Что означает слово бесогон
бесогон
Полезное
Смотреть что такое «бесогон» в других словарях:
бесогон — 1) лицо, говорящее неправду; 2) дурак … Воровской жаргон
Бесогон — Врун … Словарь криминального и полукриминального мира
бесогон — 1. [2/3] лицо, говорящее неправду, лжец, обманщик. Уголовный жаргон 2. [2/3] глупый человек, бестолковый, дурак. Уголовный жаргон … Cловарь современной лексики, жаргона и сленга
Список серий телесериала «Прокурорская проверка» — Здесь представлен список и краткое описание серий российского телесериала «Прокурорская проверка». Сериал выходит на экраны на канале НТВ с 28 марта 2011 года. Описание эпизодов № эпизода Дата выхода на экран[1] Название[2] Прокурор Описание … Википедия
Серебряная калоша — «Серебряная калоша» награда, учрежденная радио «Серебряный дождь», вручается «за самые сомнительные достижения в области шоу бизнеса». Учреждена в 1996 году, автор идеи премии Павел Ващекин, церемония проходит ежегодно. Содержание 1… … Википедия
обманщик — См. плут. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. обманщик лгун, плут, надувала, надувало, обдувала, обдувало; ну ты чубайс!, жухло, заливало, авгур, очковтиратель, ловчила,… … Словарь синонимов
Михалков, Никита — Российский режиссер, сценарист, актер, продюсер и общественный деятель Известный российский режиссер, актер, сценарист и продюсер, народный артист России, лауреат Государственных премий. Президент Российского международного фонда культуры,… … Энциклопедия ньюсмейкеров
БЕС — муж. растение Erythronium dens canis, кандык. II. БЕС муж. злобное, бесплотное существо, злой дух, демон, сатана, диавол, черт, вельзевул, царь или князь тьмы, царь ада, преисподней; змий, кромешный, враг, ворог, вражья сила, недруг, неистовый,… … Толковый словарь Даля
БЕС — муж. растение Erythronium dens canis, кандык. II. БЕС муж. злобное, бесплотное существо, злой дух, демон, сатана, диавол, черт, вельзевул, царь или князь тьмы, царь ада, преисподней; змий, кромешный, враг, ворог, вражья сила, недруг, неистовый,… … Толковый словарь Даля
LiveInternetLiveInternet
—Метки
—Рубрики
—Цитатник
Она настоящая девушка! Интересное видео я нашел на просторах интернета. Рекомендую данный р.
Чуковский по понятиям Ехали медведи на велосипеде, А за ними кот задом наперед (ст.213”Х.
Трактовка слова «Бесогон» в видео Не понравилось мне это видео, особенно тон автор.
Согласен с EX-sir_michael, но. Исходное сообщение EX-sir_michael Во-первых, в милосерди.
—Ссылки
—Музыка
—неизвестно
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Интересы
—Друзья
—Постоянные читатели
—Статистика
Трактовка слова «Бесогон» в видео
Не понравилось мне это видео, особенно тон автора.
Большей частью солидарен с критикой Экс-сэра Михаила, так что не буду повторяться. А вот что задело, так это трактовка слова «Бесогон» в видео и ссылка его автора в качестве аргумента на Гугл!
Господа, этак мы скоро по Гуглу будем АЭС строить? Я имею в виду, что не должен Гугл служить критерием истины, особенно его первая (т. е. наиболее популярная) ссылка: при выявлении истины голосование неуместно!
Теперь по существу вопроса. Действительно Гугл дает такую ссылку, если вы в поисковике введете просто «Бесогон». И вот как она выглядит:
http://mirslovarei.com/content_jar/besogon-261.html
=======================================
Словарь воровского жаргона
Бесогон
лицо, говоpящее непpавду, дуpак
=======================================
А вот если вы введете в поисковике «Бесогон Никита святой», то получите сразу же такуб ссылку
http://www.12talerov.ru/page_32.html
=======================================
Бесогон
. В православной церковной истории имеется несколько святых, имевших имя Никита: Никита-бесогон (Никита, сын царя Максимиана, был подвергнут отцом немыслимым пыткам за то, что стал христианином, а затем на три года заточен в темницу. Здесь святому явился бес в ангельском обличии и попытался обольстить его. Но Никита, помолившись, схватил беса за волосы, наступил ему на шею и побил своими цепями. Когда царь снова вызвал его на допрос, святой за руку привел беса с собой и показал отцу того, кто над ним властвует. А чтобы отец уверовал во Христа, Никита воскресил двух давно умерших супругов. Но ничто не подействовало на Максимиана. И тогда весь город с царицею восстали против него. В этот день Никита крестил восемнадцать тысяч четыреста человек и вскоре упокоился в Боге. В житии его сказано, что он помогает в учении, исцеляет, изгоняет бесов, освобождает от рабства, помогает покаяться в грехах и освободиться от прельщений дьявола).
=======================================
Так что, г. kamikadze_d, человеку понимающему сразу становится ясно, к кому вы ближе: скорее к ворам, чем к святым 🙂
Святой мученик Никита Бесогон
Среди находок, собранных в г. Твери на размываемых берегах рр. Волги, Тверцы, Тьмаки, значительную группу составляют кресты с изображением св. муч.Никиты-бесогона.
Подобные находки известны в Старице и ее округе, а также в Ржеве, Торжке и Белом Городке.
До раскола церкви в 1666 году самым известным и почитаемым из них был Никита-бесогон. В больших количествах находят старинные крестики и различные произведения мелкой пластики, несущие изображение святого Никиты. Как узнать Никиту-бесогона? Он изображается с палкой или кандалами, зажатыми в руке, «побивающий беса».
Этот сюжет иллюстрирует один из эпизодов византийского апокрифического жития святого Никиты, сына некоего царя Максимиана (Истрин В.М., 1899). Став христианином, Никита вызвал крайнее неудовольствие отца-язычника и после череды мучений был ввергнут в темницу, где к нему явился бес, принявший ангельский облик. Бес начал уговаривать Никиту поклониться языческим идолам и тем самым избежать новых мучений.
Никита усомнился в ангельской сущности гостя, помолился Господу!, после чего к нему сошёл с небес архангел Михаил и приказал подвергнуть ложного ангела испытанию. Никита схватил беса, наступил на него и побил своими железными кандалами, вынудив его признаться в своей дьявольской природе.
Когда царь снова вызвал его на допрос, святой за руку привёл беса с собой и показал отцу того, кто над ним властвует. А чтобы отец уверовал во Христа, Никита воскресил двух давно умерших супругов.
Но ничто не подействовало на Максимиана. И тогда весь город с царицею восстали против него. В этот день Никита крестил восемнадцать тысяч четыреста человек и вскоре упокоился в Боге.
В житии его сказано, что он помогает в учении, исцеляет, изгоняет бесов, освобождает от рабства, помогает покаяться в грехах и освободиться от прельщений дьявола.
С именем святого Никиты связаны две заклинательные молитвы, в которых проявилось отношение древнерусского человека к нему как к главному защитнику от демонов. Одна из них читается перед сном, другая приписывается самому Никите перед смертью.
Именно по причине своего охранительно-обережного характера иконографическая композиция «Никита, побивающий беса» была чрезвычайно популярна на Руси. Наиболее ранними её воплощениями являются рельеф на западном фасаде Дмитровского собора во Владимире (1197 г.) (куда по пророчествам сам Серафим Саровский приведёт грядущего русского православного царя для помазывания)
и двухсторонняя каменная иконка XIII в. с изображениями Николая Чудотворца и Никиты с бесом, предположительно новгородского происхождения (Николаева Т.В., 1983, табл. 14, 2, кат. № 68).
Как принято считать в настоящее время, наибольшее распространение, этот сюжет имел в XIV-XVI вв., когда композиция с Никитой и бесом стала во множестве воспроизводиться на каменных и меднолитых иконках, крестах-энколпионах, наперсных и нательных крестах и амулетах-змеевиках. Краткий обзор вещественных источников и их осмысление можно найти в ряде специальных работ, изданных начиная с 1890-х гг. (Четыркин И.Д, 1898; 1900; Добрыкин Н.Г., 1900) и до настоящего времени (Ткаченко В.А., Хухарев В.В., 1999, с. 68-79; Хухарев В.В., 1994, с. 210-215).
Напрашивается вывод, что православные в конце 14, начале 15 в.в. четко представляли, откуда исходит зло для русского народа и посредством культовой пластики (нательные кресты и образки) пытались оградить себя от этого зла.
В Затверечьи (старый ремесленный район г.Твери, находящийся на р.Тверца) сохранился один из древнейших храмов в честь Никиты. Небезызвестный Афанасий Никитин отправился в путь за три моря от Никитского храма.
По преданию, наперсный крест с двумя изображениями св. Никиты принадлежал Сергию Радонежскому (хранился впоследствии в Павло-Обнорском монастыре Вологодской губернии).
Память Никиты Бесогона праздновалась 15/28 сентября, в тот же день, что и память великомученика Никиты Готского, военачальника-христианина, пострадавшего за веру от царя готов Афанариха (ок. 372 г.), поэтому еще в средние века события, изложенные в житиях обоих мучеников, стали восприниматься как относящиеся к одному и тому же лицу.
После введения в 1720 г. государственного управления русской православной церковью (через Синод) при Петре I все святые подверглись цензуре. Апокрифическое житие Никиты (бесогона), сына царя Максимиана, попало в список христианской литературы, запрещенной для чтения, а имя Никиты Бесогона исчезло из церковного календаря. Пришло время восстановить его имя.
Его почитание было перенесено на великомученика Никиту Готского, а иконографический сюжет с побиением беса стал достоянием старообрядцев и изредка воспроизводился ими по старым образцам вплоть до XIX в. (Ткаченко В.А., Хухарев В.В., 1999, с. 72-73, рис. 15-19).
Примечание
Апокрифическое «Житие Никиты» включалось в Прологи (сборники кратких рассказов о святых) и Четьи-Минеи, однако реже, чем каноническое Житие Никиты Готского.
Упоминание о «Мучении Никиты» встречается в индексе отреченных книг начиная с XIV в. (Погодинский Номоканон, ГПБ, собр. Погодина, № 31), оно вошло в «Правило 69 Лаодикийского собора» наряду с «Обходами апостольскими», «Георгиевым мучением». Славяно-русские списки индекса комментируют это сочинение: «Никитине мучение, именующе его яко царев сын, еже не бысть тако» (Погодинский Номоканон), «Никитине мучение, что сын царев Максимианов и беса мучил» (ГИМ, Синод. собр., № 491, кон. XVI в.). В названиях некоторых списков самого «Мучения» слова: «иже беса мучил» превратились в «иже бе сам мучил».
Славяно-русские списки «Мучения Никиты» известны с конца XV в. (ЦНБ УССР, собр. Муз., IV, № 208, Минея 1489 г., список Афонского Хиландарского м-ря, № 75). Перевод «Жития Никиты» осуществлен по изданию А. Н. Пыпина в «Памятниках старинной русской литературы». Вып. 3. СПб., 1862, по списку начала XVI в. из Румянцевского Торжественника № 436, РГБ, с привлечением греческих и славянских списков, изданных В. М. Истриным (см. Истрин В. М. Апокрифическое мучение Никиты. Одесса, 1898).
Пирамида масонов-иллюминатов-сатанистов в итоге
Молитва первая
О великий страстотерпче Христов и чудотворче великомучениче Никито! Припадающе к святому и чудотворному образу твоему, подвиги же и чудеса твоя и многое сострадание твое к людем прославляюще, молим тя прилежно: яви нам смиренным и грешным святое и многомощное твое заступление, се бо грех ради наших не имамы свободы чад Божиих, еже о потребах наших Господа и Владыку нашего дерзновенно просити, но тебе молитвенника к нему благоприятнаго предлагаем и о твоем предстательстве взываем, испроси нам у Господа благопотребныя дары душам и телесем нашим, веру правую, спасения надежду несомненную, любовь же ко всем нелицемерную, во искушениих мужество, в злостраданиих терпение, в молитвах постоянство, душ и телес здравие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, житейских потреб довольство, мирное и благочестное на земли житие, христианскую жития кончину и добрый ответ на страшнем судище Христовом. Еще же, о страстотерпче Христов, у Царя Небеснаго испроси стране нашей Российстей мир, здравие и спасение, и на враги победу и одоление, благоустроение, тишину и благоденствие. Христолюбивому воинству буди соратай и помощник на враги и всем людем православным яви твое святое заступление: болящия исцели, скорбящия утеши, бедствующим помози. Ей, угодниче Божий и мучениче долготерпеливый! Не забуди святую обитель твою и вся живущия в ней и подвизающияся инокини же и мирския, но поспеши им в смирении и терпении носити иго Христово и от всяких бед и искушений милостивне избави. Всех убо нас приведи в тихое пристанище спасения и наследники сподоби быти пресветлаго Царствия Христова святыми твоими молитвами, да славим и поем великия щедроты Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимаго и покланяемаго Бога, и твое святое заступление во веки веков. Аминь.
Молитва вторая
О великий Христов страстотерпче Никито! Услыши молитву нас, грешных, и избави нас (имена) от всякия печали и находящия напасти, от внезапныя смерти и от всякаго зла: в час же разлучения души от тела отжени, страстотерпче, всякую лукавую мысль и лукавыя бесы, яко да приимет души наша с миром в место светло Христос Господь Бог наш, яко от Него очищение грехов, и Той есть спасение душ наших, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков.
Личное прошение
О великий страстотерпче Христов и чудотворче, великомучениче Никите! Услыши нас, молящихся тебе со слезами (имена), и умоли Христа Бога, да помилует нас и подаст (содержание прошения), да славим и поем великия щедроты Отца и Сына и Святаго Духа, и твое святое заступление, во веки веков. Аминь.
Как компания Никиты Михалкова судится за бренд с образом Бесогона
Автор фото, Artyom Geodakyan/TASS
Компания режиссера Никиты Михалкова хочет получить исключительные права на изображение раннехристианского святого Никиты Бесогона. В Роспатенте им в этом отказывают.
Представители Михалкова несколько месяцев пытаются зарегистрировать в качестве товарного знака графическое изображение мужчины с нимбом, заносящего меч над бесом. Его образ появляется в начале каждого выпуска авторской программы кинорежиссера «Бесогон ТВ» на телеканале «Россия 24».
По мнению Роспатента, регистрация логотипа с «раннехристианским святым, апокрифическим великомучеником», который «известен и почитаем православной церковью», может оскорбить чувства верующих.
Решение о том, появится ли товарный знак с Никитой Бесогоном, теперь рассматривает Суд по интеллектуальным правам. Судье Сергею Рогожину предстоит решить, может ли коммерческое использование образа оскорбить чувства верующих, а также остается ли «Никита, побивающий беса» святым в сознании россиян и церкви.
Великомученик, святой, мифологический персонаж?
На первом и пока единственном заседании суда, состоявшемся 13 ноября, борьба за образ Никиты Бесогона в зале суда вылилась в теологический спор.
Мы быстро, просто и понятно объясняем, что случилось, почему это важно и что будет дальше.
Конец истории Подкаст
— Не согласны, что он святой.
— Да, и то, что он великомученик, и то, что он почитаем и известен.
— Вы считаете, что это мифологический персонаж?
Стилизованное изображение с древней иконы сопровождает видеоблоги режиссера с самого первого выпуска, который вышел в марте 2011 года. Тогда же Михалков завел блог на livejournal.com «nikitabesogon», куда выкладывал записи программ.
Вскоре после того как суд начал рассматривать спор о товарном знаке «Никита Бесогон», запись о «небесном покровительстве» исчезла из профиля. Как следует из кэш-данных интернет-поисковиков, она была удалена между 21 ноября и 1 декабря 2019 года. А затем недоступным стал и весь профиль Nikitabesogon на платформе Livejournal.com.
Что говорит Роспатент
В своем отказе Роспатент ссылается на правила регистрации товарных знаков. По этому регламенту, изображение, на которое та или иная компания заявляет права, не должно противоречить «общественным интересам, принципам гуманности и морали».
Речь идет, например, о неэтично использованной госсимволике, антигосударственных лозунгах, а также «призывах антигуманного характера, оскорбляющих человеческое достоинство, религиозные чувства верующих».
Можно ли расценивать изображение с древней иконы как призыв, Роспатент в своем отказе не уточнил, но указал на то, что не лишним было бы узнать позицию Русской православной церкви.
После этого спор о святости Никиты Бесогона и возможном оскорблении чувств верующих ООО «Бесогон» перенес в суд по интеллектуальным правам.
«Образ воителя с пороками»
На заседании суда 13 ноября юрист компании «Бесогон» Наталья Ложкина настаивала, что традиция почитания Никиты Бесогона сильно устарела, поскольку еще в XVII веке стала «пластом старообрядческой церкви»: «После того как патриарх Никон начал реформу церковную, весь пул святых был подвергнут цензуре и часть святых, они были как бы исключены из канона, в том числе Никита Бесогон».
В итоге, утверждают представители компании Михалкова, к XX веку верующие забыли о существовании персонажа из апокрифического жития.
Одним из подтверждений того, что образ Никиты Бесогона сохраняет сакральное значение в глазах православных христиан, Роспатент считает тексты с сайта действующего храма в селе Береговое недалеко от Геленджика. Авторы материалов называют его святым мучеником и приводят текст молитвы «великомученику Никите».
Снизу прыгал мелкий бес Никита Михалков стал главным бесогоном Рунета
Актер, режиссер, сценарист, продюсер, глава Союза кинематографистов России (и прочая, и прочая) Никита Михалков завел собственный видеоблог под брендом «Бесогон TV». Ролики от первого лица публикуются параллельно на блогохостинге LiveJournal и видеохостинге YouTube. Явление Никиты Бесогона вызвало в народе массу противоречивых откликов, однако позволило пролить свет на причины недавнего медийного скандала, в котором блогеры были виноваты, а Михалков скорее прав.
При этом язвительная блогосфера получила от Михалкова и весьма чувствительную встречную пощечину. За какие-то пару дней до запуска «Бесогон TV» Рунет прямо-таки вспучило от возмущения, причиной которому стали слова режиссера о причинах стихийного бедствия в Японии. Началось все с того, что одна из самых скорых на словесную расправу телеведущих российского ТВ Тина Канделаки вывесила в ЖЖ пост под заголовком «Никита Михалков считает, что Японию наказал Бог» с припиской «Друзья, просто no comments!».
Инициативу Канделаки подхватили и другие, немедленно заклеймив Михалкова подонком, которому православие, самодержавие и народность выжгли последние остатки разума и совести. Между тем, судя по видеозаписи, которую режиссер опубликовал в рамках второго выпуска своего видеоблога, ничего предосудительного про Японию он не сказал. В безбожии и отсутствии чувства ответственности Михалков уличил отнюдь не бедных японцев, а все человечество, и при этом цунами и землетрясения трактовал не как божью кару, а как напоминание Человеку Разумному о том, что он в этом мире живет не один.
Короче говоря, в интернетах и СМИ киномэтра процитировали явно вне контекста, что он и постарался исправить, обратившись к народу напрямую. И в общем-то с задачей справился. Также в плюс Бесогону может быть записано то, что он довольно оперативно постарался реагировать на комментарии и вопросы к первым постам. Сначала записал обращение-дисклеймер, в котором попросил отнестись с пониманием к тому, что отвечает «френдам» не сразу, а затем ответил на некоторые вопросы подробно в третьем выпуске «Бесогон TV», который вышел 22 марта.
История с мигалкой была в общем-то простая: Минобороны выделило Михалкову авто с маячком как председателю Общественного совета этого ведомства, затем Генпрокуратура РФ признала решение Минобороны незаконным и даже отчиталась об устранении нарушений (то есть о том, что мигалка снята), но автомобиль режиссера по-прежнему продолжал проблесково маячить на дорогах.
Теперь же Михалков объяснил этот факт тем, что Минобороны положено уметь постоять за себя, иначе как это ведомство защитит нас всех от врагов. След формальной логики в этом заявлении присутствует, но фактически это не что иное, как констатация постулата «кто сильнее, тот и прав». То есть Минобороны по факту сильнее Генпрокуратуры, поэтому мигалочку министерскую не трожь, будь ласка.
Еще одной странной темой среди поднятых на «Бесогон TV» стал зловещий заговор ряда медийных персонажей против Никиты Михалкова, одним из организаторов которого режиссер назвал галериста и апологета российского современного искусства Марата Гельмана. Тот в свою очередь заявил, что у Михалкова мания преследования, а движут киномэтром исключительно меркантильные интересы.
Историю с якобы обиженными Михалковым японцами и вступившейся за них Тиной Канделаки тоже вряд ли можно считать доказательством существования медийного заговора. Вспомните хотя бы историю о том, как Тина пару недель назад запуталась между своим твиттером и мобильным телефоном, по итогам едва не подав в суд на журналиста радио «Свободы», и вам все станет ясно. Скорее всего, в случае с Михалковым и Японией она тоже просто не смогла уследить за сутью происходящего, поторопившись вынести вердикт.