Да я книгофил и что

16.05.202215.05.2022 admin 0 Comments

Рецензия на роман «Мемуары попаданца. Том 1»

Хм, кажется, кто-то только что открыл главную тайну

и нашел ответ на вселенский вопрос

«Откуда в промышленных масштабах повылазили написатели ногами?»

Для тех, кто ценит свое время: на 60% это очередной симулятор унылой ходьбы (специально для альтернативно одаренных: не унылый симулятор ходьбы, а симулятор унылой ходьбы. хотя на что я вообще рассчитываю и надеюсь). Мы же помним, что 9 из 10 фэнтези-книжек это угнетение инвалидов-колясочников? Ну вот, осталось еще 7. На 30% это. знаете, последние полгода, а то и год на Автор-Тупейчике завелась дебиловатая мода постить бложыги в одно предложение с мудростью уровня «я подписан на 100 пабликов, а значит, я философ и прошел эту жизнь» или вообще без предложений, а просто фоточки облезлого полудохлого кошака? Вот здесь второй случай, только без фоточек и растянуто на 9,5 а.л. Ну и на 10% это все остальное, где штамп на штампе сидит и роялем погоняет. Хотя сразу же должен отметить, что во всем остальном, т.е. в 10%, есть как минимум две попытки в переосмысление и какое-никакое старание. Правда, на одном старании далеко не уедешь, но надо и малым довольствоваться в наши тяжкие и скорбные времена.

Поэтому если вам в жизни не хватает ходьбы и вы любите облезлых полудохлых кошек, это однозначно ваш клиент. Быстрей крутите колесики своих колясочек и ползком покупать и наслаждаться. Несмотря на то, что бесплатно.

Если же нет, вы вряд ли найдете что-то новое для себя и интересное.

Для альтернативно одаренных: я знаю, что по сценарию его зовут не Уася. Но будь он хоть Акакием Ебукентичем Калоизвердрищевым, это не имеет никакого значения, потому что а) попл, б) даже зачатки его индивидуальности заканчиваются на третьей главе.

К зачаткам индивидуальности можно отнести разве что любовь к чтению. Правда, насколько поглощение, с позволения сказать, жанра клиторпыгэ соответствует понятию «чтение», судить не мне. Все равно в дальнейшем это не окажет практически никакого влияния на сюжет. Да и подано так, словно автор слышал об этом, с позволения сказать, жанре, знает, что когда-то он был популярен, но лично не притрагивался к нему даже 16-тиметровой палкой. Собственно, потому и сохранил веру в творческий потенциал человечества.

Тут же автор дает ответ, почему Уася бомжует. Нет, не потому что балбес без образования и с низкооплачиваемой работой. Вернее, да, но это не основная причина. Уася покупает книжки, с позволения сказать, жанра клиторпыгэ в бумаге. Ага, буквально на прошлой неделе заходил я в книжный, а там в отделе «рузкае фендази» все заставлено клиторпыгэшечкой таких мастеров, как. или. и вот этого. а кто его пишет-то? А главное, какое полоумное издательство станет его издавать в товарных количествах и терпеть убытки, когда рынок активно захватывает электронный формат? Или что, это какая-то альтернативная Москва 2025 года, где до сих пор здравствует Самлиб, интернет не монетизирован, а для самиздатовского написателя ногами высшая ступень карьерной лестницы это чтоб «Альфа-книга» на тебе немножко заработала? Или автор провел последние лет 10 в полуобмороке, не в курсе, что вокруг происходит, и навечно застыл в 2010-м? Тогда откуда взялось клиторпыгэ, если оно выползло из хтонической перди году в 16-м, а к 20-му скатилось на днище, где ему самое место? Я не знаю. Полагаю, да. На все.

Поэтому за попытку можно поставить плюс, а вот за результат, увы, нет. Ну и ладно, переходим к сюжету.

Симулятор ходьбы запускается уже с пятого экрана, т.к. Уася работает курьером и не абы где, а в книжном. Я бы мог и до места его работы докопаться, но это уже реально мелочь, которая на сюжет влияет постольку-поскольку: всего лишь повод, чтобы Уася на последнем заказе поздно вечером оказался то ли в Бутово, то ли в Чертаново. Чтобы его докопались стереотипные гопники, очень удачненько возле книжной лавки, сбежавшей из «Бесконечной истории», если бы та была написана в СНГ после 80-х, то есть из хреновой «Бесконечной истории». И чтобы хозяин лавки разогнал гопников и заманил мальчишечку к себе. Кстати, если здесь внимательно присмотреться, можно заметить единственную схему, по которой в книжке разрешатся примерно 100% всех конфликтов и ситуаций, в которых окажется Уася, и не питать никаких иллюзий.

Однако Тимоша не выбывает из обоймы и периодически возвращается, ведя своеобразное следствие. И, должен признать, несмотря на попл и на то, что ни по образу мысли, ни по манере речи от Уаси он ничем не отличается (например, оба используют дефективное выражение про лирику), это, пожалуй, лучший персонаж с вполне себе удобоваримой сюжетной линией даже в заданных условиях. Ей-богу, лучше бы книжка про него была. Про то, как Тимоша пытается вытащить пару идиотов из унитаза Ельфогнумска, спасти меня от передоза штампами и не попасться на глаза психиатру и ментам. Да, несколько смущает, что он тоже носится как оглашенный с отсутствием клейма типографии на мутной книжке, хотя вроде как в типографии работал. Но это единственный живой и вменяемый герой. Он, конечно, тоже тупит, но это тупки здорового человека, оказавшегося в нестандартной ситуации. Правда, почему он не умеет с ментами общаться, хотя солидный бизнесьман, друг полкан, да еще и 90-е пережил? Хотя тут автор опять вступает в противоречия с временным континуумом: Тимоше за 50, значит, он 70-х гг. рождения, а значит, к 2 000-му ему было лет 25-30, но тогда он, по сценарию, в типографии работал. А после 2 000-х период первичного накопления капитала закончился и началась путинская стабильность, когда с бизнеском стало значительно проще. Короче, очередная монеточка в копилку с подписью «2010».

А вжопуданцы тем временем уже в Ельфогнумске. Вот такой нетипичный для нашего скорбного рыночка подход: их целых три штуки, считая котэ, хотя кошак не совсем.

Сперва пырятся на статуи уродцев, потом читают книжку. На этом моменте книжка, та, которая в книжке. ну ты понял, теряет даже ту незначительную долю мутности, таинственности и загадочности, которыми обладала изначально. Потому что автор сам до конца не понял, что хотел с этой книжкой изобразить. Около трети объема с завидной регулярностью повторяется подобная сентенция:

— Миколо?
— Що?
— Де ми?
— А я звідки знаю? Чи то в книжці, чи в грі.

Потом сентенция опять меняется на что-то такое:

— Миколо!
— Що?
— Глянь: моби якісь не такі!
— Та ти що! Справді не гра!

Хотя что с мобами не так, мне решительно не понятно. Они. разговаривают? Но такие вот реплики:

— Отчего ж не рассказать? Только вы сначала мне внука найдите! Он на охоте третьего солнца ушел и нету. Знаю, что к оврагу пошел. Путь подскажу. Тогда и поговорим, а то неспокойно стариковское сердце!

вполне себе в духе примитивных игрушек начала 2 000-х. Или нынешних игр Ubisoft. Не дай бог этим балбесам поиграть в сюжетно ориентированные игры типа «Готики», «Dragon Age», «Mass Effect», «Ведьмак», старые «Assassin’s Creed» или олдскульные РПГ типа «Planescape», где с литературностью покруче, чем примерно во всей нынешней сетературе и не только. У них тогда вообще культурный шок, наверное, случится.

И вот, балбесы прутся по лесу, но недалеко: почти сразу натыкаются. ну, на шайку боевых гомосеков, иначе не назовешь:

Одет народ был как охотники или воины: кожаные штаны на шнуровках, простые холщевые рубахи, кожаные куртки и жилеты лежали рядом на сочной траве.

И если вы в первый раз были невнимательны, то теперь автор точно демонстрирует, как здесь решаются 100% конфликтов: гачи-воины собираются celebrate, Уася делает вид, что очень страшно, качок делает вид, что что-то делает, статисты (если таковые появляются) делают вид, что на что-то влияют, а облезлый кошак превращается в большую, пуленепробиваемую ебаку и всех сжирает. И за исключением двух сцен, это единственный сценарий, по которому здесь развивается весь экшоний.

Кто-то скажет: «Ну классно же! Ревизионизм! Нетипичный вжопуданец! Ведь по шаблону у вжопуданца обязаны проснуться ногебаторские способности, а тут вона как». На что я возражу: «Если назвать рояль «пианино», роялем рояль быть не перестанет». От косметической правки сумма ногебунства не меняется. Зачем переживать за дурачка, с которым все равно ничего не случится? Более того, Уася практически и не участвует в большинстве событий. Не решает проблемы, применяя свои клиторпыгэшные знания, хитрость, смекалку, интеллект, понимание, как работают отбитые клише и штампы, с позволения сказать, жанра вжопуданства и посредственной фентезятины. Нет, из раза в раз просто приходит блохастый коврик и всех сжирает, а Уася делает вид, что надо переживать из-за типа грозящей опасности. В первый раз. ну ладно, сойдет за экспозицию. Во второй раз. ты уже представил кошака, зачем повторяешься? В сотый раз.

И да, я знаю о сцене-исключении, но на то оно и исключение.

В Зажопинске балбесы продают шкуры. Толкаются по рынку. Обедают в столовке. Ночуют в столовке. С утра идут к дедушке, чтобы перетереть за лор. Дедушка направляет их спасти внучка. Балбесы спасают внучка. Котэ сжирает медведя. Дедушка трет за лор. Потом тащат медведя в Зажопинск, продают медведя. Внучок направляет балбесов к другому дедушке, хромому кузнецу, в другом Зажопинске. Зачем? Чтобы балбесы выучились владеть мечом. Нафига? Я не знаю. У них есть бессмертный кошак, который все сжирает, и у Уаси было минимум 3 повода в этом убедиться. Но у Уаси, похоже, какие-то психические отклонения, не позволяющие аккумулировать приобретаемый опыт. По-моему, у этого даже есть какое-то медицинское название.

У дедушки-кузнеца балбесы зависают аж на пару месяцев, типа учатся. Потом дедушке надоедает сидеть в своем Зажопинске, и он соглашается вести их до границы с Гондурасом. И они идут до Гондураса через третий Зажопинск, где опять котэ сжирает волков, через четвертый Зажопинск, где ничего не происходит, и так до самого лесочка Гондураса, где дедушка такой: «Ну все, я пошел. Хэлпы нет, но вы держитесь». И типа уходит.

Но если думаете, что Уася сам будет выпутываться из сложившейся ситуации, то побрейтесь. Не вжопуданское это дело, решать проблемы. Просто прибегает дедушка и спасает Уасю. А потом и кошак возвращается. И автор это никак не объясняет, не обосновывает и не оправдывает. Наверно, так и должно быть.

Нет, с технической стороны тут придраться вообще не к чему. Каждое последующее событие всегда вытекает из предыдущего. На причинно-следственную связь жаловаться грех. Автор в кои-то веки действительно хочет рассказать читателю внятную историю, чтобы читатель все понял. Поэтому даже выдает дозированно бэкграунд, постепенно объясняет, почему Уася особенный, а не держит типа интригу до последней страницы, которая отменяет все предыдущие. Но тут есть один косячок, и имя ему «попл».

И вот тут начинается затык: если Уася так ельфуфлу нужен, и он его чуть ли не самолично доставил в Ельфогнумск, по идее, Уасю тут же должны скрутить особисты и под белы рученьки доставить к дедушке на ковер. Но что делает дедушка? А ничего. Просто подсматривает за Уасей в волшебный тазик и периодически истерит. Может, Уася не так уж ему и нужен?

А балбесы тем временем дошли до 80% текста и притомились, решили отдохнуть в лесочке, а тут посреди ночи узбекский ОМОН. Я не прикалываю: посреди леса респятся узбеки в черном и вяжут балбесов. Не совсем просто так, это связано со спасением рандомной оборотнихи. Повторяю: с причинно-следственной связью тут все в порядке, совсем уж пустых сцен нет. Другое дело, что сама по себе история пустая, но автор действительно пытался.

Ах да, кошак опять просто исчезает. Вот только что путался под ногами, жрал мышей, а каждый чесал ему плешивое пузо, а вот его уже нет. И вроде автор всю книжку напирает, что у Уаси с кошаком ментально-половая связь, они чуть ли не мысли друг друга читают, но вот пришли узбеки, и кошак сдристнул. Не знаю, может, испугался, что на шаверму пустят, так вроде бессмертный. автор это никак не комментирует. У меня есть только одно ничем не подкрепленное предположение: блохастый гомик на полставки работает на врага. Это единственное логичное объяснение.

А дальше начинается мой любимый отрывок. Обожаю, когда авторы впадают отчаяние и начинают крутить ручку слезодавилки с частотой 1 000 об/мин., чтобы выдавить из меня пожалейку. Это так уморительно в своей нелепости.

Сперва балбесов куда-то везут в клетке. Распорядок дня следующий: утром отбить почки, в обед выбить зубы, вечером пописать кровью. Хотя нафига их бьют? Балбесы сидят тихо, никого не трогают, а узбеки вроде как не обычная гопота, а элитные особисты и профессиональные охотники за головами. Видимо, автор на работе, связанной с физическим трудом, не работал. Там уже через пару лет приходишь к простому умозаключению, что нужно экономить свой энергоресурс, что выражается в простой формуле: «Мне за это платят? Нет? Иди в жопу». А эти неразумно тратят свои силы. Может, первый день на работе и не знают, что инициатива пежит инициатора?

Потом Уасю привозят натурально в Мордор. Автор где-то слышал, что в средневековье города были тесные, обоссанные и обстрелянные из батареи говнометов, вот и привезли в такой и запихнули в карцер, тоже обоссанный и расположенный очень прагматично: на цокольном этаже, а решетка выходит прямо на проезжую часть, где люди ходят. Ну чтоб каждый мог что-нибудь бросить в камеру. Например, напильник. Или динамитную шашку. Или коти. а, теперь я понял.

В общем, прошел Уася сеанс БДСМ-терапии (кстати, тут, похоже, даже никакого первичного допроса всех троих по очереди не проводили, а сразу на дыбу), а персонал взялся за качка. Уася сидит в своей каморке и кручинится. Чтоб два раза не вставать, повидал некоторое дерьмо и теперь стал суров, как Иуда Бен-Гур и Эдмон Дантес в одном флаконе. Выражается это только в том, что к обычным портянкам рефлексий Уаси добавится постоянное напоминание, что Уася повидал некоторое дерьмо и стал суров, а в целом без изменений.

И тут в камеру запрыгивает кошак. Уася сразу же начинает ми-ми-ми: «Ой, ты мой котик! Наконец-то ты меня нашел! Надеюсь, с тобой ничего не случилось!» Мы понимаем, что Уася слегка не в себе (читай: поехавший шизофреник-котосексуал), т.к. любой вменяемый человек на его месте сказал бы следующее: «Ты где шлялся, шаверма ты в шерстяном лаваше?! А ну вытаскивай меня отсюда, пока тапком не выхватил!» И кошак превращается в большую ебаку и сжирает решетку. И до кучи всех фсиновцев и элитных узбеков. Кроме одного: его Уася лично запарывает за насмешки на 7 см IQ во время пыток. Вот такой Уася теперь суровый и злой, особенно потому, что узбека держат, и он не может дать сдачи. А потом тыкает палача раскаленной кочергой.

В общем, сбегают балбесы (дедушку-кузнеца даже на дыбу, чтобы суставы вправить, не подвесили). Как? Да просто запрыгивают в удачно подвернувшуюся телегу и просто уезжают. Просто на воротах стражник такой:

Возможно, конечно, в Уасе проснулась магия и тайные силы, но видите ли, в чем дело: идиотичное поведение окружающих и роялепад, в лице хотя бы того же мерцающего кошака, который исчезает, только когда нужно по сюжету, чтобы драматичнее было и чтобы хоть как-то подвязать какой-нибудь сюжетный поворот, не особо позволяют это заметить. Как Уася прогуливался под теплым солнышком Ельфогнумска, так и продолжит этим заниматься.

А потом балбесы едут/идут дальше.

Что это было, я вообще не знаю, но чувствую очередную руку мастера, теперь тети Оли Громыко. У нее с беспричинного стокгольмского синдрома книжка начиналась, а тут перекидывается мостик в следующую. У Уаси нет ни единого мотива любить и спасать этого узбека. Во-первых, узбеки повязали их ни за что. Во-вторых, недели две рихтовали внутренности просто так. В-третьих, шили дело. Но непонятно откуда нарисовалась внезапная мужицкая любовь.

На ближайшем привале Уася такой:

— Я тебя ненавижу, даже кушать не могу!

— Вах, дарагой, защем злишьса, да? Работа такой.

И все, уже вчетвером они идут в концовку.

Доходят до очередного то ли пограничного филиала Мордора, то ли российского исторического фильма. Все опять какое-то замызганное, говнища по ноздри и бабы оборванные бродят. Типа рабыни. Помните, что Уася за все хорошее против всего плохого? Ну вот. Они ломятся в какую-то хату, а дверь открывает пригожая девка. И как только Уася узнает, что та тоже рабыня, сразу же такой: «У-у-у-у-у! рабство это плохо-плохо-плохо! Фу-фу-фу-фу!» Интересно, а если бы дверь открыла горбатая, кривая, одноногая, одноглазая, рукожопая бабища, чего бы Уася подумал? Но имеем что имеем, поэтому у Уаси мысли: «Негры тоже люди, женщина лучший друг человека! Свободу Анжеле Дэвис!» Но тут дедушка-кузнец ему воспитательного леща (или не дает, в любом случае, не помешало бы), и уася затыкается со своим прогрессорством. Не понимает дурачок, что фентезюшное рабство это весело. С реальным не имеет ничего общего, а нужно только затем, чтобы в очередной раз выдавить пожалейку. Вот вы, купив себе чайник, сразу начинаете его швырять, пинать, бить по нему молотком и орать на него? А местные рабовладельцы начинают. Видимо, потому что купленные рабы тождественно захваченному мирному населению на Восточном фронте в 41-м.

Короче, спустя пару сцен, включая сцену рисования точной карты всего материка по памяти минут за десять очередным дедушкой (видимо, какое-то мощное картографическое колдунство) Уасю и Ко пропускают в следующую локацию. Вопрос на нихрена рублей:

В какую местность попадут герои в следующей серии?

А: Степь В: Постапокалиптическая пустошь с рейдерами и мутантами

С: Горы D: Очередной гребанный лес

ОЧЕРЕДНОЙ ГРЕБАНЫЙ ЛЕС! Ведь лесных локаций за 9,5 а.л. было мало!

И выдают в нагрузку очередного очень полезного и интересного персонажа. На сей раз девку-лучницу с зачатками сильной независимки. Вангую спонтанный любовный интерес к Уасе.

Итог

Источник