Что означает слово кыргыз
киргиз
Смотреть что такое «киргиз» в других словарях:
КИРГИЗ — муж. лошадь степной, киргизской породы. | пск. таракан, пруссак, несколько отличный от наших пруссаков. Киргизская овца. калмыцкая: грубого бурого руна, не идущего в пряжу, но с пухом, подшерстком, годным на сукно, с курдюком на ягодицах (у… … Толковый словарь Даля
киргиз. — киргиз. (abbreviation) слово из киргизского языка Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863 1866 … Толковый словарь Даля
киргиз — сущ., кол во синонимов: 2 • байгуш (3) • каракиргиз (1) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов
Киргиз — Также устаревшее русское название казахов (официальное до 1925) Смотрите также: Енисейские кыргызы, Хакасы, Чулымцы, Шорцы Киргизы Киргиз, исполняющий эпос «Манас» … Википедия
Киргиз — I м. разг. Киргизская лошадь. II м. см. киргизы 2. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
Киргиз — I м. разг. Киргизская лошадь. II м. см. киргизы 2. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
киргиз — киргиз, киргизы, киргиза, киргизов, киргизу, киргизам, киргиза, киргизов, киргизом, киргизами, киргизе, киргизах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов
киргиз — (2 м); мн. кирги/зы, Р. кирги/зов … Орфографический словарь русского языка
киргиз — см. киргизы; а; м … Словарь многих выражений
киргиз — іменник чоловічого роду, істота … Орфографічний словник української мови
Киргиз
Киргизы (кирг. кыргыздар ; ед. кыргыз ) — народ тюркского происхождения.
Содержание
Происхождение
В 840 году древние киргизы, до этого долго воевавшие с соседним Вторым уйгурским каганатом, сокрушают уйгуров и образуют свое государство — Киргизский каганат. С этого момента древние киргизы осуществляют широкую экспансию «по четырём углам света», при этом войска древних енисейских киргизы, преследуя разбитых уйгуров, проникают вглубь Восточного Туркестана, в земли курыкан на востоке, в Прииртышье — в пределы кимакского государства. Этот отрезок истории древних киргизов, с подачи академика В. В. Бартольда именуется «Периодом киргизского великодержавия». По мнению ряда исследователей завоевание территорий за пределами Минусинской котловины привело к образованию нескольких киргизских субэтносов. Одним из таких субэтносов принято считать алтайских киргизов. На Алтае и в Прииртышье древние киргизы создают княжество «Кыргыз». Енисейские киргизы, появившись на этих землях, вступили в тесные отношения с местными кипчакскими племенами. В результате ассимиляционных процессов, енисейские киргизы растворяются в составе более многочисленых аборигенов этих земель, даже перенимают их язык. Здесь на Алтае и в Прииртышье образуется новый этнос, который впоследствии дал начало двум родственным народам — современным киргизам и южным алтайцам.
В послемонгольское время алтайские киргизы кочуют на прежних территориях в горных массивах Прииртышья и Алтая (они используют «вертикальный способ» кочевания, поэтому являются именно горными кочевниками), есть сведения о том, что в тимуридское время они оказывали поддержку знати соседней Ак-Орды.
Название
Автоэтнонимом, то есть самоназванием этого народа является термин «кыргыз». В русском языке обычно используется вариант «киргиз». Этноним происходит от слова «истребление», практически идентичного во всех языках Азии.
Кыргыз (кирг.) — истребитель, истребляющий
Кыруу (кирг.) — истребление, уничтожение,
Казахский: кыру — истреблять
Алтайский: кыргын — истребитель
Хакасский: кыргыс — истребитель
Якутский: кыргыз — истребитель, уничтожение
Монгольский: кыргы — истребление
http://www.dic.edu.mn/
Более распространенным является генезис от «кырк кыз» (букв. «сорок девушек»).
Религия
В Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая проживает небольшая уникальная этническая группа киргизов (Тарбагатайские кыргызы, эмель-гольские калмак-кыргызы, эминские кыргызы, самоназвание: кыргыз, тарбагатай кыргыздары или буддийские кыргызы (фоцзяо кыргыз)) численностью несколько тысяч человек, одна часть которых исповедует ислам, а другая буддизм в тибетско-монгольской форме [6],[7].
Культура
Основу фольклора составляет эпос «Манас». Также популярны акыны. Весьма обширно собрание народных пословиц и поговорок: см. статью Киргизская народная поэзия.
Большая часть киргизов проживает на территории Киргизии. Самые крупные зарубежные диаспоры киргизов находятся в России, Китае (Кызылсу-Кыргызская автономная область в Восточном Туркестане), Казахстане и на Украине. Кроме того, сравнительно большое количество киргизов проживает в Таджикистане (особенно в Горно-Бадахшанской автономной области), Узбекистане, Монголии, Турции, Северном Афганистане. В последние 15 лет большое количество киргизов эмигрировало за рубеж. В данный момент киргизы проживают почти во всех странах мира.
Племена
У киргизов существовало деление на племена, которые в свою очередь делятся на роды. Племена образуют три группы — правое крыло, левое крыло и группу ичкилик.
Значение слова кыргыз
кыргыз в словаре кроссвордиста
кыргыз
Энциклопедический словарь, 1998 г.
Имена, названия, словосочетания и фразы содержащие «кыргыз»:
Большая Советская Энциклопедия
Имена, названия, словосочетания и фразы содержащие «кыргыз»:
Википедия
Примеры употребления слова кыргыз в литературе.
Очевидно, потеря карлуками этих территорий связана со столкновением с уйгурами, временно захватившими Аксу и Барсхан, и с вмешательством кыргызов, выбивших оттуда уйгуров.
Когда я еще совсем девчонкой была, так одного нашего казака кыргызы вон на том увале копьями скололи.
Березнячок тогда рос по увалу-то, ну казак и идет по нему с покоса, а на них кыргызы и наехали.
Линия-то тогда близко проходила под Уметом, ну, казаки и мешались с ордой: то наши девок-кыргызок, то кыргызы увезут наших девок.
Раньше бы родиться ему, Ваське, когда кыргызы на линию наезжали, в самый бы раз Ваське с кыргызами воевать, а то теперь также напрасно погибнет где-нибудь у кабака.
Пастухи мечутся, как угорелые, и объяснить ничего не могут, а только показывают, куда кыргызы моих баранов отогнали.
У переправы через Кыргыз по бревну стоит плакат о начале охранной зоны заповедника.
Урмат откопал в дислоцируемом в Брезовице украинском КФОРе кыргыза, Бакыта Белекова, что жил в казахстанской Георгиевке близ Бишкека.
У нас заповедник начинался в устье Иолдо, а его охранная зона в устье Кыргыза, но в нее вход разрешен.
Ну, он, комендант-то, заместо того, чтобы оборонять вдову, ее же за кыргыза Измаила замуж отдал, потому она стала бы просить свою вдовью часть с него, с коменданта-то.
Жена-то побежала, а казак на кыргызов бросился, чтобы ущитить жену, ну, а они его искололи копьем, На другой день его еще живого привезли.
Источник: библиотека Максима Мошкова
Транслитерация: kyirgyiz
Задом наперед читается как: зыгрык
Кыргыз состоит из 6 букв
Что означает слово кыргыз
1. Анализ письменных источников
Проблема происхождения этнонима «кыргыз» еще не решена. Имеются различные гипотезы. Научная ценность этих гипотез еще не подтверждена.
Мы предлагаем новую гипотезу происхождения данного этнонима.
Этноним «кыргыз» в фонологическом аспекте встречается в древнекитайских, древнетюркских, византийских, арабско-персидских письменных источниках. Но фонологический аспект отражает только сложившуюся форму лексемы. Данный аспект не позволяет определить этимологию лексемы. Необходимо найти письменный источник, где этноним «кыргыз» дается в семантическом аспекте. Анализ письменных источников показал, что древнекитайские письменные источники («Тан-Шу» и «Письма Танского императора кыргызскому кагану») содержат иероглифы, которые дают лексему «кыргыз» в семантическом аспекте.
В древнекитайских письменных источниках этноним «кыргыз» в фонологическом аспекте отмечен в следующих формах: 鬲昆 [гэгунь], 堅昆 [цзянькунь], 契骨 [цзигу], 結骨 [цзегу], 紇吃斯 [хягусы], 紇骨 [хягу]. При этом существует следующая форма передачи этнонима «кыргыз» в семантическом аспекте: 黠戛斯 [сяцзясы]. Перевод данной формы следующая: 黠 – черный, 戛 – секира, 斯 – притяжательное местоимение (его, их, это). Следовательно: это [народ] черные секиры. Сопоставительный анализ алтайских, а также индоевропейских языков дает следующую форму: праиндоевропейский: *kerǝs; праалтайский: *kàru; Пратюркский: *kara (черный); праиндоевропейский: *kĕrt; праалтайский: *k’ĭ̀rég; пратюркский: *kerki (резать, топор, секира, кирка). Следовательно, праиндоевропейский: *kerǝs kĕrt; праалтайский: *kàru *k’ĭ̀rég; пратюркский: [народ] *Kara kerki – народ «Черной секиры».
Кроме того, в письме Танского императора кыргызскому кагану Ажо (Жарган) от 845 года н.э. дается еще одна иносказательная, семантическая форма этнонима «кыргыз»: 雄朔漠以偁君禀耀旌頭, 分天街而建閾 – «[каган, Вы] храбростью [своей] от севера до великой пустыни (Пустыни Гоби) владели, Вы, Милостивый государь получили [свое] сияющее знамя, [как] глава разлчили Небесный Тракт (две звезды в созвездии Тельца – Плеяды), установили [его] границу». В данном отрывке форма 天街 [тяньцзи] (звезды из скоплении Плеяды) имеет семантику «Небесный народ» или «Народ Плеяды». Данная форма встречается в древнекыргызских надписях в виде «Теңри эл» – «Небесный народ». К примеру, в надписи Уюк-Туран (е-3), отмеченной кыргызской тамгой, пишется что: «Öčеn : Külüg Tirig : ben : Teŋiri Elim : te : jemlig : ben :» – «Я – Очин Кюлюг Тириг. В моем, Тенгри народе (Небесном народе) я был богат».
Как показывает лингвистический анализ, согласно древнекитайским письменным источникам этноним «кыргыз»:
1) имеет семантику «резать, топор, секира, кирка»;
2) а также имеет культурологический маркер «Небесный народ» или «Народ Плеяды».
Сопоставительный анализ китайских и античных письменных источников дала такие же результаты.
Согласно Геродоту у Таргитая (родоначальника скифских народов) «было трое сыновей: Липоксаис, Арпоксаис и самый младший – Колаксаис. В их царствование на Скифскую землю с неба упали золотые предметы: плуг, ярмо, секира и чаша». Нас интересует имя младшего сына «Колаксай» (Κολάξαιν). Данная лексема имеет семантику «резать». Исходной формой является Κολάζω. Сопоставительный анализ алтайских, а также индоевропейских языков дает следующую форму: праиндоевропейский: *kert (резать); праалтайский: *k’ĭ̀rég (режущий инструмент); пратюркский: *kerki (резать, топор, секира, кирка). Следовательно, можно утверждать, что лексема Κολάξαιν (Коллаксай) является названием народа *kerki (кыргыз).
Первое упоминание народа Κολάξαιν (Коллаксай) относится к 2-ой половине VII в. До н. э. В парфении древнегреческого поэта Алкма́на народ Коллаксай упоминается вместе с культурологическим маркером «Плеяда»:
После Агидо вторая красотою, —
Колаксаев конь за приз с ибенским спорит.
В мраке амбросийной ночи.
Следовательно, согласно античным письменным источникам этноним «кыргыз»:
1) имеет семантику «резать, топор, секира, кирка»;
2) а также имеет культурологический маркер «Плеяда».
Как видно соответствие древнекитайских и античных письменных источников налицо.
Таким образом, этноним «кыргыз» имеет семантику «резать, топор, секира, кирка». Данная семантика предположительно связано с космологической мифологией Плеяды. Кроме того, этноним «кыргыз» в письменных источниках в форме Коллаксай встречается еще в 2-ой половине VII в. до н. э.
2. Время и место возникновения этнонима «кыргыз»
Время возникновения этнонима «кыргыз» можно определить генетическими, археологическими, а также культурологическими маркерами. Мы предполагаем, что этноним «кыргыз» возник в андроновскую эпоху (XVII—IX веках до н. э.).
Согласно исследованиям YSearch генетические маркеры современных кыргызов и андроновцев полностью совпадают. Следовательно, этногенез кыргызов начинается еще с XVII—IX веках
до н. э. Сводная таблица генетических исследований YSearch выглядит следующим образом:
Как видно генетическая связь андроновцев и кыргызов налицо.
Археологические исследования показали полное сходство андроновских черепов и костей скелета из минусинских и западноказахстанских могил. Уже установлено единство территории формирования андроновской культуры, начиная от Минусинской котловины до приаралья. При этом, с учетом находок в Семиречья и бассейна Ысык-Куля, отмечается автохтонность этнических групп андроновской эпохи.
Необходимо также отметить, что при археологических раскопках чаще всего встречались двойные топоры, топоры-молоты, особенно топоры с втулкой, или так называемые кельты (особенно в Сибири).
Археологические находки также дают нам возможность выделить культурологические маркеры андроновской эпохи. К ним относятся: астрагалы (по кыргызски – сака, чүкө), накосные привески, расколотые трубчатые кости и отсутствие костей свиньи.
Астрагалы широко встречаются в археологических раскопках андроновской культуры. Начиная с Карасукской эпохи, на астрагалах ставились тамги. Кыргызы и сегодня играют спортивные игры, где применяются астрагалы (например, национальная игра «Ордо»).
Накостные привески на ранних этапах были из ракушечников, на поздних этапах – из серебра и бронзы. Кыргызские женщины до середины XX века носили накостные привески.
Найденные в археологических раскопках андроновской эпохи, расколотые трубчатые кости свидетельствуют о культурной традиции андроновцев, которая до сих пор сохранена кыргызами – и сегодня кыргызы раскалывают трубчатые кости.
Согласно анализу археологического материала андроновцы не содержали свиней. Кыргызы никогда в истории не содержали свиней.
Таким образом, этноним «кыргыз» возник в андроновскую эпоху (XVII—IX веках до н. э.) на территории от приаралья до Минусинской котловины. Следовательно, переселение кыргызов из Енисея в Тянь-Шань не было. Данная территория была единой территорией этногенеза кыргызов, которая сужалась или расширялась в зависимости от исторической ситуации. Корме того об единстве Енисейских и Тянь-Шанских кыргызов свидетельствует тот факт, что в составе современных кыргызов есть племя Жетиген – племя кыргызского правителя Ажо (Жарган).
Киргизские имена
Особенности киргизских имен
Киргизские имена родители выбирают для своих детей по принципу того, чтобы они были звучными и несли в себе особенное значение. В них отображается история, образованность предков и их заслуги.
В одной семье всех детей называют на одну и ту же букву и стараются сделать так, чтобы имена были созвучны между собой.
Имена киргизов могут многое рассказать о семье и самом человеке. Например, если в семье рождаются только девочки, то самой младшей из них дают имя Токтобусу, что означает в переводе “прекратить” или “достаточно”. Таким образом киргизы верят, что могут обмануть природу.
На сегодняшний день киргизские имена приобретают все большую популярность в виде устаревшие формы. Они имеют арабские корни и важное значение для ислама.
Девочек называют Фатима и Марьям, а мальчиков Муххамад и в честь великих пророков.
Также часто можно встретить имена, которые производятся от слова “ай”, что переводится как “лунный”.
Многие киргизские имена адаптируются к русскому языку. Например, Олджн Токматович, на русский лад произносится и записывается в официальных документах как Олег Анатольевич.
Происхождение имен в Киргизии
История происхождения киргизских имен берет свое начало в первом веке нашей эры.
В самом начале имена киргизов были языческими. Они, как и многие другие имена, были связаны с характером человека, деятельностью семьи или пожеланиями родителей.
Далее, по мере распространения ислама, имена в Киргизии стали иметь арабские корни и их давали по мусульманским традициям.
Наряду с первым официальным именем появляется семейное имя, которое определяет особенности характера или внешнего вида человека. Например, Сары – рыжая, Тынчы жок – беспокойный ребенок и т.д.
В постсоветском периоде многие русские имена переделываются на киргизский лад. Например, Валерий – Балера, Дарья – Дария, Елена – Лейла.
Значение киргизских имен
Значение киргизских имен в современной Киргизии при именовании ребенка имеет огромное значение. Многие родители сверяются с полным списком киргизских имен и их значений при выборе.
Это позволяет отразить особенности семьи, иногда род деятельности.
Если составлять список мужских и женских имен по алфавиту, которые популярны в Киргизии, то он будет выглядеть так:
Списки киргизских имен
Каждый из списков разбит по алфавиту, чтобы вы могли найти киргизское имя на нужную букву: