной функцией служит получение новых знаний от своих братьев и сестёр по вере. В одном из хадисов говорится: «Приобретение знания является обязанностью каждого мусульманина!» (Ибн Маджа).

3. Коллективная. Внутри уммы мусульмане получают возможность совершать коллективные молитвы, проводить коллективные ифтары (разговения), за совершение которых верующие могут обрести большую награду.

4. Коммуникативная. Внутри уммы мусульмане имеют возможность общаться между собой на религиозные и светские темы.

Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!

Источник

Что означает слово умма в религии

УММА — древний город государство в Юж. Месопотамии (совр. городище Джоха в Ираке). В 3 м тыс. до н. э. один из претендентов на господство в Двуречье. В кон. 24 в. до н. э. Умма завоевана царем Аккада Саргоном Древним … Большой Энциклопедический словарь

Умма — ’Умма (Нав.19:30 ) аналог. Аламелех … Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

умма — сущ., кол во синонимов: 2 • город (2765) • община (45) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов

Умма — ’Умма (Нав.19:30 ) ·аналог. Аламелех … Полный и подробный Библейский Словарь к русской канонической Библии

Умма — Это статья о шумерском городе. См. объяснение исламского понятия в статье Умма (ислам). Координаты: 31°38′ с. ш. 45°52′ в. д. / 31.633333° с. ш. 45.866667° в. д. … Википедия

Умма — древний город государство в Южной Месопотамии (современное городище Джоха в Ираке). В 3 м тысячелетии до н. э. один из претендентов на господство в Двуречье. В конце XXIV в. до н. э. Умма завоёвана царём Аккада Саргоном Древним. * * * УММА УММА,… … Энциклопедический словарь

уммаҳот — [امهات] а. кит., ҷ. ум(м), уммаҳат ◊ уммаҳоти арбаа ниг. чаҳор унсур … Фарҳанги тафсирии забони тоҷикӣ

Умма — (шумер. Убме) древний город государство Шумера в Южном Двуречье (современное городище Джоха в Ираке). В 3 м тыс. до н. э. вёл борьбу с Лагашем из за пограничных территорий и каналов. В 24 в. правитель У. Лугальзаггиси одержал победу над… … Большая советская энциклопедия

Источник

Умма (арабский: أمة ‎ [ˈƱm.mæ] ) является арабский значение слова «сообщество». Он отличается от шаб ( شعب [ʃæʕb] ), что означает нацию с общим происхождением или географией. Таким образом, можно сказать, что это наднациональное сообщество с общей историей.

Содержание

Общее использование

Слово умма (пл. умам) означает нация в арабский. Например, арабское название Организации Объединенных Наций الأمم المتحدة Аль-Умам Аль-Мутахеда, а срок الأمة العربية Аль-Умма Аль-Арабейя используется для обозначения «арабской нации». [3]

Слово умма отличается от концепции страны или народа. В более широком контексте он используется для описания большей группы людей. Например, в арабском языке слово شعب шааб («люди») будут использоваться для описания граждан индюк. Однако срок умма используется для описания Тюркские народы в целом, что включает индюк а также весь Турецкая диаспора.

Исламское использование и происхождение

Использование дополнительно поясняется Конституция Медины, ранний документ, который, как утверждается, был согласован Мухаммад в 622 г. н.э. с ведущими кланами Медина, который прямо относится к евреям, христианам и язычникам Медины как к членам Умма. [4] [5] [6] [7]

Возникновение

На момент МухаммадДо появления уммы арабские общины обычно управлялись по родству. [8] Другими словами, политическая идеология арабов была сосредоточена на племенной принадлежности и кровном родстве. [8] В среде племенного общества религия ислам возникла и вместе с ней концепция уммы. Умма возникла согласно идее, что посланник или пророк был послан в общину. [1] В отличие от более ранних посланников, которые в прошлом были отправлены в различные общины (как это можно найти среди пророков в Ветхом Завете), Мухаммад стремился разработать умму, которая была бы универсальной и не только для арабов. [1] Мухаммед видел своей целью передачу божественного послания и руководство исламским сообществом. [1] Ислам рассматривает Мухаммада как посланника уммы, передающего божественное послание и подразумевающего, что Бог руководит жизненными делами уммы. [8] Соответственно, цель уммы заключалась в том, чтобы основываться на религии, следуя заповедям Бога, а не на родстве. [8]

Сразу после смерти Мухаммеда в 632 г. Халифаты были созданы и Шииты появился. [9] Халифаты были Исламские государства под руководством политического преемника исламского пророка Мухаммад. [10] Эти государства превратились в многонациональные транснациональные империи. [11]

Коран

Известно 62 случая, когда термин умма упоминается в Коран, [12] и они почти всегда относятся к этическим, языковым или религиозным группам людей, которые подчиняются божественному плану спасения. [1] [13] Значение этого термина, кажется, меняется на протяжении всей хронологии Корана. [12] Когда он впервые используется в Коране, его трудно отличить от термина qawm, что можно перевести как «люди». [14] Коран признает, что у каждой уммы есть посланник, который был послан, чтобы передать божественное послание сообществу, и что все уммы ждут окончательного суда Бога. [8] [13] Хотя значение уммы начинается просто с общего применения этого слова, оно постепенно развивается, чтобы относиться к общему религиозному сообществу, а затем развивается, чтобы конкретно относиться к мусульманскому сообществу. [12] Прежде чем говорить исключительно о мусульманах, умма охватывает еврейские и христианские общины как одно с мусульманами и называет их Люди Книги. [8] [13] Это дополняется Конституция Медины который объявляет всех членов уммы, независимо от религии, принадлежащими к «одной умме». [8] В этих отрывках Корана умма может иметь в виду единство человечества через общие убеждения монотеистических религий. [12] Однако Денни отмечает, что самой последней уммой, которая принимает посланника от Бога, является арабская умма. [13] По мере того, как мусульмане становились сильнее во время их проживания в Медине, арабская умма сузилась до уммы исключительно для мусульман. [13] Об этом свидетельствует ресакрализация Кааба и повеление Мухаммеда совершить паломничество в Мекку вместе с перенаправлением молитвы из Иерусалима в Мекку. [13] Период, в котором этот термин используется чаще всего, находится в третьем мекканском периоде, за которым следует мединский период. [13] Широкое использование этого термина в периоды битов указывает на то, что Мухаммад начал приходить к концепции уммы, чтобы обозначить истинную мусульманскую общину. [13] Более того, ранние мекканские отрывки обычно приравнивают умма как религия, но в мединских отрывках более конкретно говорится об отношениях между умма и религия. [13] Последний отрывок, который относится к умма в Коране говорится о мусульманах как о «лучшем сообществе», что, соответственно, привело к тому, что это указание исключительно на ислам. [13]

Мекка

Изначально не казалось, что новая мусульманская община будет выступать против племен, уже существовавших в Мекке. [16] Первым мусульманам не нужно было отказываться от традиционных обычаев курайшитов, поскольку видение нового сообщества включало моральные нормы, которые были знакомы племенному обществу Мекки. [16] Однако то, что отличало это сообщество от племен, было сосредоточением на месте этих моральных принципов в жизни человека. [16]

Медина

Конституция Медины

Вернуться в Мекку

После захвата Мекки мусульманами членство в умме требовало приверженности исламу. [19] Это произошло в результате того, что ислам начал отличаться не только от язычества, но также и от иудаизма и христианства, делая упор на модели сообщества, основанной на Аврааме. [16] Членство в умме теперь основывалось на двух основных принципах; во-первых, поклоняться одному Богу, а во-вторых, чтобы поклоняться Богу должным образом, человек должен находиться в управляемом сообществе. [16]

Основой нового общества были новые отношения между людьми и Богом, а также между людьми и друг другом. Общество было сплочено Пророком. Вражда между мусульманскими кланами была запрещена. [16] Сообщество Мухаммеда было создано для преобразования самого мира посредством действий в этом мире. [16]

Источник

Значение слова «умма»

у́мма

1. религиозная община (у мусульман) ◆ А вот если за тобой общество, община, умма — тебя кинуть уже не посмеют. Александр Афанасьев, «Наступление»

1. мужское имя ◆ Моего друга зовут Умма.

2. древний город шумеров, на территории Междуречья

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: родниковый — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Синонимы к слову «умма&raquo

Предложения со словом «умма&raquo

Цитаты из русской классики со словом «умма»

Понятия со словом «умма»

Отправить комментарий

Дополнительно

Предложения со словом «умма&raquo

Примечательно, что умма включает в себя как язычников, так и иудеев, а также и то, что в целом она состоит не из отдельных людей, а из союзов.

Умма ещё не достигла своего полного расцвета.

Умма правоверных нивелировала всякие национальные различия, акцентируя внимание прежде всего на религиозной идентичности.

Синонимы к слову «умма&raquo

Правописание

Карта слов и выражений русского языка

Онлайн-тезаурус с возможностью поиска ассоциаций, синонимов, контекстных связей и примеров предложений к словам и выражениям русского языка.

Справочная информация по склонению имён существительных и прилагательных, спряжению глаголов, а также морфемному строению слов.

Сайт оснащён мощной системой поиска с поддержкой русской морфологии.

Источник