Гунны что это за народ
Гунны
Империя гуннов при Аттиле (434—453 гг.)
Стоит отметить, что часть этого китайского слова вошло в название страны Венгрии в качестве первого слога (Hungary).
Содержание
Краткая история
До н.э. хунну обитали в степях Монголии.
В 70-х годах IV века гунны поднялись и двинулись на запад, что и послужило импульсом к Великому переселению народов. Покорив аланов Северного Кавказа, они перешли Дон и разгромили готов в Северном Причерноморье : подчинили большую часть остготов (они жили в низовьях Днепра) и заставили вестготов (живших в низовьях Днестра ) отступить во Фракию (область в восточной части Балканского полуострова, между Эгейским, Чёрным и Мраморным морями). Затем, пройдя через Кавказ, опустошили Сирию и Каппадокию (расположенную в Малой Азии) и, обосновавшись в Паннонии (римской провинции на правом берегу Дуная, ныне — территория Венгрии), совершали оттуда набеги на Восточную Римскую империю (по отношению к Западной Римской империи до середины V века гунны выступали как союзники в борьбе против германских племён). Покорённые племена они облагали данью и принуждали участвовать в своих военных походах.
Быт гуннов
Гунны изобрели мощный дальнобойный лук, который достигал в длину более полутора метров. Он делался составным, а для большей прочности и упругости его укрепляли накладками из кости и рогов животных. Стрелы употреблялись не только с костяными наконечниками, но с железными и бронзовыми. Делали и стрелы-свистунки, прикрепляя к ним костяные просверленные шарики, издававшие в полете устрашающий свист. Лук вкладывался в особый футляр и прикреплялся к поясу слева, а стрелы находились в колчане за спиной воина справа.
Описания гуннов
Конный гунн. Сибирская находка.
Римский историк Аммиан Марцеллин так описывает гуннов:
«…все они отличаются плотными и крепкими руками и ногами, толстыми затылками и вообще столь чудовищным и страшным видом, что их можно принять за двуногих зверей или уподобить сваям, которые грубо вытёсываются при постройке мостов.» «Гунны никогда не прикрываются никакими строениями, питая к ним отвращение как к гробницам… Кочуя по горам и лесам, они с колыбели приучаются переносить холод, голод и жажду; и на чужбине они не входят в жилища за исключением крайней необходимости; у них даже не считается безопасным спать под кровлей.» «…но зато, как бы приросшие к своим выносливым, но безобразным на вид лошадёнкам и иногда сидя на них по-женски, они исполняют все свои обычные дела; на них каждый из этого племени ночует и днюет… ест и пьёт и, пригнувшись к узкой шее своей скотины, погружается в глубокий чуткий сон…»
Возникновение и исчезновение гуннов
Ядро воинов, пришедших в Европу из Азии, легко вбирало других, которые не вполне теряли собственное этническое лицо. Гунны — на самом деле и гунны, и не гунны. Армия Атиллы в исторической битве на Каталаунских полях состояла из едва ли не одних германцев.
См. также
Ссылки
de:Hunnen en:Huns eo:Hunoj es:Hunos fr:Huns he:הונים it:Unni ja:フン族 ko:훈족 nl:Hunnen pl:Hunowie ro:Huni sl:Huni sv:Hunner tt:Hunnar
Куда делись гунны покорившие пол-Европы?Предки гуннов — племя кочевников хунну — обитали в степях Центральной Азии в тысячах километров от Рима. Ранние византийские хроники сообщали: «…они не имеют домов и не обрабатывают земли, а живут в шатрах; уважают старших и в установленное время года собираются, чтобы упорядочивать свои дела». О том же писал римский историк Аммиан Марцеллин: «Они кочуют по горам и лесам; никто у них не пашет и никогда не коснулся сохи… Питаются они кореньями диких трав и полусырым мясом всякого скота, которое они кладут на спины коней под свои бёдра и дают ему немного попреть».
В бой под хоругвями
Битва народов
Современники испытывали жесточайшую неприязнь к гуннской орде. Готский историк Иордан утверждал: «Они побеждали не столько войной, сколько внушая величайший ужас своим страшным видом; их образ пугал своей чернотой, походя не на лицо, а, если можно так сказать, на безобразный комок с дырами вместо глаз. Их свирепая наружность выдавала жестокость их духа… Ростом они не велики, но быстры проворством своих движений и чрезвычайно склонны к верховой езде; они широки в плечах, ловки в стрельбе из лука и всегда горделиво выпрямлены благодаря крепости шеи. При человеческом обличье живут они в звериной дикости». Не пощадил Иордан и самого Аттилу, на лицо ужасного: «Низкорослый, с широкой грудью, с крупной головой и маленькими глазами, с редкой бородой, тронутой сединою, с приплюснутым носом, с отвратительным цветом кожи, он являл все признаки своего происхождения».
Низкорослые завоеватели сумели подчинить своей власти чуть ли не всю Европу — от Константинополя до Карпат. После того, как Византия откупилась, выплатив огромные суммы золотом, Аттила обратил свой взор к Западной Римской империи. В начале 451 года гуннская армия двинулась вверх по Дунаю и дальше на север вдоль берегов Рейна, а затем вторглась в Галлию. Она разрушала» все города на своём пути, зверски истребляя население. Наконец, римскому императору удалось собрать достаточно сил, чтобы противостоять натиску дикого племени.
Ранним утром 21 июня 451 года в 150 километрах восточнее Парижа на Каталаунских полях (современный регион Шампань) сошлись в беспощадном поединке «свет и тьма» — воинство Аттилы и армия римлян под предводительством полководца Аэция Флавия. Вместе с ним против гуннов выступили многие варварские народы: готы, франки, аланы, вестготы, бургунды и другие. Сражение длилось беспрерывно семь дней. Погибло 165 тысяч воинов. Это была «битва лютая, переменная, зверская, упорная. О подобном бое никогда не рассказывала никакая древность…».
Гунны были побеждены, но не уничтожены. Через год Аттила вновь вторгся в Галлию и напал на Италию, произвёл страшные разрушения в Венеции и подступил к Риму. Но в 452 году, в тот момент, когда гибель Святого города казалась неизбежной, Аттила внезапно остановился. Почему он так поступил?
Известно, что папа Лев I отправился на встречу с вождём гуннов и в местечке Пескьера (возле озера Гарда) сумел уговорить его не продвигаться дальше. Католический мир с тех пор благодарит Льва I за спасение. Но ясно, что язычник не стал бы повиноваться папе просто из уважения к сану. Наиболее вероятно, что Аттиле пообещали значительную дань.
Ушли в никуда
Год спустя произошло ещё одно непредвиденное событие. На очередном свадебном пиру Аттилы его новая жена, юная красавица Ильдико, дочь вождя германского племени бургундов, заколола повелителя половины мира, отомстив ему за гибель родичей. Гунны похоронили своего вождя на дне реки Тисы в тройном гробу: железном, серебряном и золотом. Спустя некоторое время о кочевниках, будто прибывших из ниоткуда, забыли, а сами они растворились среди покорённых ими народов, словно уйдя в никуда.
Полководец Аэций Флавий, справедливо требовавший от римского императора Валентиниана III признания своих заслуг в виде руки императорской дочери Евдокии, обещанной его сыну, был тоже убит во время аудиенции 21 сентября 454 года на Палатинском холме.
О сокровищах, награбленных гуннами, ходило множество слухов. Согласно некоторым из них, они были зарыты где-то вблизи последней итальянской резиденции Аттилы — Бибион. Однако городок этот, прежде находившийся в прибрежной полосе Адриатического моря, оказался затопленным в связи с подъёмом уровня воды Средиземноморского бассейна.
Несколько лет назад группа опытных аквалангистов во главе с археологом Фонтани обследовала участок дна одного из заливов Адриатики, где обнаружили массивные стены и сторожевые башни древней крепости. Аквалангисты извлекли с морского дна много монет, античную домашнюю утварь и даже урны с прахом. Но никаких подтверждений тому, что найден именно Бибион, не было. Ничто не указывало и на то, что найденные монеты могут быть частью клада Аттилы.
Журнал: Загадки истории №13, апрель 2020 года
Рубрика: Исчезнувшие цивилизации
Автор: Максим Карасёв
Гунны
Из Википедии — свободной энциклопедии
Вторжение гуннов, которое, как и миграция сарматов в предыдущий период, было обусловлено этническими сдвигами в средней Евразии, имело далеко идущие исторические последствия для дальнейшего развития западной Евразии. В правление Аттилы (434—453) гуннское объединение с центром в Паннонии достигло максимальной экспансии, охватив территорию от Волги и Кавказа до Рейна. После смерти Аттилы в 453 году Империя гуннов распалась, и гунны были поглощены новыми группами прибывавших с востока кочевников.
Аланы были первыми, испытавшими последствия натиска гуннов, а за ними вскоре последовали герулы, бургунды, готы и другие. Отступление этих народов перед наступающими гуннами вылилось, в свою очередь, в движение других германских племён с их собственных мест, и поскольку все они в то или иное время вышли к границам Римской империи, последние оказались отодвинуты или даже прорваны в нескольких местах.
Некоторые германские племена были допущены на территорию Римской империи мирно на условии, что они помогут охранять имперские границы от иных «варварских» племён, надвигавшихся с востока или севера. В других случаях германцы силой проложили себе дорогу в римские провинции. Как те, кто пришёл в качестве союзника императора, так и те, кто пришёл как его враг, одинаково провозгласили контроль над оккупированными ими провинциями. Некоторое время каждое германское племя казалось находящимся в постоянном движении, продвигаясь далее и далее на юг и запад. Так, вандалы и аланы, выдвинувшись к дунайской границе, вторглись сначала в южную Галлию и затем в Испанию, откуда вандалы в конечном счёте проникли в Африку и поселились у древнего Карфагена.
Следуя по стопам германцев, гунны расположились в Паннонии на среднем Дунае. Кампании Аттилы ударили как по Риму, так и по германцам. В этом водовороте большинство западных провинций Римской империи было постепенно поглощено различными германскими племенами, и в конце концов Одоакр [9] захватил и сам Рим.
Гунны: откуда они взялись и куда исчезли
В конце 4 — начале 5 века на Римскую империю обрушилась первая волна Великого переселения народов. Её связывали с нашествием гуннов, пришедших неведомо откуда. Сначала гунны разгромили и выгнали из Северного Причерноморья народ готов, и те были вынуждены искать себе новых земель в Европе, то есть в пределах Римской империи. Потом уже гунны, покорив себе массу народностей, двинулись на провинции Империи, обращая в пепел города и нивы…
Два разных свидетельства
«Племя гуннов… превосходит своею дикостью всякую меру, – писал о них один из последних древнеримских историков Аммиан Марцеллин. – … Члены тела у них мускулистые и крепкие, шеи толстые, они имеют чудовищный и страшный вид, так что их можно принять за двуногих зверей … У них нельзя встретить даже покрытого камышом шалаша. Они кочуют по горам и лесам, с колыбели приучены переносить холод, голод и жажду».
А вот Приск, посол восточно-римского императора Феодосия II к царю гуннов Аттиле, рассказывал, что гунны живут в добротных деревянных домах, пьют «медос» и «камос». Сам Аттила отличался опрятностью в одежде и мылся в бане. О безобразии гуннов у Приска – ни слова.
У гуннов посол встретил своего соотечественника, грека, некогда богатого купца, взятого гуннами в плен. Купец выкупился из рабства, но предпочёл остаться среди гуннов, обретя тут вторую родину. По его словам, он чувствовал себя здесь гораздо комфортнее, чем в Римской державе: «Бедствия, претерпеваемые римлянами во время мирное, тягостнее тех, которые они терпят от войны, по причине жестокого взимания налогов и притеснений, претерпеваемых от дурных людей, ибо закон не для всех имеет равную силу».
Итак, кто же такие гунны: дикий или вполне цивилизованный народ? И каково его происхождение?
Можно ли отличить гуннов от покорённых ими народов?
Чаще всего историки обращают внимание на описание гуннов у Аммиана и считают, что те пришли из Центральной Азии. В народе сюнну древнекитайских хроник видят тех же гуннов. Но никаких чётких доказательств этому нет.
У географа Клавдия Птолемея (2 век н.э.) гунны упомянуты как один из народов, живущих в Восточной Европе, конкретно – между Волгой и Доном. Давно ли они тут жили либо пришли незадолго до того – науке неизвестно.
«Медос» и «камос» гуннов это хорошо известные нам славянские мёд и квас. Но были ли они исконно гуннскими напитками, то есть были ли сами гунны славянами? Или же славяне стали одним из завоёванных гуннами народов? И сами элементы цивилизованной жизни, отмеченные Приском у гуннов – быть может, они развились у гуннов благодаря заимствованиям у побеждённых ими более культурных национальностей? Ведь с момента событий, описанных Аммианом, до посольства Приска прошло семьдесят лет.
В державе гуннов было много других народов. Когда в 451 году Аттила пошёл в Западную Европу, в его войске были также бургунды, ругии, гепиды, герулы, скиры, остготы. После внезапной смерти Аттилы в 453 году его держава распалась. Её сколотили на скорую руку, и гуннов в ней было малое меньшинство.
В последующем современники называли гуннами венгров, желая подчеркнуть их воинственность. Название Венгрии в западноевропейских языках происходит от гуннов. Возможно, это действительно связано с тем, что оба народа имели общее происхождение. Большинство историков в наше время придерживается версии, что гунны первоначально были угорским племенем с Уральских гор. Та, первая, гуннская волна угорских переселенцев в Европу полностью ассимилировалась среди германцев и славян.
masterok
Мастерок.жж.рф
Хочу все знать
Продолжаем выполнять заказы октябрьского СТОЛА ЗАКАЗОВ. На очереди у нас 
skripach1980 (кстати, кто хочет финансово помочь его экспедиции в МОНГОЛИЮ заходите к нему в журнал). А тема звучала следующим образом: «Про Гуннов интересная тема. Вообще проблема одна.. есть обрывки и нет целостного понимая истории. а история мира Едина.. это совершенно определенно!«
Вот и конкретно заданный вопрос про ГУННОВ оказался на столько обширным, что тут не то что в пост, он пожалуй и в трехтомник не влезет. По этому предлагаю вам вот эти ссылки для ознакомления:
Вот только малая толика версий. Давайте что то узнаем подробней по этому вопросу хотя бы на дилетантском уровне.
В гуннах обыкновенно видят тюркский народ сюнну или хьюнг-ну (Huing-nu), упоминаемый в китайских хрониках еще за несколько столетий до Р.Х. Под натиском империи Хань гунны якобы постепенно откочевывали из Внутренней Азии на запад, включая покоренные народы – угров, монголов, тюркские и иранские племена – в свою орду. Около 370 г. они переправились через Волгу, разгромили аланов и затем набросились на остроготов.
Этой точки зрения придерживаются главным образом ученые «евразийской» школы для иллюстрации своих концептуальных построений. Однако письменные источники и археология говорят, что исторические судьбы сунну оборвались в начале н. э. где-то на территории Средней Азии. Все первое столетие н. э. – это эпоха непрерывного упадка некогда могущественного племенного объединения. Голод, бескормица и внутренние распри привели к тому, что в середине I в. держава сюнну, охватывавшая Южную Сибирь, Монгольский Алтай и Манчьжурию, распалась. Часть сюнну откочевала на запад, в некую страну «Канцзюй» (предположительно на территории Киргизии). Здесь один их отряд численностью в 3000 воинов, возглавляемый шаньюем Чжи-Чжи, был разгромлен китайцами и полностью уничтожен (убито 1518 человек и попало в плен свыше 1200). Другие орды сюнну, мигрировавшие в этот район, в течение I в. были подчинены племенным союзом сяньби. Характерно, что источники ничего не сообщают о дальнейшем продвижении сюнну на запад. Бегут «неизвестно куда» только их вожди – шаньюи, а основная масса племени остается на месте.
Вопрос об этнической и языковой принадлежности гуннов доныне остается дискуссионным. Я придерживаюсь мнения, что европейские гунны IV-V вв. должны быть отождествлены с племенем хунну, о котором уже в середине II в. писал Птолемей, помещая его на территорию «между бастарнами и роксоланами», то есть значительно западнее Дона, вероятно, где-то между Днестром и Средним Поднепровьем. По всей видимости, эти хунны принадлежали к угро-финской языковой семье. В языках некоторых уральских народов слово «гун» или «хун» означает «муж», «человек» [Кузьмин А. Г. Одоакр и Теодорих. В кн.:Страницы минувшего. М., 1991, с. 525]. Но хуннская орда была, конечно, неоднородна по своему этническому составу. Скорее всего к середине IV в. хунны подчинили себе угорские и булгарские племена Подонья и Поволжья. Это племенное объединение и получило в Европе название «гунны».
В 371 г. гунны ворвались во владения готского короля Эрманариха. Ряд раннесредневековых авторов, в том числе Иордан и Прокопий Кесарийский, приводят в связи с этим забавный случай, который помог гуннам проникнуть в Крым. Однажды гуннская молодежь охотилась на оленей на берегу Мэотиды (Азовского моря) и прижала одну самку к самой воде. Неожиданно она бросилась в воду и пересекла море вброд, увлекая за собой охотников. На другом берегу, то есть уже в Крыму, она исчезла, но гунны не огорчились: ведь теперь они узнали то, о чем раньше и не подозревали, а именно, что в Крым, к остроготам, можно попасть, минуя хорошо охраняемый Перекопский перешеек. Вернувшись к сородичам, охотники сообщили о своем открытии, и гунны всей ордой вторглись в Тавриду по пути, указанному им животным. История с оленихой, если это, конечно, не легенда, могла произойти только в одном месте – в Сивашском заливе, через который с севера на юг тянется Арабатская стрелка – узкая и длинная коса, на севере очень близко подходящая к берегу моря. Это еще раз подтверждает, что остроготов атаковали хунны Птолемея, а не сюнну, пришедшие из-за Волги, которые в таком случае должны были появится в Крыму со стороны Тамани.
* Трапезунтом в древности называлась гора Чатырдаг в южном Крыму; Иордан знает также крымский город Трапезунт, разрушенный гуннами.
Сражение между гуннами и готами
Страшное опустошение Северного Причерноморья, произведенное гуннами, не замедлило отразиться на самих разрушителях, среди которых разразился голод. Приостановив наступление на запад, гуннская орда в конце IV столетия перевалила через Кавказ и наводнила Переднюю Азию, разоряя и грабя города и массами уводя население в рабство. Сельские местности Сирии и Каппадокии совершенно обезлюдели. Осаде подверглась Антиохия; Иерусалим и Тир готовились к отражению нашествия; Аравия, Финикия, Палестина и Египет, по словам писателя V в. Иеронима, «были пленены страхом». Гунны отступили только после того, как иранский шах двинул против них крупные силы.
Гуннам понадобилось еще несколько десятилетий, чтобы прочно обосноваться в причерноморских степях. В первой четверти V в. они наконец появились в Паннонии, которая освободилась благодаря уходу в Галлию аланов и вандалов. В 434 г. гуннский вождь Ругила осадил Константинополь, спасенный на этот раз, как повествует византийское предание, лишь посредством вмешательства небесных сил. В том же году Ругила умер и власть в орде наследовали его племянники – Аттила и Бледа. Последний вскоре был убит своим соправителем, которому и суждено было превратить свое имя и имя своего народа в нарицательные.
* На самом деле это был, вероятно, род татуировки. Надрезы щек в младенческом возрасте (этим обычаем объясняли безбородость гуннов античные писатели) не могут препятствовать росту волосяного покрова на лице.
Средневековые изображения Аттилы
Помимо гуннов Аттила привел с собой булгар, аланов, остроготов, гепидов, герулов, часть франкских, бургундских и тюрингских племен; современные источники умалчивают о славянах, однако не приходится сомневаться, что они присутствовали в качестве вспомогательных отрядов в этой разноплеменной орде. По словам Иордана, гунны держали во власти весь варварский мир.
И все же на этот раз «Гесперия» устояла. Полководец Аэций, последний из великих римлян, противопоставил гуннской орде коалицию германских племен – гибнущую цивилизацию должны были отстаивать варвары. Знаменитая Битва народов произошла в июне 451 г. на обширных Каталаунских полях в Галлии, близ современного Труа (в 150 км восточнее Парижа). Ее описание современниками напоминает рагнарёк – последнее грандиозное побоище богов в германской мифологии: 165 тысяч убитых, ручьи, вздувшиеся от крови, обезумевший от бешенства Аттила, кружащийся вокруг гигантского костра из седел, в который он намеревался броситься, если бы неприятель ворвался в гуннский лагерь. Противникам так и не удалось сломить друг друга, но спустя несколько дней Аттила, не возобновив сражения, увел орду назад в Паннонию. Солнце античной цивилизации замедлило свой кровавый закат.
Битва на Каталаунских полях. Средневековая миниатюра
Гуннское «опустошение мира» сыграло важную роль в истории славянского этноса. В отличие от скифских, сарматских и готских вторжений, нашествие гуннов было чрезвычайно масштабным и привело к разрушению всей прежней этно-политической ситуации в варварском мире. Уход на запад готов и сарматов, а затем и распад империи Аттилы позволил славянам в V в. начать широкую колонизацию Северного Подунавья, низовьев Днестра и среднего течения Днепра.