Что мусульманки обязаны делать мужу в первую брачную ночь
Правила первой брачной ночи в Исламе
Правила брачной ночи в Исламе достаточно строгие, и практически все верующие мусульмане соблюдают их. Некоторые традиции могут показаться странными, но выполняются они уже сотни лет. Брачная ночь на Востоке всегда полна тайны, но все становится явным! Команда портала Свадебка.ws расскажет вам, как проходит первая брачная ночь в Исламе, какие существуют правила ее проведения. Приготовьтесь удивляться!
Правила брачной ночи у мусульман
В некоторых странах мира существуют совершенно дикие традиции брачной ночи, которые не могут существовать в цивилизованном обществе. Но если взять развитые страны по типу Турции или ОАЭ, там есть достаточно четкие правила, которые обязательно должен выполнять каждый верующий человек.
Невеста и жених обязательно должны быть невинны
Это правило первой брачной ночи непреложно касается всех мусульман. Безусловно, во многих странах пары могут разводиться и жениться повторно. Но, если брак первый, девственность является обязательным фактором для заключения брака. Не все мужчины соблюдают его, так как невинность их нельзя проверить. Но вот девственность девушек проверить легко, вы сами знаете как.
Случается, что мусульмане нарушают это правило по тем или иным причинам. Например, если жених и невеста были знакомы и влюблены задолго до свадьбы, они могут не сдержаться и допустить интимную близость раньше времени. Это считается грехом, но если больше никто, кроме двоих, не будет этого знать, будущие молодожены смогут избежать позора.
Никто не должен быть свидетелем полового акта
Первая свадебная ночь в Исламе должна проходить без свидетелей, причем речь идет не только о людях. Наблюдателями могут посчитать фотографии и даже рисунки людей и животных, а также Коран. Его нужно накрыть плотной тканью, а лучше вообще вынести из комнаты.
Интима не должно быть, если невеста не готова
Невеста в Исламе, безусловно, не имеет права отказывать жениху, но есть несколько уважительных причин для этого. Первая ‒ менструация, во время которой женщина считается «нечистой», вторая ‒ непродолжительный период знакомства молодых. Если двое познакомились незадолго до свадьбы, мало общались или вовсе встретились впервые в день торжества (а такое бывает), они могут в первую ночь просто поговорить, чтобы узнать друг друга поближе.
У мусульман не принято, чтобы женщина выступала инициатором интима. Жених должен сам предлагать, а девушка отвечает согласием или отказом. В последнем случае она должна сделать это наиболее мягко и объяснить причину. А мужчине строго запрещено брать жену силой. Вот такие обязательные правила брачной ночи у мусульман.
Молитва до полового акта и омовение после него
Перед тем, как «приступить к делу», молодожены обязательно читают совместную молитву. Без нее интим будет считаться грехом, даже с учетом того, что пара состоит в законном браке. А после интима обязательно нужно совершить ритуальное омовение (да и полностью помыться тоже, гигиену ведь никто не отменял). Если двое настолько влюблены, что подтверждают это физическим способом несколько раз за ночь, после каждого раза нужно проводить омовение (согласно одному из правил мусульманской первой брачной ночи). А если молодые очень устали, можно помыться и потом, но до утренней молитвы.
Необязательные правила первой брачной ночи у мусульман
У народов, исповедующих Ислам, есть несколько традиций, которые сегодня утратили свою актуальность ‒ не выдержали конкуренции с прогрессом даже в таком консервативном обществе. Поэтому эти правила в брачную ночь соблюдать вовсе не обязательно.
Белье на супружеском ложе не должно быть купленным
У мусульман есть древнее правило: не покупать постельное белье для постели молодых супругов на первую брачную ночь. Невеста обязательно должна собрать приданое, в том числе подушки и постельное белье. Девушка шьет его своими руками: кроит материал, подшивает края, украшает его кружевом и вышивкой. Современные прогрессивные мусульманки просто покупают постельное белье ручной работы, чтобы частично соблюсти традицию.
Супруг должен провести с женой семь ночей
Если невеста была девственна, и в первую брачную ночь мусульман половой акт состоялся, молодые супруги обязаны иметь друг с другом интимную близость семь ночей подряд. Современные врачи не советуют этого делать. После первого полового акта у девушки должно все зажить в течение 2-3 дней, чтобы избежать риска попадания инфекции. И сегодня молодые мужья обычно выжидают время после первой ночи, чтобы девушки могли восстановиться.
Невеста должна ждать жениха в спальне
Во многих странах, где исповедуют Ислам, существует правило первой брачной ночи, когда невеста ждет жениха в спальне. Считается, что девушке не положено веселиться наравне со всеми, поэтому она удаляется в спальню за несколько часов до окончания праздника. С ней могут пойти подруги, которые помогают ей нарядиться в красивую сорочку и халат. Сегодня многие пары отправляются в спальню вместе или расходятся по разным комнатам, чтобы подготовиться, после чего девушка сама приходит к супругу в спальню.
Как мусульманские молодожены готовятся к первой брачной ночи
Спальня
Оказавшись в спальне, где подготовлено любовное ложе из постельных принадлежностей и белья, принесённого невестой в качестве приданного, молодые должны убедиться, что в комнате нет посторонних людей и животных. Кроме того, стоит проверить, не храниться ли в ней Священный Коран, который необходимо либо вынести, либо накрыть тканью. Чтобы создать максимально романтичную обстановку освещение в спальне делают приглушённым.
Молитва
Для того чтобы совместная жизнь удалась, и их союз увенчался рождением детей, муж, оставшись наедине с благоверной, прежде всего, должен прочитать молитвенное прошение (дуа). Произнеся священную фразу «Бисмиллях» и приложив ладонь на лоб супруги, он обязан сказать следующие слова: «О, Аллах! Я прошу у Тебя ее блага, и блага ее естества. И я прибегаю к Твоей защите от ее зла и от зла ее естества» (Абу Давуд, Никях, 46).
После этого новобрачным следует совершить общий двухракаатный намаз, и, устремив помыслы к Создателю попросить его: «О Аллах, благослови меня в отношениях с моей женой (мужем) и её (его) в отношениях со мной. О Аллах, утверди между нами благо и при разлуке разлучи нас по-доброму!». При этом мужчина руководит женой, что символизирует её покорность и послушание.
Считается, что намаз оказывает на молодожёнов успокаивающее психологическое воздействие, помогая им совладать с естественным волнением перед близостью.
А непосредственно перед интимной связью мужчинам рекомендуется прочитать дуа: «О Аллах, отдали от нас сатану, и отдали сатану от ребенка, которым Ты одаришь нас! (аль-Бухари).
Беседы
Поскольку в исламе не возбраняется играть свадьбу между малознакомыми женихом и невестой, в первую супружескую ночь у них появляется возможность для законного совместного времяпрепровождения. Оставшись наедине, они могут вести ознакомительную беседу, и если девушка, не сумев побороть стеснения перед неизвестным мужчиной, окажется не готовой к интимной близости, то согласно Корану, брачную ночь следует перенести на некоторое время, чтобы молодожёны привыкли друг к другу.
Мужчина и женщина
Девичья честь
В некоторых мусульманских странах практикуется противоречащий Корану обычай стоять под дверью спальни, дабы убедиться в том, что невеста невинна. Эта некорректная привычка, как впрочем, и традиция демонстрации простыни со следами девичьей чести, в равной степени нарушает исламский этикет и не соответствует шариату.
Всё, что касается вопросов связанных с непорочностью девушки, является личным делом молодых, и только муж может принимать решения относительно её судьбы, в случае, выявления факта наличия у неё добрачной связи. В лучшем случае супруг простит жену, и никому не расскажет о случившемся, в худшем с позором вернёт в родительский дом.
Если же в первую супружескую ночь невеста окажется целомудренной, то мужчина обязан будет разделить с ней ложе в течение семи последующих дней.
Омовение
После интимной близости новобрачным рекомендовано произвести ритуальное полное омовение тела именуемое «гусль». В случае если молодожёны не успели искупаться перед сном, они обязаны сделать это перед чтением утреннего намаза.
Интимная жизнь
С точки зрения Ислама, интимная жизнь супругов и взаимное удовлетворение физиологических потребностей являются естественным явлением, присущим человеку по природе.
Первая брачная ночь
Хорошим деянием в брачную ночь считается преподношение женихом невесте сладостей (мёд), дозволенных напитков (молоко), пряностей и угощение её ими.
Является Сунной перед вступлением в интимную связь мужу положить руку на лоб своей супруге и произнести следующую мольбу:
بِسْمِ اللهِ بارَكَ اللهُ لِكُلٍّ مِنّا في صاحِبِهِ
«Бисмилляh, баракаллаhу ликуллин мина фи сахибиhи» («Именем Аллаха. Да сделает Аллах нас благодатными друг для друга!»).
Сообщается также, что Пророк (мир ему и благословение) читал и эту молитву:
اَللّهُمَّ إِنّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِها وَخَيْرِما جَبَلْتَها عَلَيْهِ وَأَعُوذُ
بِكَ مِنْ شَرِّها وَشَرِّما جَبَلْتَها عَلَيْهِ
«Аллаhумма инни асъалюка мин хайриhа ва хайри ма джабальтаhа аляйhи, ваа‘узубика мин шарриhа вашарри ма джабальтаhа аляйhи» («О Аллах, я прошу у Тебя всё хорошее от неё и хорошее от её потомства. Также ищу защиты у Тебя от её зла и зла её потомства!») (альБухари и Абу Дауд).
Богоугодным деянием в брачную ночь является совершение супругами намаза-сунна в два ракаата и чтение следующей мольбы:
اَللّهُمَّ بارِكْ لي في أَهْلي وَبارِكْ لَهُمْ فِيَّ. اَللّهُمَّ اجْمَعْ بَيْنَنا
ما جَمَعْتَ بِخَيْرٍ وَفَرِّقْ بَيْنَنا إِذا فَرَّقْتَ إِلى خَيْرٍ
«Аллаhумма барикли фи аhли ва барикляhум фийя. Аллаhуммаджмаъ байнана ма джамаата бихайрин, вафаррик байнана иза фарракта иля хайрин» («О Аллах, благослови меня в отношениях с моей женой (мужем) и её (его) в отношениях со мной. О Аллах, утверди между нами благо и при разлуке разлучи нас по-доброму!») (Абу Шайба).
Непосредственно перед сближением мужу всегда желательно читать следующую молитву:
بِسْمِ اللهِ، اَللّهُمَّ جَنِّبْنا الشَّيْطانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطانَ ما رَزَقْتَنا
«Бисмилляh, Аллаhуммаджаннибна щщайтана ваджанниби щщайтана ма разактана». («С именем Аллаха начинаю. О Аллах, отдали от нас сатану и отдали сатану от ребёнка, которым Ты одаришь нас!»). И если впоследствии произойдёт зачатие, то сатана не сможет навредить ребёнку (альБухари).
Имам аль-Газали (да освятит Аллах его душу!) пишет, что в момент семяизвержения рекомендуется прочитать про себя следующую молитву:
اَلْحَمْدُ للهِ الَّذي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكانَ رَبُّكَ قَديرًا
«Альхамдулилляhи ллязи халяка миналь маи башаран, фаджа‘аляhу насабан васыhра, вакана раббука кадира» («Хвала Аллаху, который сотворил человека из капельки воды и сделал его потомством и родством. Господь твой – Всемогущий»).
Следует отметить, что супругам в первую брачную ночь необходимо уделять большое внимание друг другу, чтобы половая связь между ними проходила естественным путём, и они получили взаимное удовлетворение. Для этого надо соблюдать следующие рекомендации:
1. Мужу не следует спешить в процессе дефлорации своей супруги. Чтобы побороть её смущение, ему следует начинать медленно и ласково. Муж должен разговаривать с женой, шутить, ласкать, целовать её. Одним словом, ему следует добиться взаимности. Ведь чем сильнее будет возбуждение, тем крепче будет здоровье будущего ребёнка. Кроме того, это благотворно скажется и на организме самих супругов. Согласно исламскому этикету супружеских отношений, муж всегда должен создавать такую прелюдию к интимной близости с помощью слов, поцелуев и любовных игр.
2. Супруге нельзя быть бесчувственной, холодной. Отталкивание мужа приводит к плохим последствиям.
3. Мужу не следует опасаться чего-то или бояться подходить к супруге и сближаться с ней, потому что она желает видеть его уверенным и готовым к встрече с ней в эту ночь. Боязнь или стеснение мужа в ещё большей степени стеснит жену.
4. Супругам необходимо помогать друг другу в процессе сближения и завершить его без отрицательных эмоций.
5. Если супругам не удалось сблизиться в первую брачную ночь, то это вовсе не считается слабостью и бессилием, и делать из этого трагедию не следует. В некоторых случаях это даже одобряется. Возможно, кто-то из супругов был застенчив или волновался, что и могло помешать процессу сближения. У молодых будет ещё много времени, чтобы поближе узнать и привыкнуть друг к другу.
У некоторых народов, исповедующих Ислам принято после первой брачной ночи демонстрировать последствия полового сближения родным и близким мужа. Этот процесс является пережитком местных обычаев и ничего общего с Исламом не имеет, и более того, запрещается Шариатом.
Этика интимных отношений
Прежде всего, следует отметить, что после каждого полового сближения нужно омывать половые органы. Один из ученых сказал, что если мужчина не подмоется после сближения с женой и у него вследствие этого появятся конкременты (т.е. камни в органах), то пусть винит только себя.
Если супруги повторяют половой акт, то им желательно совершить хотя бы малое омовение, как перед намазом. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если кто-то из вас захочет повторить половой акт, то ему лучше совершить малое омовение между двумя сближениями» (Муслим, Абу Дауд).
Если супруги, у которых нарушилось полное омовение в процессе интимных отношений, желают поесть или поспать, то они совершают хотя бы малое омовение. Следует отметить, что принятие пищи без полного омовения является нежелательным поступком.
Совершение малого омовения после нарушения большого считается необязательным, но является настоятельной Сунной. Богобоязненные люди в этом случае совершают его. Наиболее целесообразным является купание перед сном. По этому поводу Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Можно спать, а при желании можешь совершить малое омовение» (Муслим, аль-Бухари). А в другом предании говорится: «После того, как совершишь малое омовение, можно спать, но не забывай при этом о предстоящем полном омовении» (аль-Байхаки, Муслим).
По преданию, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) иногда перед сном совершал малое омовение, а иногда купался. Но следует отметить, что даже если ночью было совершено малое омовение, утром купание все равно обязательно. Есть обязательные и рекомендуемые действия полного ритуального омовения. Попытаемся их разъяснить.
Обязательным действиями ритуального купания являтются:
1. Намерение (нийят): при купании оно совершается мысленно. Желательно его произнесение вслух. Намерение совершается, когда вода касается тела: «Я намереваюсь совершить обязательное ритуальное купание, во имя Аллаха».
2. Удаление с тела различных веществ, препятствующих соприкосновению воды с телом, например, клея, лака, краски, смолы, теста, грязи под ногтями и т.д.
3. Основательное мытье тела. Вода при купании должна обязательно обмыть все части тела, включая основания волос, пупок, складки и т. д.
Если упущено совершение намерения или обмыта какая-то часть тела без него, необходимо начать купание сначала, вместе с намерением.
Рекомендуемые действия ритуального купания:
1. Перед купанием рекомендуется вымыть руки трижды.
2. Если на теле, особенно на половых органах остались нечистоты, то желательно их смыть.
3. Перед купанием желательно совершить ритуальное малое омовение.
После совершения омовения половые органы уже нельзя трогать ладонью руки, в противном случае, малое омовение нарушится.
4. После ритуального омовения рекомендуется облиться три раза, начиная с головы. Сначала моют правую сторону тела, а затем – левую.
5. При купании хорошо повернуться в сторону Ка‘абы (т.е. киблы).
Обязательное купание необходимо совершать при следующих обстоятельствах:
1. После полового акта, независимо от того, было выделение или нет.
2. Женщинам после завершения менструации и родового очищения.
3. При поллюции (т.е. когда во сне происходит семяизвержение).
4. При выделении спермы.
Следует воздержаться от купания холодной водой сразу после полового сближения.
Со своей супругой муж может сблизиться, используя различные позы и приемы без ограничения, но с одним известным условием – исключить анальное соитие. Аллах Всевышний сказал в Коране:
Смысл аята можно передать следующим образом: «Ваши жены – нива для вас, где вы выращиваете посев вашего потомства. Ходите на вашу ниву, как пожелаете: используя позу стоя, сидя, лежа, на боку, сзади» (2;223. Тафсир аль-Джалалайн).
Этот аят был ниспослан для опровержения лжи иудеев, утверждавших, что ребенок рождается косым если мужчина совершит половой акт подойдя к жене сзади. Таким образом, половой контакт может происходить в любых позициях, но только естественным путем.
Как говорят мусульманские ученые-законо веды, в три ночи месяца по лунному календарю нежелательно совокупляться: в первую ночь месяца, в ночь в середине месяца, последнюю ночь. О нежелательности этого еще говорили сподвижники Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) ‘Али, Му‘авия, Абу Хурайра (да будет доволен ими Аллах!). Ученые отмечают, что сатана присутствует во время сближения в эти ночи, и что шайтаны совокупляются в это же время.
Некоторые ученые отмечают предпочтительность совокупления в ночь на пятницу и в пятницу днем, считая это наиболее благоприятным временем.
После завершения полового акта супругам не рекомендуется вставать, хорошо бы на некоторое время лечь на правый бок, что благотворно скажется на их здоровье.
Мужчине можно вступать в половые отношения с беременной женой, когда он захочет и до тех пор, пока она не родит, если нет заболеваний, таких как отхождение околоплодных вод и т.п., при которых врач запретил близость.
Беременность не является преградой для совокупления, что подтверждается и современными научными исследованиями. Однако мужчине следует уделять супруге больше внимания и обходиться с ней очень осторожно. Особенно необ ходимо быть внимательным в первые и последние месяцы беременности. Он должен выбрать такую позу для полового акта, которая обеспечила бы женщине покой и отдых и не нанесла бы вреда плоду. Супругу не следует ставить в трудное, неудобное положение жену, особенно в последние месяцы беременности, так как ее ноша уже тяжела, и она очень быстро может устать.
Если есть желание иметь ребенка или, наоборот, по каким-нибудь причинам беременность окажется нежелательной, то можно придерживаться следующих рекомендаций, основанных на физиологических особенностях организма женщины.
У большинства женщин менструальный цикл составляет около 7 дней (участок I). Ученые утверждают, что для таких женщин дни с 13-го по 16-й включительно, считая от начала менструации (участок III), являются днями, в течение которых вероятность забеременеть высокая.
С 8-го по 12-й день включительно от начала менструаций (участок II), а также последние две недели до начала следующего менструального цикла (участок IV) являются наиболее безопасными днями для тех, кто не желает зачатия. При этом необходимо иметь в виду, что в дни с 10-го по 12-й включительно (IIа) и с 17-го по 20-й включительно (IVа) вероятность забеременеть все еще остается достаточной.
Для любой женщины, независимо от длительности менструации, начало периода тухра (время, когда женщина чиста), т.е. следующие сразу после окончания менструации дни, и конец тухра, т.е. последние дни перед началом следующей менструации являются днями с наименьшей вероятностью забеременеть1.
Запреты Шариата в интимной жизни
Прежде всего, хотим отметить, что мужу разрешается разглядывать все тело жены без огра ничения, однако неприлично разглядывать половые органы друг друга. Об этом говорится и в хадисе, переданном от Айши: «Посланник Аллаха умер. Он не видел мои органы, и я не увидела его органы» (Ахмад). Желательно, чтобы супруги накрывали себя во время сближения чем-нибудь. Ученые говорят, что от этого во многом зависит степень стыда у будущего ребенка.
Во время полового сближения важно, чтобы в комнате никто не находился, даже маленький ребенок. Половые органы супругов должны быть прикрыты от всех.
Непосредственно во время полового акта супругам не рекомендуется разговаривать, так как ученые отмечают опасность того, что ребенок может родиться немым.
Супругам запрещено рассказывать кому бы то ни было о своей интимной жизни и раскрывать ее тайны. С целью укрепления добрых отношений и для того, чтобы добиться довольства Аллаха, уважения и любви со стороны окружающих, они должны стараться строго хранить семейные тайны и все, что доверяют друг другу. Неприлично раскрывать тайны супружеских отношений ни во время периода ‘идда, ни после развода.
Один благочестивый человек захотел развестись со своей женой. У него спросили о причине развода, на что он ответил, что разумный человек никогда не раскрывает семейные тайны. Через некоторое время, после того, как он развел ся, его опять спросили о причинах развода. Бывший супруг ответил, что она уже для него чужая женщина, и что ему нет дела до нее и до прошлой совместной жизни. Вот такими чистыми и прекрасными должны быть отношения между супругами, даже между бывшими.
Мужу запрещено заниматься с женой анальным сексом. Об этом свидетельствуют следующие хадисы: «Аллах в Судный день не смотрит на того, кто совершил анальное соитие с женой» (Ахмад, Абу Дауд), «Будь проклят тот, кто совершает анальное соитие с женой» (Ибн Маджа, Ахмад).
Анальное соитие является противоестественным, извращенным и губительным для здоровья и души человека, оно приводит также к импотенции.
Шариатом запрещается вступать в половую близость во время менструального цикла и послеродового очищения. Также мужчине не дозволяется трогать и наслаждаться тем, что находится между пупком и коленями супруги в дни менструации. Жене, в свою очередь, запрещено позволять мужу трогать эти места, даже если он хочет, или же самой дотрагиваться до мужа этими час тями тела. В Коране имеется аят по этому поводу:
Смысл этого аята можно передать следующим образом: «Они спрашивают тебя (О Мухаммад!) о менструациях и возможности половых сношений с женами в этот период. Скажи им, что это время недуга у женщин. Отдалитесь от них и не прикасайтесь к ним, пока у них не пройдет кровотечение и они не очистятся» (2;222. Тафсир аль-Джалалайн).
В то же время мужчине разрешается быть с женой, находящейся в менструальном цикле, и заниматься всем остальным, исключая вышеназ ванные пункты. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал об этом: «Совершайте все, что захотите, кроме полового акта» (Муслим, ат-Табарани).
После того, как женщина освободится от менструального цикла, она должна подмыться, затем совершить полное омовение, после чего интимные отношения по Шариату дозволены.
Польза от умеренных половых сближений и вред от злоупотребления ими
В интимной жизни супругов большое значение имеет регулярность половых контактов. Слишком длительное воздержание, равно как и частые и нерегулярные контакты, приводят к значительным нарушениям во всем организме и особенно, функций половых органов.
При регулярных половых контактах уходят одолевающие человека мысли, он обретает бодрость, успокаивается, подавляется его чрезмерный гнев. Кроме того, как отмечают ученые, это помогает при меланхолии и многих нервно-психологических болезнях, придавая бодрость и изгоняя из области головного мозга и сердца скопившуюся из-за семени «тяжесть». Помогает оно и от болезни почек. Длительное воздержание от половых контактов, как и их чрезмерная частота и беспорядочность в силу особенностей анатомического строения мужских половых органов приводит к нарушениям функций мочевыделительной системы (почек, мочевого пузыря).
Иногда у мужчин, вследствие долгого прекращения совокуплений, происходит скопление семени, снижение активности спермы и уменьшается способность к оплодотворению.
Конечно же, при частых и нерегулярных контактах происходит нарушение ритма выработки спермы, что приводит к нарушениям функции половых органов.
Частые совокупления летом и осенью более вредны, чем зимой и весной.
По мнению ученых, по мере возможности, лучше всего воздерживаться от частых половых контактов тому, кто страдает заболеваниями органов дыхания, сердечно-сосудистой системы.
Для мужчины способ сношений, когда женщина лежит сверху, является вредным, как и совокупление стоя, ослабляющее тело. Испытывая потребность в выделении кала или мочи, а также сразу после физических упражнений, нагрузок, сильных душевных переживаний вступать в половой контакт не следует.
Благоприятное время для сближения супругов
У некоторых благоприятное состояние для сближения бывает в начале ночи, и это самое подходящее для них время, как по причинам, упомянутым выше, так и потому, что за этим следует долгий сон, и силы вновь восстанавливаются, а у женщин во время сна семя задерживается в матке.
Многие мусульманские ученые считают, что мужу необходимо вступать в половую близость с женой раз в четыре сутки. Однако при этом надо учитывать и потребности жены, так как с точки зрения Ислама супруги имеют одинаковые права на половую близость.
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.