Что значит слово шайтан на кавказе
Значение слова «шайтан»
1. В мусульманской мифологии: злой дух, дьявол. Не дух коварства и обмана Манил трепещущим огнем, Не очи злобного шайтана Светилися в ущелье том. Лермонтов, Измаил-Бей.
2. Прост. Употребляется как бранное слово. Пестерь долго смотрел в упор на Маркушку и наконец проговорил: — Што ты, шайтан, долго не помираешь? Мамин-Сибиряк, Дикое счастье. Директор сначала сделал вид, что испугался, а потом вздохнул с облегчением. — Уф, шайтан вы этакий! Вот обрушился на меня! Гладков, Клятва.
[Тюрк. шайтан из араб.]
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Шайтаны могут иметь различные имена и как Иблис носят эпитет раджим («побиваемый»). «Слово шайтан синонимично библейскому термину сатана».
Согласно исламским преданиям, шайтаны побуждали к грехам и ошибкам благочестивых людей и пророков, например пророка Юсуфа. Часть шайтанов когда-то подчинялась пророку Сулейману, но затем вернулась к своим делам. По сей день они мешают людям совершать молитвы и учат людей колдовству и магии. Они заставляют человека забывать Аллаха и подбивают совершать греховные поступки под видом благочестивых. Принято считать, что у каждого человека есть свой шайтан, как и свой ангел, которые ведут борьбу за сердце человека. Шайтаны стараются сбить человека с пути, используя его плотские стремления и желания удовольствий (нафс), а также такие качества как гнев, злоба, зависть и т. д.
Для того чтобы отогнать шайтана, достаточно призвать на помощь Аллаха. Мусульмане часто произносят формулу: «а’узу би-ллахи мина ш-шайтани р-раджим», или аяты Корана. Некоторые мусульманские богословы считают шайтанов самой строптивой и неверующей частью джиннов. Другие считают их особой категорией существ, которые в отличие от джиннов изначально обречены на неверие и наказание в аду. В Коране и в богословских сочинениях Иблис и шайтаны часто взаимозаменяются, так как шайтаны исполняют волю и приказы Иблиса. В доисламской Аравии шайтаны считались посредниками в общении с потусторонним миром прорицателей (кахин) и поэтов (ша’ир).
ШАЙТА’Н, а, м. [тюрк. sajtan с араб.]. Чорт, дьявол.
Кто такой шайтан? Это дьявол, злой дух в мусульманской мифологии. Происхождение термина до сих пор остается предметом дебатов. Считается, что это слово произошло от древнесемитского «гайтан», которое переводится как «противник». Следовательно, шайтан является непримиримым врагом человечества.
Злой дух в исламе
Выше говорится о том, что шайтан – это дьявол в исламском богословии. Это существо враждебно настроено по отношению к Аллаху и людям, которых он сотворил. Оно обладает множеством сверхъестественных способностей, в том числе и возможностью трансформации. Шайтан может принимать человеческий облик, превращаться в животное. Он создан из огня и дыма, обладает устрашающей внешностью, которая описывается по-разному в различных источниках.
Шайтан – это существо, главной целью которого является причинение вреда человечеству. Он не позволяет людям совершать хорошие дела, подталкивает их к плохим поступкам. Это создание совращает праведников, вынуждает становиться на путь греха и не сворачивать с него.
Вечная война
Испокон веков злые духи вынуждают человечество совершать ошибки, грехи. Шайтан способен подтолкнуть к неправильному пути даже безгрешного пророка. Скажем, много столетий назад его жертвой стал праведник Юсуф, прославившийся благодаря своим благим деяниям, помощи несчастным и обездоленным.
Кто такой шайтан? Это существо, которое заставляет людей забывать про Аллаха и его наставления. Под его влиянием они перестают возносить молитвы, обучаются колдовству, совершают магические ритуалы. Шайтан и ангел – спутники каждого человека. Они ведут сражение за сердца и души, которое не прекращается вот уже на протяжении многих столетий. Если злобной сущности удается одержать победу, человека охватывают негативные чувства. Он становится жертвой зависти, ненависти, гнева, отдается на волю своим слабостям, развращается. Грешник отворачивается от Бога, а его ангел бессилен помочь ему вернуться на праведный путь. Вырваться из лап шайтана удается лишь немногим.
Шайтан – это джинн
Нельзя не рассказать и о происхождении злых духов. Считается, что шайтан – это джинн, который некогда был верен Богу, отличался скромностью и набожностью. Сам Аллах приблизил это существо к себе, однако оно не сумело оценить эту милость по достоинству. Джинн стал жертвой собственной гордости, именно из-за гордыни его изгнали с небес. Конечно же, шайтан озлобился на Аллаха и всех подданных, которые остались его преданными слугами. Именно это заставляет его сбивать верующих с истинного пути.
Мусульманские богословы до сих пор ведут дебаты о том, что представляют собой шайтаны. Часть ученых считает их злыми духами, которым предстоит вечное пребывание в огненном аду. Другие предпочитают называть их строптивыми и лишенными истинной веры джиннами. В доисламской Аравии было принято рассматривать этих существ в качестве проводников, которые помогают устанавливать связь с потусторонним миром.
Кто такой Иблис
Выше рассказывается о значении слова «шайтан», но кто же такой Иблис? Бытует мнение, что это всего лишь одно из имен дьявола. Однако официальная версия гласит, что Иблис – идейный предводитель злых духов, их прародитель. Этому существу подчиняются все шайтаны, разбросанные по миру. Излюбленные места Иблиса – кладбища и руины, также часто можно встретить его в банях и на рынках. Удивительно, но он является творческим созданием, с уважением относится к поэзии, музыке, танцам.
В Коране содержится запись о том, что некогда Иблис ослушался Аллаха, что и стало причиной всех его несчастий. Всевышний приказал своему некогда преданному слуге пасть ниц перед первым человеком, которого он сотворил. Конечно же, речь идет об Адаме. Дерзкое существо не покорилось этому желанию, за что и было низвергнуто с небес без права на возвращение.
Аллах постановил, что Иблис должен испытать ужасные муки, однако коварному злому духу удалось выторговать себе отсрочку. Его наказание было отложено до Страшного суда. На Иблиса была возложена миссия сбивать праведников с истинного пути, чем и занимаются его преданные подданные-шайтаны. Лишь те, которым удается сопротивляться его воле, смогут избежать Страшного суда. Следовательно, человечество проходит своеобразную проверку.
Библейская история
Кто такой шайтан? Это тот, кому удалось совратить Адама и его вторую половину. Именно злой дух повинен в том, что первые люди, сотворенные Богом, вкусили плод с запретного дерева. Именно с этого и начались все беды человеческого рода.
Как его отогнать
Конечно же, на протяжении многих веков люди интересовались вопросом о том, как избавиться от преследования злых духов. Считается, что защитить человека от шайтана, позволить ему победить его может один лишь Бог. Призывая на помощь Аллаха, мусульмане произносят формулу «а’узу би-ллахи мина ш-шайтани р-раджим», а также читают священные тексты Корана.
Разумеется, тот, кто обращается к Богу за защитой, должен обладать истинной верой. В противном случае одолеть шайтана, обратившись за поддержкой к Всевышнему, не удастся.
Со злыми духами связан ритуал, согласно которому бросают камни при хадже. Считается, что так когда-то поступал пророк Ибрахим, который пытался избавиться от следующего за ним по пятам Иблиса. Благодаря этому ему удалось не сойти с праведного пути.
Альтернативные значения
Какое значение слова «шайтан» также известно? Нередко его употребляют в качестве ругательства. В данном случае оно означает «черт». Чаще всего данное слово используется по отношению к людям, которые позволяют себе недостойные поступки, пытаются заставить других свернуть с истинного пути.
Что такое шайтан? Злой дух – существо, которому испокон веков отводится важная роль в верованиях и мифологии. Стоит ли удивляться тому, что в его честь получили свое название многие географические объекты. К примеру, именно так называется озеро, которое находится на юге Кировской области, а также остров в озере Иткуль.
шайтан
1 шайтан
тик торганга шайтан койрыгын (аягын) тоттырган — (погов.) безде́льнику чёрт всучи́л свою́ ла́пу подержа́ть
кирелек шайтаны — бес упря́мства
кемнең күңелендә нинди шайтан утырганын каян беләсең — отку́да знать, у кого́ на душе́ како́й бес сиди́т
сукыр шайтан — слепо́й чёрт
кая югалдың, шайтан? — где ты пропа́л, чёрт?
ни шайтаныма — како́го дья́вола, за каки́м дья́волом
шайтан алгыры — чёрт возьми́, чёрт побери́, чёрт подери́ (дери́); поди́ ты к ле́шему
шайтан алмаштырган (бала) — ребёнок, кото́рого, я́кобы, чёрт подмени́л (обычно некрасивый или слишком чёрный, подвижный или плаксивый)
шайтан аягын сындырыр (сындырырлык) — чёрт но́гу сло́мит; сам чёрт не разберётся, чёрт (его) зна́ет
шайтан вәсвәсәсе (коткысы; котырыгы) — дья́вольское наважде́ние; бесо́вское наважде́ние
шайтан да булмас; шайтаным да булмас (тимәс) — ни черта́ не случи́тся
шайтан да (шайтаным) да юк (күренми) — ни черта́ нет, никого́ нет, совсе́м пу́сто
шайтан дилбегәсе — паути́на (осе́нние ни́ти паути́ны)
шайтан коткару — шутл. освободи́ть чёрта, вы́пить
шайтан котыртты — чёрт (бес) попу́тал, чёрт (нелёгкая) дёрнул; грех попу́тал
шайтан малай (кыз) — чертёнок (черто́вка)
шайтан таңы — ло́жная заря́ (предрассветное, недолговременное просветление неба) ; зау́треня
шайтан токымы — исча́дие сатаны́, чёртово отро́дье
шайтан яшеннән курыккандай (качкандай) курку (качу) — боя́ться как чёрт ла́дана; бежа́ть как чёрт от ла́дана
шайтанга ою — поддава́ться собла́зну, искуше́нию
шайтаннан арттыру (арттырып җибәрү) — превосходи́ть самого́ чёрта (в хитрости, в лукавстве)
шайтаннан да ярлы — бе́ден как Ио́в, бе́ден как Ла́зарь; бедне́е чёрта
шайтаннан җәяү качкан — изворо́тливый, увёртливый, ло́вкий
шайтанның сөт кардәше — ше́льма, пройдо́ха
шайтаныма да ярамый — ни к чёрту не годи́тся
шайтаның да тончыгыр — и чертя́м то́шно
шайтан, онытып җибәргәнмен — чёрт возьми́, совсе́м забы́л
шайтан, соңга калдым — чёрт побери́, опозда́л
2 шайтан
3 шайтан
Ожно юмо ден шайтан ӱчашен улыт. МДЭ. Как-то поспорили бог с дьяволом.
Юмын малымыж годым шайтан кузе ок шаяре. Калыкмут. Когда бог спит, как не бесноваться шайтану.
(Осяндр:) Шайтан! (Тимошка) эре иктаж-мом шонен луктеш! А. Волков. (Осяндр:) Шайтан! Тимошка всё время что-нибудь да выдумает!
Йӱран ийыште шайтан-влак пеш кугу эҥгекым кондат. В дождливый год слизни приносят очень большой вред.
4 шайтан
5 шайтан сөте
6 шайтан
7 шайтан
8 шайтан
9 шайтан
10 шайтан
11 шайтан
12 шайтан
13 шайтан
14 шайтан
15 шайтан
16 шайтан
17 шайтан …ы
18 шайтан вәсүәсәләре
19 шайтан
20 шайтян
См. также в других словарях:
Шайтан — сатана, лишившийся Божьей милости, далекий от истины, наносящий вред. Его зовут Иблис. Существуют и другие его имена: Карур, Васвс, Ханнас, Кяфир, Сагир, Марид, Таиф, Фатин, Мал’ун, Маз’ум, Мадхур, Макзу, Кафр, Хазул, Адувв, Мудилл, Марид. В… … Ислам. Энциклопедический словарь.
ШАЙТАН — Злое божество в шаманстве. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ШАЙТАН главное злое божество в шаманстве. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Павленков Ф., 1907 … Словарь иностранных слов русского языка
шайтан — См … Словарь синонимов
шайтан — ШАЙТАН, а, м. 1. Ирон. Любой человек. 2. в зн. межд. Выражает любую эмоцию. шайтан тебя забери! шайтан тебе в почку! В исламской мифологии черт, дьявол … Словарь русского арго
ШАЙТАН — на гайтан! Жарг. карт. Ответ на пожелание счастья в картах (букв. «Чёрт тебе на шею!»). Трахтенберг, 68; Грачев 1992, 187; СРВС 1,158; СРВС 2, 96, 141, 223; ТСУЖ, 198. /em> Рифмующееся сочетание (в турецком духе) от шайтан «татарин» (угол.,… … Большой словарь русских поговорок
ШАЙТАН — (арабское), в исламской мифологии злой дух, сатана … Современная энциклопедия
ШАЙТАН — (араб.) в исламской мифологии злой дух, сатана … Большой Энциклопедический словарь
ШАЙТАН — ШАЙТАН, шайтана, муж. (тюрк. sajtan с араб.). Чорт, дьявол. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
шайтан — ШАЙТАН, а, муж. В исламской мифологии: злой дух, дьявол. Ш. тебя побери! (то же, что чёрт тебя побери ; прост.). Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
ШАЙТАН — муж., татар. черт, дьявол, бес, сатана. астрах. стопар, заклев, храп, для задержки каната. Шайтанова скотина уф. коза (Наумов). Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863 1866 … Толковый словарь Даля
ШАЙТАН — (Shaitân), в мусульманской мифологии одно из имён дьявола (см. Иблис), а также одна из категорий джиннов. Слово «Ш.» родственно библейскому термину сатана. По представлениям мусульман, каждого человека сопровождают ангел и Ш., побуждающие его… … Энциклопедия мифологии
ШАЙТАН
Смотреть что такое ШАЙТАН в других словарях:
ШАЙТАН
(араб.) в мусульманской мифологии злой дух, демон, дьявол, сатана.
ШАЙТАН
ШАЙТАН
шайтан м. Злой дух; Дьявол (в исламской мифологии).
ШАЙТАН
шайтан м.1. (в мусульманской мифологии) shaitan, evil spirit 2. (как бранное слово) devil
ШАЙТАН
ШАЙТАН
ЧОРТ (уявна надприродна істота, яка втілює в собі зло), БІС, ЧОРТЯ́КА розм., ГА́СПИД (А́СПИД) розм., ГАСПИДЯ́КА підсил. розм., ДІ́ДЬКО розм., КУЦА́К ро. смотреть
ШАЙТАН
ШАЙТАН
ШАЙТАНЗлое божество в шаманстве.Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н.,1910.ШАЙТАНглавное злое божество в шаманстве. смотреть
ШАЙТАН
ШАЙТАН
ШАЙТА́Н, а, ч.У мусульманській міфології – злий дух; чорт, диявол.Шайтан навіяв лиху вигадку ханові Іслам-Гірею, котрий повелів ширинському князеві взя. смотреть
ШАЙТАН
черт, сатана, бес;- мұнда адам түгіл, шайтан да жоқ тут не только человека, но и черта нет;- сені мұнда жетелеп келген қай шайтан какой черт тебя привел сюда;- шайтан мінезді адам человек с бесовским характером;- шайтанның ордасы (ойнағы) чертово логово (букв. стан бесов); шайтан оты слабый, меркающий вдали огонек (на кладбише, месторождении газа); шайтанның сапалағы хвост сатанышайтан да қуатын кісісін біледі и черт знает за кем гнаться;- шайтаннан машайық та қашқан от черта убегали даже святыеала шайтан искуситель;- сары шайтан желтый дьявол;- шайтан арба ист. паровоз;- шайтан айдады (түртті) черт его дернул;- шайтан азғырды (ұрды) черт попутал;- шайтан білсін (бе!) черт его знает!;- шайтан алғыр! чтобы черт его побрал! черт его возьми!;- шайтанын қағу сбить спесь с кого-л. (букв. выбить из него сатану); шайтаны қозды (ұстады, түсті) он взбеленился;- шайтаны семіру злорадствовать;- ақ шайтаны бар в нем злой дух;- оның ақ шайтаны бар-күні бұрын бәрін біледі в нем дух сатаны, поэтому он знает все наперед;- үмітсіз шайтан нельзя терять надежды (букв. нет надежды только у черта); араға шайтан кірді между ними пробежала черная кошка (букв. вошел бес). смотреть
ШАЙТАН
-а, м. 1.В мусульманской мифологии: злой дух, дьявол.Не дух коварства и обмана Манил трепещущим огнем, Не очи злобного шайтана Светилися в ущелье том. смотреть
ШАЙТАН
ШАЙТАН(Shaitân), в мусульманской мифологии одно из имён дьявола (см. Иблис), а также одна из категорий джиннов. Слово «Ш.» родственно библейскому терми. смотреть
ШАЙТАН
ШАЙТАН
Шайтан на гайтан! Жарг. карт. Ответ на пожелание счастья в картах (букв. «Чёрт тебе на шею!»). Трахтенберг, 68; Грачев 1992, 187; СРВС 1,158; СРВС 2, 9. смотреть
ШАЙТАН
ШАЙТАН
ШАЙТАН
—1. Жестокая буря в Джунгарских воротах, так называемый джунгарский „цунами», эби или евгей. 2. Вихрь, „стопор» на Каспийском море, столкновение ветров. смотреть
ШАЙТАН
ШАЙТАН
ШАЙТАН
Шайтан (мусульм.) — одно из имен дьявола (см. Иблис), родственное библейскому слову «сатана», а также одна из категорий джиннов. По представлению мусульман, каждого человека сопровождают ангел и Ш., понуждающие его к добрым и злым поступкам. Было распространено поверье, что поэты и прорицатели повторяют слова, внушаемые им Ш.
ШАЙТАН
У мусульман так называется «злой дух», «дьявол», а русским языком это слово было заимствовано в XVI в. из турецкого, где оно имеет значение «враг», В турецкий же оно попало из арабского. Но корни его уходят еще дальше: через греческий (где находим satanas), из которого оно попало к нам в другой форме (сатана), в древнееврейский. смотреть
ШАЙТАН
ШАЙТАН
ШАЙТАН
Настоящее имя: Богораз Владимир ГермановичВариант имени: Богораз—Тан Владимир ГермановичИсточники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей. смотреть
ШАЙТАН
(араб.): в мусульманской мифологии злой дух, Черт, Дьявол. Слово *Ш.* родственно библейскому термину Сатана. По представлениям мусульман, каждого человека сопровождает Ангел и Шайтан, побуждающие его к добрым и нечестивым поступкам. Ш. Могут появляться в человеческом обличье, иногда имеют его имена. смотреть
ШАЙТАН
(2 м); мн. шайта/ны, Р. шайта/новСинонимы: вумурт, дух, дьявол, сатана, черт
ШАЙТАН
в мусульм. религии одно из имен дьявола, а также одна из категорий джиннов. Слово «Ш.» родственно библ. термину сатана.Синонимы: вумурт, дух. смотреть
ШАЙТАН
ШАЙТАН
Заим. в XVI в. из турецк. яз., в котором оно передает соответствующее арабск. слово с исходным значением «противник, враг». См. сатана.Синонимы: вумур. смотреть
ШАЙТАН
-а, ч. У мусульманській міфології – злий дух; чорт, диявол. || розм. Уживається як лайливе слово.
ШАЙТАН
Коран об ослушниках
Именем Бога Щадящего, Жалеющего
Во все времена практически во всех верованиях и фольклорах народов мира существовало понятие о злых силах, вредящих человеку. Отношение к ним было разное, как и борьба с ними, но в одном все люди едины: зло есть противник. Для того чтобы определить, кто или что является противником для нас, обратимся к Предписанию Бога – Корану:
Поистине, ослушник – ваш противник! Так станьте его противником! Поистине, он призывает свою партию, чтобы оказаться ей присоединенной к пламени! (35:6)
В выше приведенном отрывке противником назван «шайтан». «Шайтан» в переводе на русский язык означает «ослушаться, шалить, озорничать». В нашем случае идет речь не о простом ослушании кого-либо, а об ослушании Бога. Кто же был первым ослушником Бога?
Когда Мы сказали управленцам: «Падите ниц пред Адамом!» – то пали они ниц, кроме разочарованного (иблиса). Он воспротивился и, возгордившись, стал из закрывшихся. (2:34)
Теперь нам известна причина противостояния с ним. Для того чтобы успешно защищаться от врага, необходимо в первую очередь понять, с кем мы имеем дело.
Когда Мы сказали управленцам:
«Падите ниц перед Адамом», – то они пали ниц, за исключением разочарованного (иблиса). Был он из незримых и уклонился от повеления Господа своего. Так неужели вы возьмете его и его потомство покровителями помимо Меня?! Они для вас – противники! Плоха для мракобесов подмена! (18:50)
Разочарованный управленец – незримый. Слово «джин» образованно от слова «джаннун», что в переводе с арабского означает «скрывать, покрывать, быть незримым». То есть это существо скрыто от наших глаз. Поэтому мы воочию не видели его. Рассмотрим описание этих существ в Коране.
незримого Мы сотворили раньше, из отравленного огня. (15:27)
Подчинили ему ослушников, тех, кто погружается в воду для него и делают деяния, кроме этого дела. Мы были охраняющими их. (21:82)
Вызвался злобный из незримых:
«Я приду к тебе с ним прежде, чем ты встанешь со своего места, я ведь силен и верен!» (27:39)
всяких ослушников – строителей, водолазов и других, закованных в цепи. (38:37)
Поняв, что за существа незримые, для успешного противодействия им необходимо изучить их методы воздействия на людей.
1) Разукрашивание дел:
Если бы они смирились, когда еще не явилась к ним Наша сила! Однако ожесточились их сердца, ведь приукрасил их деяния ослушник! (6:43)
Когда ослушник приукрасил им их деяния и сказал:
«Нет победителя над вами сегодня среди людей. Поистине, я к вам примкну», – то после того, как показались оба отряда, он отступил от своего следования и сказал:
«Я не причастен к вам. Я вижу то, чего вы не видите. Я боюсь Бога, а Бог силен в наказании!» (8:48)
Клянусь Богом, Мы посылали к руководителям и до тебя, но ослушник разукрасил им их деяния. Так он будет их покровителем в тот день, и им – наказание мучительное! (16:63)
Я обнаружил, что она и ее народ падает ниц пред солнцем, вместо Бога. Разукрасил ослушник им их деяния и отвратил от пути. Так, они не наставлены, (27:24)
Народы Ад и Самуд. Ясны для вас их местожительства. Разукрасил ослушник им их деяния и отвратил их от пути, хотя они были проницательными! (29:38)
Поистине, тех, которые обратились вспять после того, как стало ясным им наставление, ослушник соблазнил и навязал свою волю! (47:25)
2) Зов, подстрекание:
Сказал ослушник (шайтан) после того, как дело было решено:
«Бог ведь обещал вам обещание истины. Обещал и я, но я обманул вас. Я мог распоряжаться вами, только если вы отвечали на мой призыв! Так не осуждайте меня, а осуждайте себя! Я не зову вас на помощь, но и вы не зовите меня на помощь! Поистине, я закрыт от того, что вы меня раньше сделали причастным Богу!»
Поистине, для мракобесов – наказание мучительное! (14:22)
Неужели ты не видел, что Мы послали ослушников на закрывшихся, чтобы они их подстрекали? (19:83)
Не сообщить ли Мне вам, на кого нисходят ослушники? Нисходят они на всякого наговаривающего грешника! Они вкладывают подслушанное, но большинство их лжецы! (26:221-224)
Наподобие ослушника. Когда он сказал человеку:
«Закройся!» – то после того, как тот закрылся, сказал:
«Поистине, я не причастен к тебе! Я боюсь Бога, Господа миров!» (59:16)
Когда ты видишь тех, кто вступает в спор с Нашими знамениями, то отстранись от них до тех пор, пока они не перейдут на другой разговор. А если тебя заставит забыть ослушник об этом, то после того, как вспомнишь, не сиди с мракобесами! (6:68)
Сказал Юсуф (Иосиф) тому из них, о котором думал, что он спасется: «Помяни обо мне у своего господина».
Но заставил забыть его ослушник помянуть о нем своему господину. Так остался он в тюрьме на несколько лет. (12:42)
Если покроет тебя воспевание вражды от ослушника, то ищи защиты у Бога, ведь Он – Слышащий, Знающий!
Поистине, осмотрительные, когда коснется их обхождение от ослушника, вспоминают и прозревают. (7:200-201)
Если по наущению ослушника тебя посетят дурные мысли, то проси защиты у Бога! Поистине, Он – Слышащий, Знающий! (41:36)
5) Внушение, нашептывание, соблазн:
Скажи: «Неужели мы будем взывать, помимо Бога, к тому, от чего нет ни пользы, ни вреда?! Неужели мы возвратимся вспять после того, как нас наставил Бог, как те, кого обольстили ослушники на земле?!»
Удивляются ему его товарищи. Призывают они его: «Приходи к нам!»
Скажи: «Истинное наставление – Наставление Бога! Велено нам, чтобы мы смирились пред Господом миров…» (6:71)
Таким образом, установили Мы для каждого вестника противников-ослушников из людей и незримых. Они внушают друг другу приукрашенные слова обольщения. Если бы пожелал Бог, они бы этого не совершали. Так оставь их и то, что они измышляют… (6:112)
Нашептал обоим ослушник, чтобы выявить то, что было скрыто от обоих из их злодеяний.
Сказал разочарованный (иблис):
«Запретил вам обоим ваш Господь это дерево, чтобы вы не были управленцами или не были постоянно пребывающими!»
Заверил он их: «Поистине, я для вас искренний советник!»
Так провел он обоих обольщением. Когда они вкусили от дерева, обнаружилось их злодеяние. Стали они чинить над собой листья сада.
Обратился к обоим им Господь:
«Неужели Я не запрещал вам это дерево и не говорил вам, что ослушник для вас ясный противник?!» (7:20-22)
Нашептал ему ослушник, сказав:
«О Адам, не указать ли тебе на дерево бессмертия и не обнаруженную полную силу власти?!» (20:120)
Поистине, правдой для них стала мысль разочарованного (иблиса). Так, они последовали за ним, за исключением части верующих. Не мог он распоряжаться ими, если не для того, чтобы Нам отличить того, кто верит в последнюю жизнь, от того, кто в сомнении. Господь твой – хранитель всякой вещи! (34:20-21)
6) Отклонение от поминания Бога:
О вы, которые поверили! Закрывающие разум вещества, игры на деньги, жертвенники, гадальные стрелы – мерзость из деяния ослушника! Так сторонитесь этого, может быть, вы будете успешными!
Поистине, ослушник желает заронить среди вас вражду и ненависть закрывающими разум веществами и игрой на деньги, а также отклонить вас от поминания Бога и молитвенной связи! Удержитесь ли вы? (5:90-91)
«…Ведь он сбил меня от Напоминания после того, как оно явилось мне!»
Поистине, ослушник человека покидает! (25:29)
Заставил о него споткнуться ослушник и вывел обоих оттуда, где они были.
Мы сказали: «Отправляйтесь. Одни из вас противники другим. Пребывание на земле – для вас и пользование ею на время!» (2:36)
Поистине, ту часть из вас, которые отвернулись, в тот день, когда встретились два отряда, заставил споткнуться ослушник за то, что они приобрели. Бог уже извинил их, ведь Бог – Прощающий, Мягкий! (3:155)
Поистине, тайная беседа — от ослушника, чтобы опечалить тех, которые поверили. Она повредит, исключительно с позволения Бога. На Бога пусть полагаются верующие! (58:10)
Поистине, это ослушник вас пугает теми, кто под его покровительством. Но не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы верите! (3:175)
10) Мечты от ослушника:
Проклял его Бог!
Он сказал: «Я ведь обязательно захвачу долю слуг Твоих. Собью их и вызову в них желания. Я повелю им, чтобы они обрезали уши у скота. Я повелю им, чтобы они исказили творение Бога!»
Кто берет ослушника заступником, вместо Бога, тот потерпел явный убыток! Он обещает им и вызывает в них желания, но обещает им ослушник лишь обольщение! (4:118-120)
Не посылали Мы до тебя посланника и вестника без того, чтобы, когда он предавался мечтам, ослушник не вкладывал в его мечты чего-либо. Так Бог упраздняет то, что вкладывает ослушник, потом Бог закрепляет Свои знамения! Поистине, Бог – Знающий, Мудрый!
Это для того, чтобы сделать то, что вкладывает ослушник, испытанием для тех, сердца которых больны и черствы! Поистине, ведь мракобесы – в глубоком расколе! (22:52-53)
Скажи Моим слугам, чтобы они говорили то, что лучше. Поистине, ослушник сеет вражду между ними! Поистине, ослушник для человека – явный противник! (17:53)
Как видно из приведенных отрывков, методы воздействия на человека у ослушника весьма разнообразны, и попасться на них очень легко. В связи с этим Бог заранее предостерегает нас от него в Предписании.
О люди! Ешьте дозволенное, здоровое из того, что есть на земле, и не следуйте по стопам ослушника! Поистине, он для вас – явный противник! (2:168)
О те, которые поверили! Проникайтесь смирением полностью и не следуйте по стопам ослушника! Поистине, он для вас – явный противник! (2:208)
Те, кто кормится за счет роста, будут существовать исключительно как существует тот, кого поразил ослушник помешательством. Это за то, что они говорили:
«Поистине, торговые сделки подобны росту!» – но Бог разрешил торговые сделки и запретил рост!
Тот, к кому придет предостережение от Господа и он перестанет пользоваться ростом, то ему останется то, что он имел раньше, а дело его находится у Бога. А кто возвратится, те присоединяться к огню и будут в нем пребывать. (2:275)
тем, которые тратят свой достаток из лицемерия пред людьми и не верят Богу и в Последний день, тем, кому ослушник стал близким, а он плохой близкий, (4:38)
Не кушайте то, над чем не упомянуто имя Бога! Поистине, ведь это – отступничество! Поистине, ослушники внушают своим покровительствуемым, чтобы они спорили с вами! Если вы их послушаетесь, то тогда вы ведь станете устраивающими причастных Богу! (6:121)
Скот используется для переноски и для домашнего пользования. Вкушайте из того, чем наделил вас Бог и не следуйте по следам ослушника, поистине, он для вас — явный противник! (6:142)
О дети Адама! Пусть не смутит вас ослушник таким же образом, как он вывел ваших родителей из сада, совлекши с них одеяние осмотрительности, чтобы показать им их злодеяние. Ведь он и его племя видит вас оттуда, откуда вы их не видите. Поистине, Мы сделали ослушников покровителями тех, которые не веруют! (7:27)
«О сын мой! Не повествуй о том, что ты видел, своим братьям, а то они замыслят хитрость против тебя! Поистине, ослушник ведь явный противник человека. » (12:5)
«… О отец! Не служи ослушнику! Поистине, ослушник Щадящему не повинуется!
О отец! Я боюсь, что тебя коснется наказание Щадящего и ты станешь под покровительством ослушника!» (19:44-45)
О те, которые поверили! Не следуйте по стопам ослушника! Тому, кто следует по стопам ослушника, поистине, он повелевает делать чрезмерность и неодобряемое! Если бы не преимущество от Бога вам и не Его жалость к вам, то никто из вас никогда не обелился бы! Однако Бог обеляет того, кто желает. Бог – Слышащий, Знающий! (24:21)
Когда им было сказано:
«Следуйте за тем, что ниспослал вам Бог!» – они ответили:
«Конечно, мы последуем за тем, на чем нашли наших отцов!»
И если бы даже ослушник звал их к наказанию пламени? (31:21)
Кто слеп к напоминанию Щадящего, к тому Мы направим ослушника, и он будет привязан к нему! (43:36)
Как гласит поговорка, «извещен – значит вооружен». Теперь, после того, как мы вооружились «информацией» о разочарованном управленце (иблисе) и его роде, мы должны овладеть приемами противодействия ему.
Затем, когда она родила, то сказала:
«Господи мой! Поистине, я родила девочку!»
Бог лучше знал о том, кого она родила, ведь мальчик не таков, как девочка.
«Я назвала ее Марьям (Мария). Вот я отдаю под Твою защиту ее и ее потомство от проклятого ослушника!» (3:36)
Если покроет тебя воспевание вражды от ослушника, то ищи защиты у Бога, ведь Он – Слышащий, Знающий!
Поистине, осмотрительные, когда коснется их обхождение от ослушника, вспоминают и прозревают. (7:200-201)
Когда ты декламируешь Словесность (Коран), то обращайся за помощью к Богу от проклятого ослушника! Поистине, он не может распоряжаться теми, которые поверили и положились на своего Господа! Он может распоряжаться исключительно теми, которые отвернулись от Него и устраивали Ему причастных! (16:98-100)
Скажи: «Господи, я ищу защиты у Тебя от подстрекания ослушников! Я ищу защиты у Тебя, Господи, от их проявления!» (23:97-98)
Было бы ошибкой сваливать все на ослушника. Ведь люди тоже могут выступать в роли искусителей и в такой же мере могут быть противниками.
Когда они встречают тех, которые поверили, говорят:
«Мы поверили!»
Когда они уединяются вместе с ослушниками, говорят:
«Поистине, мы с вами. Ведь мы только насмехаемся!» (2:14)
Они последовали за тем, что читалось ослушниками в царстве Сулеймана (Соломона).
Сулейман (Соломон) не был закрывшимся, но ослушники были закрывшимися. Они обучали людей колдовству, тому, что было ниспослано двум управляющим в Вавилоне – Харуту и Маруту. Но оба не учили никого, пока оба не говорили:
«Поистине, мы соблазняем. Так не будь закрывшимся!»
И они учились у них тому, что разлучает мужа с женой. Они вредили этим только с позволения Бога. Учились они тому, что вредило им и не приносило пользы. Ведь те, кто приобрел это, знал, что нет ему доли в Последней жизни. Поистине, если бы они знали, как плохо то, за что они продали себя! (2:102)
Неужели ты не думал о тех, которые утверждают, что они поверили в то, что ниспослано тебе и что ниспослано до тебя? Они желают обращаться за разбирательством к произволу, в то время как им приказано закрыться от него. Ослушник хочет сбить их с пути в глубокое заблуждение! (4:60)
Те, которые поверили, сражаются на пути Бога, а те, которые закрылись, сражаются на пути произвола. Так сражайтесь с покровителями ослушника, ведь козни ослушника слабы! (4:76)
Таким образом, установили Мы для каждого вестника противников-ослушников из людей и незримых. Они внушают друг другу приукрашенные слова обольщения. Если бы пожелал Бог, они бы этого не совершали. Так оставь их и то, что они измышляют… (6:112)
Часть наставлены, а часть, истинно, сбились. Ведь они взяли ослушников покровителями, помимо Бога, и думают, что они наставлены! (7:30)
Прочитай им весть о том, кому Мы дали Наши знамения, а он отбросил их. Последовал он за ослушником и стал из заблудившихся. (7:175)
Давай близкому родственнику положенное ему, бедняку, путнику и не трать расточительно, поистине, расточители – братья ослушника, а ослушник по отношению к своему Господу закрыт! (17:26-27)
К чему может привести пренебрежение советами Бога относительно ослушника? Однозначно – к заблуждению и как следствие – к наказанию Бога.
Установили незримых причастными Богу, бессмысленно причислив Ему сыновей и дочерей без знания, хотя Он их сотворил! Хвала Ему, превыше Он того, что они приписывают! (6:100)
В тот день Он соберет их всех и скажет:
«О общество незримых! Вы много добились от людей!»
Ответят покровительствуемые ими люди:
«Господь наш! Одни из нас использовали других. Мы достигли назначенного для нас срока!»
Скажет Он: «Огонь – ваше местопребывание! Вы будете там пребывать, исключая того, что пожелает Бог!»
Поистине, Господь твой – Мудрый, Знающий!
Таким образом, Мы приближаем одних мракобесов к другим за то, что они приобретают!
«О общество незримых и людей! Неужели к вам не приходили посланники из вас, повествуя вам о Моих знамениях и предупреждая о вашей встрече в этот день?»
Они ответят: «Мы свидетельствуем против себя!»
Обольстила их жизнь ближняя, и они засвидетельствовали против себя о том, что они были закрывшимися! (6:128-130)
Так Господом твоим клянусь, Мы соберем их и ослушников!
Потом Мы поставим их вокруг Ада на коленях. (19:68)
Среди людей есть препирающиеся о Боге без знания. Они следуют за всяким дерзким ослушником. Предписано о нем, что, кто возьмет его покровителем, того он собьет и направит к наказанию пламени! (22:3-4)
Пусть не отклонит вас ослушник, поистине, он для вас – явный противник! (43:62)
Они – партия ослушника! О да, поистине, партия ослушника – потерпевшие убыток! (58:19)
Бог однозначно выразил свое отношение к ослушникам, это проклятие, которое имеет последствия уже в ближней жизни:
Поистине, Мы охраняем его от всякого проклятого ослушника, (15:17)
Поистине, Мы украсили ближнее небо росписью светил, охраняя от всякого бунтующего ослушника. Они не слушаются высшей знати. Они разбросаны во все стороны – пораженными. Для них – неотступное наказание, за исключением быстро выхвативших, но преследуемых испепеляющим пронзателем! (37:6-10)
Мы ведь украсили ближнее небо светильниками и установили их проклинающими ослушников. Мы приготовили для них наказание пламени! (67:5)
Хотелось бы напомнить верующим, что полем деятельности разочарованного управленца (иблиса) служит «сыроталь мустакым» – прямая дорога, установленная Богом для людей.
Сказал он: «За то, что Ты ввел меня в заблуждение, я непременно засяду против них на твоем прямом пути. Потом я приду к ним и спереди, и сзади, и справа, и слева. Ты не найдешь большинства из них признательными!» (7:16-17)
Таким образом, нам понятно, что именно на прямом пути верующие подвергаются «давлению» ослушника!
Кто такой шайтан в исламе
Что означает слово шайтан
В религии и мифологии мусульман понятие означает «злого духа», «дьявола».
В переводе с арабского языка этот термин звучит, как отдаление, заблуждение, сатана.
Кто такой шайтан
Это существо не обладает непреодолимой силой, однако получило от Всевышнего в дар коварство и определенную власть над людьми, без способности и силы творить благо.
Подстрекая к злодеяниям, искуситель настолько коварен, что людям кажется, что поступки являются добродетельными.
Что такое шайтан, как ни испытание силы веры и духа человека, ведь он призывает своих последователей к распространении подозрений среди последователей учений Аллаха, побуждая к спорам об Истине и конфликтам.
Аллах же призывает не предавать веру в единого Всевышнего и не следовать лживым призывам, выступая многобожником.
Шайтаны в Коране
В Священной книге шайтаны предстают, как огненные создания, которые изначально являются врагами рода человеческого.
Согласно писанию, именно шайтан вывел прародителя людей из райских садов. С того дня шайтаны прилагают максимум усилий, чтобы помешать людям попасть в рай: они сбивают их с пути всевозможными соблазнами, вводят в заблуждения, заставляют забыть Истину, которую принесли в мир пророки, призывают не следовать заповедям Аллаха, направляя по обратному пути – в Ад. Как только человек оказывается в его власти, он отворачивается от него в трудный час, нарушая обещания быть всегда рядом.
В результате люди получают упреки Всевышнего за то, что предпочитают следовать за врагом, под сладкими речами которого скрываются только дурные намерения.
Если человек является истинно верующим, то шайтану не справится с ним, его верой и сознанием – он не всесилен, а его способностей хватает лишь на то, чтобы нашептывать сомнения, учить и побуждать к злым деяниям, не угодным Аллаху.