Что означает термин киберсоциализация
Что означает термин киберсоциализация
Термин киберсоциализация (изначально – виртуальная компьютерная социализация) введён в научный обиход В.А.ПЛЕШАКОВЫМ в 2005 году.
В течение последних семи лет определение термина «киберсоциализация» претерпевало свои изменения.
КИБЕРСОЦИАЛИЗАЦИЯ ЧЕЛОВЕКА (от англ. Cyber- – в настоящий момент, cвязанный с компьютерными технологиями и, в особенности, со всемирной глобальной сетью Интернет, префикс, который используют, ссылаясь на различные электронные и/или сетевые ресурсы, информацию, объекты, события, когда идёт разговор о компьютерной технике + англ. Socialization – социализация) – социализация личности в киберпространстве – как процесс качественных изменений структуры самосознания личности и мотивационно-потребностной сферы индивидуума, происходящий под влиянием и в результате использования человеком современных информационно-коммуникационных, компьютерных, электронных, цифровых и интернет- технологий в контексте усвоения и воспроизводства им культуры в рамках персональной жизнедеятельности.
Сергей, да, нет проблем, определение киберпространства вынашивал долго, анализируя существующие, получилось лаконично и интегративно:
Киберпространство есть некое созданное и постоянно дополняющееся человечеством сетевое информационное воплощение ноосферы
(впервые это определение было опубликовано мною в ВАКовском журнале в статье Плешаков В.А. Интеграция, киберсоциализация и социальное воспитание: студент и преподаватель в информационном пространстве / В. А. Плешаков // Педагогическое образование и наука. – М. : МАНПО, 2010. – № 1. – С. 27-31. на 28 странице)
Решил разместить определение термина киберонтология:
Киберонтология есть бытие и/или жизнедеятельность человека в киберреальности (наиболее ярко представленной сейчас виртуальными мирами компьютерных и приставочных игр, а также киберпространством Интернет-среды), детерминированное уровнем развития самосознания и мотивационно-потребностной сферой личности, а также комплексом объективных и субъективных микро-, макро-, мезо- и мегафакторов социализирующей среды.
Определение было опубликовано в нескольких последних статьях (и ВАКовских, и обычных)
Владимир, процесс качественных изменений структуры самосознания личности и мотивационно-потребностной сферы индивидуума, происходящий под влиянием и в результате использования человеком современных информационно-коммуникационных и компьютерных технологий в контексте усвоения и воспроизводства им культуры в рамках персональной жизнедеятельности.
что подразумевается под качественным изменением структуры самосознания? и ещё вопрос с усвоением м воспроизводством культуры. значительно чаще встречается вариант интериоризации и экстериоризации деятельности или результатов деятельности, как инструментов изменения и осознания культуры. то же ли это самое? и почему тогда использована такая формулировка?
Киберпространство есть некое созданное и постоянно дополняющееся человечеством сетевое информационное воплощение ноосферы. Киберпространсто для Вас является объективным (не субъективным) образованием?
Киберсоциализация
Вы будете перенаправлены на Автор24
Киберсоциализация: сущность понятия
Киберсоциализация – это процесс социализации личности, который происходит в киберпространстве. Иными словами, это компьютерная, виртуальная социализация личности.
Исследователи делают акцент на том, что киберсоциализация может быть представлена особым процессом качественных изменений в сфере потребностей и мотивации индивидуума. Также это трансформации в структуре личности, которые осуществляются под воздействием и в результате того, что человек пользуется современными компьютерными и информационными технологиями, но уже в контексте своей жизнедеятельности. По сути, очень многие сегодня не представляют свою жизнь без технологий. Некоторые ученые говорят о том, что ребенок буквально рождается со смартфоном в руках. И это действительно так: кибертехнологии и информационные технологии позволяют человеку ускорять процессы своей деятельности, учебы, работы, поиска второй половинки, заказа продуктов питания, одежды и медикаментов. Благодаря технологиям можно очень быстро записаться к врачу, найти работу, работать дистанционно из любой точки мира и обеспечивать себя.
Сам термин «киберсоциализация» был предложен в 2005 году членом-корреспондентом Международной академии наук педагогического образования – доцентом и кандидатом педагогических наук В.А. Плешаковым. С тех пор этот термин прочно закрепился в научно-исследовательской сфере, его используют для того, чтобы продемонстрировать значимость киберпространства и информационных технологий в жизни практически каждого человека.
В конце 20-начале 21 века в жизни человечества стали происходить очень серьезные изменения. Это было обусловлено широким применением компьютеров, информационных технологий. Причем они стали проникать в абсолютно все сферы жизнедеятельности:
Готовые работы на аналогичную тему
Жизнь современного человека теснейшим образом переплетена с различными техническими устройствами и приборами, которые входят в действительность все глубже и глубже, соседствуя с человеком практически во всех сферах жизнедеятельности. Также с компьютерными технологиями тесно связана познавательна и коммуникативная, трудовая сферы жизни человека. Благодаря тому, что глобальная сеть Интернет непрерывно развивалась и развивается, она превратилась в особый срез реальности. Это искусственная, виртуальная реальность, в которой человек может жить точно так же, как и в реальном мире, удовлетворяя практически все свои потребности. Когда человек существует параллельно с компьютерами, то он не только работает в киберпространстве, но и играет в нем, выбирая игру себе по вкусу. Для кого-то игра становится способом отвлечься и убежать от реальности на какое-то время, но кто-то, не видя грани между реальностью и вымыслом, начинает буквально жить в Интернете, воспринимая все, что там происходит, за чистую монету.
Эстетическое и этическое развитие личности, ценностные установки и мировоззренческие идеалы, формирование активной гражданской позиции, патриотическая и семейная ориентация (и, соответственно, иерархия ценностей), воля, интеллект, мотивации и потребности, эмоциональное состояние – все это может формироваться сегодня не в реальном мире, а в процессе киберсоциализации.
Особенности киберсоциализации личности
Исследователи не торопятся отрицать значение киберсоциализации. Они отмечают, что она имеет место быть, особенно если проследить, какое количество людей ежедневно пользуется компьютерами, Интернетом, сколько играет и тратит на это время. Специфика социализации в Интернете, общения в Интернет-среде рассматривается очень многими исследователями и учеными. В частности, данные вопросы поднимают в своих работах Е.П. Белинская, Е. Блохина, В.В. Нестеров, К.С. Янг, А.В. Мудрик и многие другие.
Так как общение в развитии личности стоит на самом первом месте, то очень важно исследовать особенности коммуникационных процессов в Интернет-среде. Есть авторы, которые эти процессы ставят на первое место среди факторов социализации личности, что говорит о многом. Интернет действительно способен сыграть определяющую роль в педагогическом процессе и в педагогической деятельности. Он обладает рядом социализирующих возможностей, а также влияет на личность человека. Специфические черты и наполненность Интернет-ресурсов позволяет использовать их в педагогической и социальной практике в процессе обучения. Педагоги и сами сегодня, особенно в условиях самоизоляции и эпидемии пользуются дистанционными технологиями обучения. Уроки чаще они проводят не в классах, а сидя перед мониторами компьютеров и гаджетов. Электронные дневники заменили бумажные, репетитора можно найти на специальном сайте. Молодые люди, получая доступ к компьютеру, сразу же начинают регистрироваться в социальных сетях и мессенджерах. Их привлекает возможность быть теми, кем они хотят быть, и беспрепятственно общаться со всеми, с кем им хочется. В сети намного проще завести знакомства со всего мира. И так же просто удалить страничку сов семи переписками и данными, если очень хочется «замести следы».
Можно сказать, что киберсоциализация давно сместила обычную социализацию. Молодым людям намного проще осваивать интернет-технологии, а вместе с ними познавать окружающий мир. Действительно, интернет-пространство уже давно стерло все границы, особенно если говорить об общении. Можно находить друзей со всего мира, общаться с ними, узнавать новый язык и новую культуру. А еще 20 лет назад это казалось невозможным. Поэтому процессы киберсоциализации следует развивать, но также необходимо строго контролировать их, поскольку они не всегда могут быть безопасными для человеческой психики.
Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а
Монография посвящена обоснованию теоретико-методологических, социальных и психолого-педагогических основ разрабатываемой с 2005 г. теории киберсоциализации человека с позиции социальной педагогики и психологии, в рамках интегративной концепции педагогики и психологии жизненного пути личности (психовозрастной онтологии). Киберсоциализация рассмотрена как особый вид социализации человека, предложена классификация факторов киберсоциализации и намечены пути воспитания личности в информационном обществе. Предназначена для студентов высших учебных заведений, специализирующихся в области социальной педагогики и психологии и других социальных и гуманитарных специальностей и направлений. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Оглавление
Приведённый ознакомительный фрагмент книги Киберсоциализация человека: от Homo Sapiens’а до Homo Cyberus’а предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.
Киберсоциализация: особый вид социализации человека
Киберпространство — один из способов изменения состояния сознания. Как и в измененном состоянии сознания вообще, киберпространство и все, что в нем происходит, кажется реальным — часто даже более реальным, чем действительность.
1.1. Информационные революции как предпосылки зарождения феномена киберсоциализации человека
XXI век. Объективным феноменом современности является устойчивое развитие информационной сферы. Кардинальные изменения в области обработки информации, происходящие в истории человеческой цивилизации — информационные революции — выступают предпосылками появления социально-психолого-педагогического феномена киберсоциализации человека.
Первая информационная революция человечества произошла в момент изобретения и распространения письменности (считается, что около 3 500 лет до н. э.), когда появилась возможность качественно по-новому фиксировать и передавать накопленные знания от поколения к поколению.
Вторая информационная революция (середина XVI в.) закономерно была вызвана следующим достижением человечества — изобретением книгопечатания, что радикально изменило индустриальное общество, существенно повлияло на развитие культуры, привело к реорганизации жизнедеятельности людей.
Третья информационная революция (конец XIX в.) обуславливалась открытием электричества, вследствие чего были изобретены и начали активно использоваться людьми телеграф, телефон, радио, позволяющие опосредованно осуществлять коммуникационные процессы на больших расстояниях. Началась эпоха киберкоммуникации. В целом открытие электричества существенно продвинуло человечество на пути научно-технического прогресса.
Четвертая по счету — уже не просто информационная, но информационно-технологическая революция, по мнению аналитиков произошедшая в середине XX в., заключалась в появлении микропроцессорной техники, создании компьютеров, появлении и экстенсивном развитии компьютерных сетей, возникновении компьютерных баз данных, развитии информационных, коммуникационных, электронных, цифровых и интернет-технологий, посредством которых оперативно накапливалась, хранилась и передавалась информация практически в любом объеме.
Развитие исследований в сфере информационно-коммуникационных, цифровых и компьютерных технологий напрямую зависит от развития самих этих технологий. Эволюцию человечества можно рассматривать с точки зрения изобретения и освоения обществом новых технологий.
Динамичное развитие и внедрение современных компьютерных и информационно-коммуникационных технологий практически во все сферы жизнедеятельности современного человека затрагивает коренные вопросы трансформации и функционирования социальных, экономических и политических структур общества, а также формирования новых механизмов культурного развития человечества, поколение назад перешедшего, фактически, на сетевой уровень эволюции и деятельности — киберэволюцию.
«Эволюцию человечества можно рассматривать с точки зрения изобретения и освоения обществом новых технологий (Burke, 1985). По-видимому, стоит признать, что наиболее явное воздействие оказывают те технологические новшества, которые непосредственно влияют на наши средства коммуникации (Bagdikian, 1983; Cutler, 1994). В самом деле, не обязательно иметь ученую степень в области общественных наук, чтобы осознавать весь объем психологических и социологических изменений, которые были вызваны изобретением радио, телевидения и видеомагнитофонов. Во многих отношениях мы являемся культурой телекоммуникации (Anderson, 1990).
Благодаря перманентной киберэволюции компьютерных технологий и особенно всемирной глобальной сети Интернет (англ. World Wide Web), современный человек — Homo Sapiens — на рубеже XX–XXI вв. становится еще и “Homo Cyberus’ом”, человеком, включенным в процесс инновационного вида социализации — киберсоциализации…
Продолжается эра информационных технологий…
Термин киберсоциализация (изначально — виртуальная компьютерная социализация [34] ) введен в научный оборот нами в 2005 г. В течение последних лет определение термина «киберсоциализация» претерпевало свои изменения.
Сейчас мы определяем киберсоциализацию человека (от англ. Cyber — в настоящий момент, связанный с компьютерными и цифровыми технологиями, в особенности, со всемирной глобальной сетью Интернет, префикс, который используют, ссылаясь на различные электронные и / или сетевые ресурсы, информацию, объекты, события, когда идет разговор о компьютерной технике + англ. Socialization — социализация) — социализацию личности в киберпространствекак процесс качественных изменений структуры самосознания личности и потребностно-мотивационной сферы индивидуума, происходящий под влиянием и в результате использования человеком современных информационно-коммуникационных, цифровых и компьютерных технологий в контексте усвоения и воспроизводства им культуры в рамках персональной жизнедеятельности.
Существуют другие префиксы, которые можно рассматривать как альтернативные и / или дополняющие префиксу Cyber-: Е — (электронный), I — (интернет), Virtual — (виртуальный), Net — (сетевой), Info — (информационный), тематически используемые для ряда терминов. Например, e-mail (электронная почта, как средство для киберкоммуникации), электронная книга (альтернативное бумажной книге устройство для чтения), электронная сигарета (имитирующее процесс курения устройство-ингалятор); интернет-социализация (вид киберсоциализации, как социализация в Интернете); «виртуальные миры» (часто используемый термин для обозначения киберпространства компьютерных и приставочных игр) и т. п.
Киберпространство, как мы считаем, есть некое созданное и постоянно дополняющееся человечеством сетевое информационное воплощение ноосферы [35] .
Темпы развития киберпространства в XXI в. высоки и продолжают динамически нарастать как за счет роста объемов информации в мире, распространения сотовых (мобильных) технологий, так и за счет увеличения количества пользователей компьютерами и сетью Интернет во всех регионах земного шара, ставшей за последнее десятилетие не только чрезвычайно масштабным сектором киберпространства, но и удобной средой и средством удовлетворения многочисленных и разнообразных потребностей современного человека.
Так, международная поисковая система Google.com по запросу «Cyber Socialization» (на 29 августа 2011 г.) отображает более 2 500 документов, в которых встречается данное словосочетание. В национальной поисковой системе Yandex.ru по запросу «Cyber Socialization» по состоянию на ту же дату было обнаружено порядка 100 документов. Расхождение в количестве документов, отображаемых по запросу названными поисковыми системами, по мнению Т. В. Обидиной, связано с тем, что в поисковой системе Yandex.ru встречается меньшее число слишком похожих ответов на запрос по сравнению с поисковой системой Google.com, поэтому более детальному анализу были подвергнуты именно результаты, полученные с помощью поисковой системы Yandex.ru.
Просмотр источников позволил отобрать всего 18 документов для более детального анализа (первый документ датируется декабрем 2005 г.). Анализ документов показывает, что словосочетание «Cyber Socialization» в основном используется в статьях, размещенных на различных сайтах и в обсуждениях пользователей сети Интернет (всего 16 источников).
В большинстве подобных источников [7 документов, один из которых не подписан, авторство остальных указано с помощью фамилий и имен: Maria Perevalova (2008 г.), Manila Bulletin, David Bohan (2009 г.) или никнеймов: PollardNet (2009 г.), Sharon Ross (D’Blonco) (2010–2011 гг.) и Blessygooding (2010 г.)] описываются достоинства Интернета, в числе которых: удобный способ ведения бизнеса, совершения покупок, получения необходимой информации, общения с родными и близкими на расстоянии, знакомства с новыми людьми, поиска друзей или своей «второй половины», организации сообществ по интересам и т. д.
В других источниках [3 документа, авторами которых являются пользователи, указавшие никнеймы: dyke trophy wife (2006 г.), bishopman (2009 г.) и пользователь Joe Francica (2009 г.)] повествуется о личном киберкоммуникационном опыте или опыте своих знакомых, отмечается отличие киберкоммуникации от общения в условиях реальной жизнедеятельности. Темой обсуждения на страницах пользователей Сети является также роль сетевых игр в овладении определенными навыками для реальной жизнедеятельности, активизации мыслительной деятельности, снятии стресса и т. д. с указанием на такие игры, как Halo 3, Cuitar Hero, Diablo 2, Wii Sports [два документа, авторами которых являются Sande Chen (2009 г.) и пользователь под никнеймом zcat8 (2008 г.)].
Некоторые пользователи Сети [Taylor DeMaio, Nancy Todisco (2009 г.) и пользователь под никнеймом atoparties (2011 г.)] описывают негативное влияние Интернета на жизнедеятельность человека:
• призывая проявлять бдительность, не размещать на своих страницах в социальных сетях интернет-среды и персональных сайтах компрометирующие материалы, поскольку настройки приватности не являются полной гарантией конфиденциальности: ничего из Сети не удаляется окончательно:
• говоря о необходимости размещать в Интернете минимум информации о себе, не стремиться встречаться со своими «виртуальными друзьями» в условиях реальной жизнедеятельности, не оказывать им материальную помощь:
В исследовании Nalan Linda Fraim указывается на широкие возможности Интернета для получения доступа к информации, играм, фильмам и т. д., но также отмечается, что чрезмерное пользование Интернетом может привести к социальной изоляции и одиночеству, указывается на плюсы и минусы анонимности, возможной в Интернете. В работе Laura Owence дается опровержение мнения о том, что использование Интернета приводит к асоциальному поведению, трате времени в ущерб «живому общению» и указывается на то, что общение посредством Интернета способствует личностному росту, а пользование Интернетом является лишь дополнением, а не отвлечением от условий реальной жизнедеятельности. Говорится о том, что проведенное в Сети время заменяет время просмотра телевизионных программ, чтения газет, а не «живое общение».
Поскольку слово «Socialization» может быть образовано от глагола «socialize», который в переводе на русский язык имеет значения: 1) общаться (с людьми), 2) национализировать, 3) (разг.) вести светский образ жизни, мы делаем вывод, что контекст большинства документов указывает на использование данного словосочетания именно в значении «общение», так как обсуждения в большинстве случаев сводятся исключительно к коммуникации с помощью Интернета, а в упомянутом исследовании «Cyber Socialization: What^s Missing in my life» автор определяет словосочетание «Cyber Socialization» как опосредованное компьютером взаимодействие знакомых и незнакомых людей с целью исследования, развлечения, создания дружеских или романтических отношений, сексуального удовлетворения. Таким образом, анализируя результаты веб-мониторинга англоязычных упоминаний феномена киберсоциализации человека, необходимо отметить, что все они были опубликованы позже 1 июня 2005 г. (дата рождения термина «киберсоциализация»), также, несмотря на встречающееся в перечисленных документах и на некоторых ресурсах Интернета словосочетание «Cyber Socialization» (но не слова «cybersocialization»), мы не можем с полной уверенностью утверждать, что оно используется именно в значении термина «киберсоциализация человека».
Модель киберсоциализации личности в современном информационном обществе представляет собой, с нашей точки зрения, единство 4-х ипостасей человека:
1. как объекта киберсоциализации (влияние киберпространства на жизнедеятельность),
2. как субъекта киберсоциализации (удовлетворение потребностей в киберпространстве),
3. как жертвы киберсоциализации (негативные последствия),
4. как жертвы неблагоприятных условий киберсоциализации (опасности киберпространства и их источники).
1.2. Человек как объект киберсоциализации: влияние киберпространства на жизнедеятельность
Киберпространство является новым пространством для организации жизнедеятельности человека, предъявляя к нему определенные требования, влияет на его социализацию, что позволяет воспринимать человека как объект киберсоциализации.
Благодаря использованию людьми (особенно активно молодежью) многочисленных ресурсов сотовых (мобильных). цифровых и интернет-технологий радикально меняется (и. безусловно, дальше будет продолжать динамично меняться) поток постоянно растущих объемов информации, но далеко не всегда знания (в наше время особенно остро встает проблема соотношения информации и знания!). Тем не менее, это приводит к тому, что у активных пользователей современных технологий в процессе киберсоциализации качественно трансформируются психические процессы, такие, как:
— познавательные, а именно: ощущение, восприятие, внимание, воображение, память, мышление, речь:
— эмоционально-мотивационные, конкретно: эмоциональные состояния, собственно, эмоции и чувства, потребности и мотивация:
— личностные характеристики, непосредственно: характер и даже темперамент, многочисленные индивидуальные особенности:
— а также сознание, персональная жизнедеятельность, специфика межличностных и групповых отношений, обретая характер сетевых, формирующихся в условиях информационно насыщенной социализирующей среды киберпространства, пронизывающего современную реальность.
В процессе киберсоциализации перестраиваются и сфера досуга, и информационная сфера, изменяются и характеристики учебного процесса. Кроме того, кибер-пространство существенно влияет на процесс социального воспитания человека в контексте усвоения социальных норм, формирования ценностных ориентаций, являясь зачастую средой неформального образования и просвещения.
Как отмечает Брахима Сану — директор Бюро развития электросвязи (БРЭ) Международного союза электросвязи: «Для того, чтобы информационное общество приобрело поистине глобальный и открытый для всех характер, необходимо еще многое сделать для того, чтобы донести его блага до беднейших слоев нашего общества. Это означает, что будущие меры политики должны быть направлены на решение проблем, связанных не только с доступом, но и с такими аспектами, как:
скорость и качество обслуживания;
1.3. Человек как субъект киберсоциализации: удовлетворение потребностей в киберпространстве
Киберпространство стало новой средой для жизнедеятельности человека как субъекта киберсоциализации. В этом контексте киберпространство имеет плюсы в его использовании для удовлетворения человеком собственных актуальных потребностей, прежде всего, это мобильность и оперативность, относительная безопасность и доступность, свобода самовыражения, а также демократичные возможности выражения взглядов и позиций в ситуации легкости нахождения единомышленников и оппонентов.
Особенности жизнедеятельности (в том числе, специфика коммуникации) в киберпространстве оказывают влияние на реальную идентичность пользователей на основании того, что киберпространство обеспечивает отличные от условий реальной жизнедеятельности возможности коммуникации, принадлежности человека к определенным социальным категориям, референтной группе и относительно безопасное экспериментирование с идентичностью.
Известно, что коммуникация в киберпространстве обладает рядом функций: информационной, коммуникативной, рекреационной, терапевтической, креативной и т. д. Киберкоммуникация предоставляет пользователям возможность компенсации и нивелирования в ходе опосредствованного киберсредой общения объективных и субъективных препятствий, которые нередко делают болезненными непосредственные (прямые) контакты: действительные, либо мнимые недостатки собственной внешности, дефекты речи, некоторые свойства характера или инвалидность, психические заболевания.
Жизнедеятельность в киберпространстве особенно важна для тех людей, чья реальная жизнь по тем или иным (внутренним или внешним, объективным или субъективным причинам) межличностно обеднена. В этих случаях киберпространство фактически становится альтернативой непосредственного (реального) окружения, а человек квазисоциализируется. Тем не менее, для достаточно большого числа людей с особыми возможностями и потребностями подобная квазисоциализация может рассматриваться как, к сожалению, чуть ли не единственная альтернатива социализации в условиях реальной жизнедеятельности.
В процессе киберсоциализации одни люди нередко стремятся обезопасить себя, намеренно ограничивая количество доступной для всех персональной информации. Другие люди. наоборот, предпочитают указывать подробную личную информацию: например, используют настоящие имена при регистрации в тех или иных ресурсах интернет-среды, отмечают свои интересы, желания, адреса мест жительства, отдыха, работы и т. п.
В процессе подобной «кибержизнедеятельности» человек создает кибер-альтер-эго как воплощение своей личности в киберпространстве. При этом кибер-альтер-эго часто является результатом неосознаваемых представлений человека о себе, образом его идеального «Я», не всегда идентичным с его реальным «Я». Можно предположить, что в XXI в. онлайн-идентичность стала не просто еще одной характеристикой личности, но сама по себе олицетворяет современную потребность человека в самопрезентации в киберпространстве: выбор имени (или никнейма, от англ. Nickname — первоначально «кличка», «прозвище»; также сетевое имя — псевдоним, используемый пользователем в Интернете, например, «Сир_ DuoHuC», «Don_Victorio»), графического изображения [аватара (от санскр. «нисхождение» божества) или юзерпика (от англ. user picture — «картинка пользователя») — изображения, используемого для персонализации пользователя каких-либо сетевых сервисов], репутации и т. д. и т. п.
Соответственно, онлайн-идентичность (киберидентичность)