Что означает слово елабуга
Достоинства Елабуги не дают скучать. (Расих Гайсин)
Елабуга
Мифы и легенды о названии города
Название Алабуга или Елабуга (в её русском варианте произношения) относит нас к домонгольскому периоду жизни, к расцвету строительства городов на Средней Волге и Нижней Каме.
Далеко не все известные болгарские городища (около 160) были городами. Одним из отличий настоящих городов от преобладавших здесь военных крепостей и «феодальных замков» является то, что города всегда имели свои названия. Крепости же обычно привязывались к какой-либо местности, чаще всего к реке, тогда как «феодальные замки» больше были известны по имени своего держателя.
У каждого из приблизительно 40 болгарских городов домонгольской эпохи было своё оригинальное название. Не все исконные имена городов нам известны, а ведь даже самый маленький из них был в 30 раз больше Елабужского городища. Елабужанам повезло, что в тех столетиях название Алабуга не затерялось.
Ела и Буга
Как именовали своё поселение (на крутом берегу) угры или финны до прихода болгар мы уже никогда не узнаем. А то, что название Алабуга закрепилось за городом уже в домонгольский период, не вызывает никаких сомнений. В татарских преданиях не сохранилось другого названия данного поселения. А вот почему именно Алабуга и что собственно означает это название? Есть масса предположений на этот счёт.
Окунь ли Елабуга?
В краеведческой литературе XIX в. встречаются и другие названия города. Были и есть попытки связывать Елабугу с геродотовским Гелоном и летописным Бряговым (Бряхимовым). Ошибочность этих точек зрения, которые часто встречались в трудах местных краеведов ещё в конце XIX в. была научно обоснована известным русским археологом С. М. Шпилевским.
Загадочный город Брягов
Набережночелнинское Русское общество
Елабуга, как много в имени твоём
Разгадка топонима г.Елабуга.
Здравствуйте!
Сегодня с нами Тихонов Василий Александрович. Он делится с нами своими соображениями о происхождении названия нашего города.
Любая версия должна заслуживать внимания. Независимо от того как мы к ней относимся. Единственное, в чём я не согласен с автором сегодняшнего выпуска, – это навешивание ярлыков. Хотя каждый имеет право на эмоции.
О версии названия нашего города, который приведён в конце этого выпуска, мне рассказывала Савина Светлана Николаевна. Но поскольку этот вариант не был оформлен в виде статьи, то читатели до сих пор с ним не были знакомы.
Как наводят тень на плетень.
Русская поговорка
Елабуга, как много в имени твоём
Разгадка топонима г.Елабуга.
Много лет еврейские и татарские историки и политики ведут спор о принадлежности г. Елабуги «татарскому» народу и выдумывают различные версии происхождения названия города от тюркских названий. Они тюркиризируют Русские названия населённых мест. Например г. Набережные Челны они называют «Яр Чалы», г. Нижнекамск называют «Тубен Кама». Елабугу «Алабуга» и так далее. Они плюют на решение ООН о недопустимости переименования исконных названий городов, сёл, рек, и других объектов.
Несмотря на исторические реалии и то что общеизвестно всему мировому сообществу, проводят наглый обман жителей Поволжья, Прикамья, Вятки и р.Белой и всей исторической общественности Мира.
Что только они не придумали о происхождении названия древнего Русского города Елабуги.
Тут и булгарский «пёстрый бык», и казахский «пёстрый окунь» и много какой ещё белиберды.
То что не существует в татарском языке слова «Буга» и «Ела» их не волнует.
А вот ещё образчик такого наглого обмана, тут и древние арабы и даже англичане которые ни ухом ни рылом не понимают что обозначает древнее Русское слово Елабуга.
То что слова «Буг-Буга-Бугай», «Ела-Елань» в Русском языке существуют с древнейших времён и употребляются по сегодняшний день во многих областях исконной Руси где татар и проездом не было не то чтобы дать названия географическим объектам, этих псевдоисториков карманного историзма, по сути политических проституток, не интересует.
Я несколько удивлён опубликованными на этом сайте татарскими расшифровками названия г. Елабуги. Зачем так далеко отдалятся от этих мест в казахские и туркменские степи и пустыни, разные арабские халифаты, обращаться к туманному Альбиону.
Не лучше ли, и не честнее ли было бы заглянуть в толковый словарь Живого Великого Русского языка Вл.Ив. Даля, обратиться к коренному населению этих мест Русским, проживающим здесь с древнейших времён, со времени последнего ледникового периода, уже примерно 5 тысяч лет и оставившего исключительно многочисленные памятники своей культуры: городища, курганы, древние крепости, могильники, названия всех местностей, урочищ, гор, рек и озёр в том числе и знаменитейшие Аркаим и Ананьинские могильники и Срубную культуру и громадное Граханьское городище.
Татары в этой местности впервые появились всего-то во время татаро-монгольского нашествия. Прошли огненным валом уничтожив культуру Волгарей (Болгар), Вятичей, Славянское население долин р. Ика и р. Белой. И укатившись до Крыма завязли в Славянских землях. Остановились в Крыму. И 200 лет появлялись тут только набегами за сбором дани и пленения невольников, занимаясь работорговлей.
Казанское ханство и с ним татары в этой местности появились лишь в 1437г., через 200 лет после первого татаро-монгольского нашествия в 1236г. Эту местность, ослабленную татаро-монгольским нашествием и постоянно терзаемую в течение 200 лет татарскими набегами из Крыма, захватил хан Улуг-Мухаммед с тремя тыс. воинов выгнанный татарами из Крыма. Всё это подробно описано татарскими историками во многих работах. Но так как это татарское ханство обосновавшееся в Русском городе Казань занималось исключительно грабительскими набегами и работорговлей, то Русскому народу ничего не оставалось как его освободить от угнетателей, сначала был установлен протекторат. Но все попытки мирным путём прекратить агрессию работоргового ханства и жить мирно не привели ни к чему. Татарские набеги по захвату Русских людей на продажу на невольничьих рынках продолжались. Поэтому Ивану Грозному пришлось освобождать г. Казань и территорию Волжской Болгарии что и было сделано в 1552г. Царь получил ко всему ещё титул Болгарского царя.
Ни о какой древности татарской «культуры» в регионе Поволжья, Прикамья, рек Вятки и Белой не может быть и речи. Возможно татарская культура и была в монгольских степях, но об этой культуре никому не ведано.
Казанское работорговое ханство просуществовало всего лишь 50 лет. Главным промыслом его была работорговля. При освобождении Русского города Казани от татарских завоевателей было освобождено 20 тыс. Русских пленных. И ещё в течении 3-х лет из ям по всему ханству освобождали многие тысячи Русских невольников.
Эти сведения взяты из «Истории татар с древнейших времён» в 7-и томах. Казань. Издательство «Рухият», гл.редакторы Усманов и Хакимов. О том же сообщают издательство Татарского языка и культуры «ТЯК», Эдуард Паркер «Татары», «История Татарстана» редактор Султанбеков и многие другие, не говоря уж о Русских летописях.
В Русских летописях ясно сказано что Казань и Волжские Болгары (Волгари) всегда входили в Русское государство как его неотъемлемая часть. Сперва со столицей в г. Киеве, потом в г. Владимире, потом в г. Москве. Вот откуда странная фраза о том что Владимир придя походом и победив Волжских Болгар отказался брать дань с побеждённых. Посмотрев на их обувь-сапоги заключил вечный мир. Этот эпизод татары часто приводят в пример, как богаты были Болгары.
Но этот эпизод ясно говорит и о том, что князь привёл в повиновение своих удельных князей решивших взбрыкнуться. А князь Владимир это уже Христианство. Хотя ещё до него Христианство уже было в Волжской Болгарии ещё при иудейской Хазарии со столицей в Итили. А Волжская Болгария тогда была под гнётом Хазарии.
Это так сказать предистория вопроса о наименовании Русского города Елабуги. К исследованиям татарских и еврейских историков надо относиться очень-очень настороженно. В большинстве своём они преследуют корыстные цели. Добросовестных историков среди них очень мало, практически нет. Пишут на Русском языке вместо бОлгары, тюрко язычный вариант бУлгары. Хотя во всех Русских летописях всегда говориться о Болгарах и столица г. Болгар, а не Булгар.
Так вот сколько они распинались о названии древнего Русского города Елабуги, как только они не выкручивались пытаясь его выдать за татарского пёстрого быка-рыбу, даже бога, ничего не получилось.
Ларчик с названием зарыт в самой Елабуге. Речка Ела и речка Буга при слиянии образуют речку Елабугу впадающую в речку Тойма.
Вот по именам этих речек и назван г. Елабуга через который протекают эти речки.
Татарские и еврейские историки обычно обращаются за сведениями к дальним странам, которые вообще не имели понятия о Волжско-Камском-Вятском-Бельском регионе. Арабы, итальянцы, немцы и ещё хрен знает кто, у них авторитетные свидетели, несмотря на то, что эти иностранцы только в единичных экземплярах побывали в этих краях, да и то в основном со шпионскими целями.
К свидетельствам же Русского населения этих мест и к Русским летописям практически не обращаются так как это портит их картину лжеистории.
Русские же источники от их лжи не оставляют и камня на камне.
Вот например что говорит о Елабуге великий Русский учёный Владимир Иванович Даль в своём словаре «Живого Великого Русского языка».
Ела-кстр.удача, счастливое место.
Елань-мск.ряз.тмб-обширная прогалина, луговая или полевая равнина.
Сравните множество Еланей по всей Руси.
Буга ж. арх.-берега речки поросшие лесом и кустарником на ширину поймы.
Сравните такие Русские реки как Буг, Западный Буг, где не ступала нога татарина.
В итоге нет абсолютно никаких оснований притягивать Русскую Елабугу, с древнейших ледниковых времён примерно 5 тыс. летней давности, к татарскому языку который впервые появился в данной местности с носителями этого языка, через 200 лет после татаро-монгольского нашествия, в 1437г.
Топонимы были названы Русскими в древнейшие времена. Елабужские подземные ходы и городище были построены Русскими основателями поселения Елабуга. Древнейшие VI-V в.в. до н.э. Ананьинские городища и курганы близь Елабуги с Русской галлогруппой R1a1 неоспоримое доказательство этого.
ЕЛАБУГА = СЧАСТЛИВАЯ ДОЛИНА РЕКИ, ПОРОСШАЯ ЛЕСОМ И КУСТАРНИКОМ.
О названии города Елабуга
С некоторыми достопримечательностями этого города можно ознакомиться на сайте.
История города Елабуга кратко Статус уездного города Российской империи Елабуга получила в 1780 г, по указу Екатерины Великой. В то время проживало в городе всего около тысячи жителей.
Развитие ремесел и торговля превратили Елабугу в центр купечества Прикамья. На 19 век приходится период расцвета Елабуги, в которой проживало уже около десяти тысяч человек. Количество купцов исчислялось сотнями, и среди них было целых двенадцать миллионеров! Самые знаменитые из них, пожалуй, купцы Стахеевы, которые торговали хлебом во многих регионах России, а также за границей.
Не менее известны были и промышленники Ушковы, которые основали химическое производство в окрестностях Елабуги. Расцветает город и как архитектурный ансамбль. Согласно генерального плана застройки города были возведены каменные Спасский собор (1808-16 гг.), Покровская (1808-15 гг.), Никольская (1813-16 гг.) и Троицкая (1829-32 гг.) церкви.
В 1827 г. была открыта городская больница, а в 1833 г. сооружён первый водопровод. Планировка города была организована из прямоугольных кварталов, которые ограниченны перпендикулярными улицами. Дома строились в основном 2-3-этажные. А центром планировки стала Соборная площадь Спасского собора.
Елабуга из глубины веков Пожаром 1850 года были уничтожены почти все деревянные строения города, что привело к строительству каменных жилых и общественных зданий, которые и составили тот уникальный вид уездного купеческого городка, который в основном сохранился до наших дней.
В 1850-60-е гг. были возведены Гостиные ряды, Казанско-Богородицкий женский монастырь, колокольня Спасского собора, здание Купеческого собрания, мечеть и другие крупные общественные сооружения.
В 1866-68 гг. была обустроена Набережная с чугунной решёткой и заложен Александровский сад. Появились каменные тротуары. Постройки центральных улиц города: Набережной, Спасской, Б.Покровской, Казанской – яркие образцы классической архитектуры с элементами эклектики.
Здесь, в центре, жили известные купцы, располагались административные, учебные и религиозные учреждения, многие из которых были выстроены на благотворительные пожертвования!
Благотворительные средства и позволили Елабуге войти в первую десятку городов России, которые провели электричество и водопровод.
А затем была революция, национализация и, если говорить кратко, перестройка всего уклада жизни. Но богатейшая история города свято хранит в своей памяти имена известных людей России и Татарстана, чья жизнь так или иначе была связана с Елабугой.
Здесь родился известнейший художник И.И. Шишкин (1832-1898 гг). В Елабуге он провел свое детство. Сюда же он возвращался не раз и в зрелые годы.
Более тридцати лет прожила в Елабуге знаменитая кавалерист-девица, ординарец Кутузова Н.А.Дурова (1783-1866гг.) и была похоронена на Троицком кладбище.
В этом городе трагически закончила свою жизнь поэт Марина Цветаева (1892-1941).
А в д.Сарали под Елабугой родился известный психиатр и невролог В. М.Бехтерев (1857-1927). С городом Елабуга связано и много других имен, имеющих большое значение и в истории региона и в истории всей России.
Такие русские писатели как М.М.Пришвин, М.Е.Салтыков-Щедрин, Лариса Рейснер тоже находили в Елабуге богатый материал для своих произведений.
Помнит Елабуга и пребывание писателей А.Н.Радищева, А.Н.Толстого, Б.Л.Пастернака, путешественника К. Рычкова, химика Д.И.Менделеева.
Будущий дважды Герой Советского Союза маршал В.И.Чуйков тоже посещал Елабугу и оставил об этом свои воспоминания.
А известный русский актер М.А. Кустинский в конце 1918 г. организовал в Елабуге первый народный театр, который с большим успехом выступал перед жителями города.
Для жителей Елабуги в годы войны пел сам С.Я.Лемешев, который приезжал сюда на лечение.
Годы учебы в реальном училище (с 1909 по 1916 гг.) навсегда связали с Елабугой имя Маршала Советского Союза Л.А.Говорова. Сегодня его бюст украшает площадь Памяти, его именем названа одна из центральных улиц города, а на здании бывшего реального училища установлена мемориальная доска.
Источник: https://russo-travel.ru/interesno/istoriya-elabugi/ © Путеводитель по России
Мифы и легенды о названии города
Прежде чем делать окончательные выводы о происхождении названия города всегда полезно ознакомиться с существующими версиями.
Название Алабуга или Елабуга (в её русском варианте произношения) относит нас к домонгольскому периоду жизни, к расцвету строительства городов на Средней Волге и Нижней Каме.
Далеко не все известные болгарские городища (около 160) были городами. Одним из отличий настоящих городов от преобладавших здесь военных крепостей и «феодальных замков» является то, что города всегда имели свои названия. Крепости же обычно привязывались к какой-либо местности, чаще всего к реке, тогда как «феодальные замки» больше были известны по имени своего держателя.
У каждого из приблизительно 40 болгарских городов домонгольской эпохи было своё оригинальное название. Не все исконные имена городов нам известны, а ведь даже самый маленький из них был в 30 раз больше Елабужского городища. Елабужанам повезло, что в тех столетиях название Алабуга не затерялось.
Как именовали своё поселение (на крутом берегу) угры или финны до прихода болгар мы уже никогда не узнаем. А то, что название Алабуга закрепилось за городом уже в домонгольский период, не вызывает никаких сомнений. В татарских преданиях не сохранилось другого названия данного поселения. А вот почему именно Алабуга и что собственно означает это название? Есть масса предположений на этот счёт.
В краеведческой литературе XIX в. встречаются и другие названия города. Были и есть попытки связывать Елабугу с геродотовским Гелоном и летописным Бряговым (Бряхимовым). Ошибочность этих точек зрения, которые часто встречались в трудах местных краеведов ещё в конце XIX в. была научно обоснована известным русским археологом С. М. Шпилевским.
Загадочный город Брягов
От себя лично могу сделать два предположения.
В свою очередь Бурат – это река текущая с севера (Буй) устье (т) которой находиться на реке Ра (Волге). Так давали имена своим рекам угро-финские племена и булгары. Например, река Вятка – северный (Вой) приток(т) реки Камы (ка), текущий по сосновым лесам (яг, я).
И я полагаю, что название города Елабуга помнит старое булгарское имя реки Камы- Бурат. И пусть меня попробуют переубедить прочие лингвисты и специалисты по топонимике, что я не прав. Кто-то в конце концов должен определить правильное происхождение названия города.
И как утверждают историки букву Е в название города подарила Елабуге – Ала Бурат Гаю Екатерина II, когда своим указом утвердила название города в свое время.
Елабуга
Полезное
Смотреть что такое «Елабуга» в других словарях:
ЕЛАБУГА — ЕЛАБУГА, город (с 1780) в Татарии, пристань на р. Кама, в 79 км от ж. д. ст. Кизнер. 66,9 тыс. жителей (1998). Машиностроение; нефтяная, лёгкая, пищевая промышленность; арматурный з.авод. Педагогический институт. Дом музей художника И. И. Шишкина … Русская история
ЕЛАБУГА — город (с 1780) в Российской Федерации, Татария, пристань на реке Кама, в 79 км от ж. д. ст. Кизнер. 53,5 тыс. жителей (1989). Машиностроение; нефтяная, легкая, пищевая промышленность; арматурный завод. Педагогический институт. Дом музей художника … Большой Энциклопедический словарь
елабуга — сущ., кол во синонимов: 1 • город (2765) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов
Елабуга — Город Елабуга Алабуга Герб … Википедия
Елабуга — город (с 1780) в России, Татария, пристань на реке Кама, в 79 км от железнодорожной станции Кизнер. 66,9 тыс. жителей (1998). Машиностроение; нефтяная, лёгкая, пищевая промышленность; арматурный завод. Педагогический институт. Дом музей художника … Энциклопедический словарь
Елабуга — город в Татарской АССР. Пристань на р. Каме, в 92 км к Ю. от ж. д. станции Можга (на линии Казань Агрыз). 32 тыс. жителей (1970). Арматурный завод, предприятия пищевой и строительной индустрии. В районе добыча нефти. В Е. педагогический… … Большая советская энциклопедия
Елабуга — уездный город Вятской губернии, при реках Каме и Тойме. В конце XVII века была дворцовым селом, а в 1780 г., при образовании Вятского наместничества, сделана уездным городом. Удобное положение города при реке способствовало значительному развитию … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Елабуга — 423600, Татарстан Республики, р.ц.Елабужского, город … Населённые пункты и индексы России
Значение слова елабуга
Энциклопедический словарь
Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
— уездный город Вятской губернии, при реках Каме и Тойме. В конце XVII века была дворцовым селом, а в 1780 г., при образовании Вятского наместничества, сделана уездным городом. Удобное положение города при реке способствовало значительному развитию торговли. В 1860 году городских доходов было 4914 руб., а в 1891 г. — 36537 руб. По Каме отправлено в 1890 г. 714 тыс. пудов товара (хлеба 320 тыс.) и прибыло 203 тыс. пудов. Городской общественный банк (1889) имел приход 739343 руб., расход 721884 руб. Капиталов было у него 262824 руб. основного и 43034 руб. запасного. Заводы воско-свечной, салотопенные и сально-свечные, пиво— и медоваренный, пряничные, чугунолитейный, колокольный, паровая мукомольня.
Жителей 11209; женский монастырь, церквей 9. Реальное училище с 95 учащимися, женская прогимназия со 120 учащимися, духовное училище с 97 учащимися, детский приют на 24 человека и при нем ремесленная мастерская, ремесленное училище с 46 учащимися, городское училище со 115 учащимися, 4 начальные школы с 507 учащимичся. Город дает на народное образование 7277 руб. Больница (земская). Город на медицинскую часть дает 1440 руб. Отделение общества спасания на водах. Пароходное сообщение с Казанью и Пермью. Городу принадлежит 2558 десятин земли.
Жителей в 1892 было 210168 человек (без уездного города); на 1 кв. версту приходилось 28,5 человек. Русских было 108158, вотяков 53600, черемисов 6551, татар 29067, тептерей 6618, башкиров 6173 и т. д. По вероисповеданию: православных 168098, единоверцев 395, раскольников 1735, магометан 35113, язычников 4825. По смете на 1892 г., все расходы земства исчислены в 127689 руб. Из них на содержание управы назначено 9775 руб., на народное образование — 25849 руб. (в том числе на земские начальные школы 21947 руб.). Всех земских училищ в 1890-91 гг. было 46 (из них 3 в городе), министерских училищ 5, церковно-приходских 14, инородческих миссионерских школ вятского миссионерского общества 11, противораскольничьих школ братства св. Николая 11, школ грамотности 10. Во всех школах обучалось 4776 человек. Число учащихся с 1867 до 1891 г. увеличилось более чем в 11 раз. В 1892 г. на оспопрививание назначено 1400 руб., на медицинскую часть 35327 руб. На средства уездного земства содержатся больница в городе Е. и две в уезде. Врачей земство имеет 4. Губернское земство содержит в уезде за свой счет 2 ветеринарных врачей и 2 фельдшеров, а уездное земство — 1 фельдшера. На улучшение земледелия в 1892 г. ассигновано 1092 руб. Земство имеет агрономического смотрителя. В археологическом отношении уезд очень замечателен. Помимо знаменитого Ананьинского могильника (см.), в уезде находили каменные орудия; бронзовые и медные предметы. Интересны молоты-секиры, с изображением дракона на обухе и головой орла над втулкой, разнообразные кельты, бронзовый меч и т. д. От Елабужского городища на Каме уцелела только круглая башня.
См. А. А. Силцин, «Вещественные памятники древнейших обитателей Вятского края»; «Материалы для статистики Вятской губернии. Елабужский уезд». Остальная литература — см. Вятская губерния.