Что означает шабаш шить
ШАБАШ
Смотреть что такое «ШАБАШ» в других словарях:
ШАБАШ — муж., евр., шабаш, суббота, праздник, день молитвы; | отдых, конец работе, время свободное от дела, пора роздыха. Утренний, вечерний шабаш. Работать на один шабаш, более зимой, все светлое время. Дать шабаша, уволить с работы. Шабаш, миряне,… … Толковый словарь Даля
шабаш — и шабаш. В знач. «субботний отдых, праздник, предписываемый иудаизмом; в суеверных поверьях ночное сборище колдунов, ведьм, сопровождаемое диким разгулом» шабаш, род. шабаша. Соблюдать шабаш. Ведьмы шабаш справляют. В знач. «окончание работы,… … Словарь трудностей произношения и ударения в современном русском языке
шабаш — шабаша, м. [др. евр. покой]. 1. (шабаш). Субботний отдых, предписываемый еврейской религией. 2. (шабаш). В средневековых поверьях ночное собрание ведьм, сопровождавшееся диким разгулом. «Будь я с предрассудками, я порешил бы, что это черти и… … Толковый словарь Ушакова
шабаш — См. конец, довольно да и шабаш. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. шабаш гульбище, гульба, разгулье, разгул, праздник, отдых, кутеж, свистопляска, сборище, попойка, оргия;… … Словарь синонимов
«ШАБАШ» — (Ship your oars) команда, подающаяся на гребных шлюпках для одновременного прекращения гребли и уборки весел внутрь шлюпки всеми гребцами. По этой команде гребцы, подложив локтевые сгибы ближайших к борту рук под валек, резким нажимом кистей… … Морской словарь
ШАБАШ — (евр. schabat покой). 1) Еврейский праздник субботы. 2) у рабочих окончание работы, отдых, время, свободное от работы хозяину. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ШАБАШ еврейск. schabat, араб. sebt.… … Словарь иностранных слов русского языка
ШАБАШ — (End of a day s work) окончание работы; работать на один шабаш работать без отдыха несколько часов подряд. Работать на два шабаша иметь в промежутке между работами отдых. Самойлов К. И. Морской словарь. М. Л.: Государственное Военно морское… … Морской словарь
Шабаш — I ш абаш м. Субботний отдых, когда нельзя работать (в иудаизме). II ш абаш м. 1. Ночное сборище ведьм, сопровождающееся диким разгулом (в поверьях эпохи Средневековья). 2. перен. Неистовый разгул. III шаб аш м. разг. Переры … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
Шабаш — I ш абаш м. Субботний отдых, когда нельзя работать (в иудаизме). II ш абаш м. 1. Ночное сборище ведьм, сопровождающееся диким разгулом (в поверьях эпохи Средневековья). 2. перен. Неистовый разгул. III шаб аш м. разг. Переры … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
Шабаш — I ш абаш м. Субботний отдых, когда нельзя работать (в иудаизме). II ш абаш м. 1. Ночное сборище ведьм, сопровождающееся диким разгулом (в поверьях эпохи Средневековья). 2. перен. Неистовый разгул. III шаб аш м. разг. Переры … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
Словари
Субботний отдых, когда нельзя работать (в иудаизме).
1. Ночное сборище ведьм, сопровождающееся диким разгулом (в поверьях эпохи Средневековья).
Перерыв в работе, окончание работы в какое-либо урочное время.
Возглас, выражающий категорическое требование прекратить что-либо и соответствующий по значению сл.: довольно! кончено! баста!
1. (ша́баш). Субботний отдых, предписываемый еврейской религией.
3. (шаба́ш) только ед. Окончание работы в какое-н. урочное время (простореч. устар.). Вечерний шабаш.
4. (шаба́ш) в знач. сказуемого. Довольно, кончено, баста (простореч.). «Шабаш, не буду больше пить!» Чехов. «Ты моли бога, чтобы без всякой жалости просто прикокнули тебя, и шабаш.» Максим Горький. «Лишнего не высказывай, стой на этом, и шабаш.» Л.Толстой. «Бьет одну карту за другой, да и шабаш.» Салтыков-Щедрин.
|| Употр. как сигнал гребцам перестать грести в знач. довольно, будет (в этом знач. сближается с пов. накл. от глагола шабашить; мор.).
1. В иудаизме: субботний отдых.
2. В средневековых поверьях: сборище ведьм.
II. ШАБА́Ш, частица (прост.). То же, что баста Больше не курю, ш.
| Шабашки, дрова, щепа, обрубки, уносимые плотниками с работы домой. Шабашковая работа, по шабашам.
1) Субботний отдых, предписываемый еврейской религией.
Старая, никому не нужная жизнь подходит к концу. Только и осталось от нее, что соблюдал законы, не ел того, что не положено, справлял шабаш (Гарин-Михайловский).
2) В средневековых поверьях: ночное сборище ведьм, колдунов и т. п.
Недаром говорят, рыбаки водят дружбу с русалками! Видно, нынче шабаш их? Окаянные, и смоляную бочку зажгли для праздника, все. по-нашему, по-человечьи (Лажечников).
3) перен. Неистовый разгул.
Шабаш разыгравшейся стихии.
Эта вечно голодная стая хищников справляла свой безобразный шабаш, не желая ничего знать, кроме своей наживы и барыша (Мамин-Сибиряк).
4) прост. Окончание работы; перерыв для отдыха.
Рабочие обливались потом, но, казалось, не обращали на это внимания и почти никто не делал передышки. В одиннадцать часов прозвонили шабаш на целый час (Станюкович).
ба́ста (разг.), все (разг.), коне́ц (разг.)
Шабаш, не буду больше пить! (Чехов).
ба́ста (разг.), все (разг.), то́чка (разг.)
6) (кому/чему, в значении) сказ., прост. Подчеркивает окончательное, безусловное прекращение чего-л., гибель кого-л. или чего-л.
ко́нчено (разг.), коне́ц (разг.)
шабашева́ть, шаба́шка прост., шаба́шный прост., шаба́шить прост.
Ша́баш различается значением с просторечной формой шаба́ш ‘окончание работы’, ‘хватит’, ‘гибель’, имеющей ударение на последнем слоге.
День отдыха, свободный от каких-либо занятий, работы; суббота (в иудаизме).
Говорили мне, например, что ночью по субботам полмиллиона работников и работниц, с их детьми, разливаются как море по всему городу, наиболее группируясь в иных кварталах, и всю ночь до пяти часов празднуют шабаш… (Дост.).
II. межд. Команда полного окончания работы или объявление перерыва. Ш., ребята! суши вёсла. Ш.! по домам пора.
2. Гибель, конец. Ш. моему покою. Ш. холостяцкой жизни!
3) (С ударением на 2-м слоге) окончание работы (в просторечии).
1) субботний отдых, праздник, предписываемый иудаизмом.
3) (С ударением на 2-м слоге) окончание работы (в просторечии).
3) (С ударением на 2-м слоге) окончание работы (в просторечии).
Субботний отдых, предписываемый еврейской религией.
|| перен.; чего или какой.
Эта вечно голодная стая хищников справляла свой безобразный шабаш, не желая ничего знать, кроме своей наживы и барыша. Мамин-Сибиряк, Приваловские миллионы.
Весь этот шабаш пьяного веселья подействовал на Бориса. Куприн, Черный туман.
3. (шаба́ш). прост. устар.
Окончание работы; перерыв для отдыха.
Жара была отчаянная. Рабочие обливались потом, но, казалось, не обращали на это внимания и почти никто не делал передышки. В одиннадцать часов прозвонили шабаш на целый час. Станюкович, Севастопольский мальчик.
Андрей Иванович воротился после шабаша прямо домой и принес Александре Михайловне весь заработок. Вересаев, Два конца.
4. (шаба́ш) в знач. сказ. прост.
— Да уж я и сам понимаю теперь, что эгоист! Нет, шабаш! исправлюсь и буду добрее! Достоевский, Село Степанчиково.
Команда гребцам перестать грести.
— Ш-шабаш! Гребцы после команды звеньевого еще разок изо всех сил дружно рванули веслами и выпустили из рук. Никандров, Красная рыба.
5. (шаба́ш) в знач. сказ. прост.
, неизм.,в знач. сказ, (прост.).
Довольно, хватит; конец.
► А он и щуку надул: не вышел из норы, да и шабаш. // Салтыков-Щедрин. Премудрый пескарь //*
1. Субботний отдых, предписываемый иудейской религией.
2. В средневековых поверьях ночное сборище ведьм.
3. Неистовый разгул.
► Эта вечно голодная стая хищников справляла свой безобразный шабаш, не желая ничего знать, кроме своей наживы и барыша. // Мамин-Сибиряк. Приваловские миллионы //*
На шабашах. Дон. 1. Бесплатно. 2. За чужой счёт. СДГ 3, 198.
Хотя термин Ш. произведен от слова «шаббат», к ночному сборищу ведьм равно, как и к оргии нечистых антисоветских сил отношения не имеет. Первоначально слово Ш.(ШАБАШИТЬ) означало «работа по субботам». За пределами одесского языка спустя сто лет после появления термина Ш. «шабашниками» стали именовать мужские коллективы отпускников, в основном, представителей интеллектуальных профессий, то есть прослойку между рабочим классом и колхозным крестьянством. Эта интеллигенция предпочитала проводить отпуска на строительстве коровников и прочих объектов в сельской местности. Не потому, что инженерская зарплата в СССР стала главной темой многих анекдотов. А лишь бы быть поближе к колхозному народу, не стесняющемуся по поводу расценок на строительные работы, чтобы доказать свою приверженность идеалам социалистического строя. В свою очередь, кроме как регулярно воровать, колхозники предпочитали не делать ничего более путного в своих коллективных хозяйствах. И не только по субботам, чем лишний раз доказывали историческую закономерность появления колхозов в качестве передовых на всей земле методов хозяйствования. Каждый колхоз имел так называемого шефа (завод либо фабрика в городе), обязанного оказывать подшефным всяческую помощь. Кроме шабашников, всякие научные сотрудники и прочая интеллигенция уже не по своей воле регулярно поставлялась в колхозы с лопатами и вилами, перебирала гниль в овощехранилищах и всячески способствовала вывозу навоза на поля в начале февраля. Вместе с неполноценной прослойкой к уборочной привлекались студенты, солдаты и партизаны, но хлеб все равно покупали в Канаде, мясо в Австралии, а многомиллиардные долги колхозов по давней привычке списывали еще несколько лет назад. Так родился термин ШАБАШНИК в русском языке. В одесском же языке слово Ш. за семьдесят лет до возникновения колхозов стало означать полное завершение либо временное прекращение работы.
Писатель приносит новую рукопись в издательство. Редактор читает: «Шерлок Холмс висел на люстре. Внизу сидел граф в кожаном пиджаке. Входит баронесса. «Ты будешь моей!» Запонки стучат по полу».
— Отличный роман. Но, к сожалению, в нем не нашла отражение тема Великой Октябрьской революции. К тому же, вы понимаете, руководству может показаться, что великолепно написанная сцена в гостиной слегка отдает порнографией.
Спустя три месяца писатель приносит переделанное произведение. «Шерлок Холмс висел на люстре. Внизу сидел граф в кожаном пиджаке. За окном шумела революция».
Проходит еще два месяца и писатель приходит к редактору. «Шерлок Холмс висит на люстре. За окном шумит революция. Двое рабочих копают канаву».
— Прекрасно. Просто великолепно. С годами ваш талант не утрачивает своей великой реалистической силы. Но вы понимаете, этот Шерлок Холмс. Ну не наш он и работает не теми методами, не опирается на широкие массы населения, как учит милицию партия. Потом, вы же знаете, Шерлок был наркоманом. Он морфием кололся. Понятно, это лишний раз говорит о насквозь прогнившем империалистическом обществе, но зачем нам возможные неприятности с комитетом по печати. К тому же у Шерлока был друг Ватсон, который воевал в Афганистане. Сами понимаете, какие могут возникнуть параллели. Но самое главное, в вашем блистательном романе слабо прослеживается вера рабочего класса в светлое будущее.
Через год редактор читал окончательный вариант романа. «С потолка свисает лампочка. За окном шумит революция. Двое рабочих копают канаву.
2. шаба́ш, межд.; в знач. сказ.(кончено, довольно)
(субботний отдых, предписываемый иудейской религией; в средневековых поверьях: сборище ведьм; неодобр. неистовый разгул)
Он вглядывался в ша́баш беспримерный
На черных рынках пошлости всемирной.
Б. А. Ахмадулина, Иероним Босх
Сведения о происхождении слова:
(разг. кончено, довольно)
1. ша́баш, ша́баши, ша́баша, ша́башей, ша́башу, ша́башам, ша́баш, ша́баши, ша́башем, ша́башами, ша́баше, ша́башах
Значение слова шабаш
Словарь Ожегова
ШАБАШ, частица (прост.). То же, что баста! Больше не курю, ш.
ШАБАШ, а, м.
1. В иудаизме: субботний отдых.
2. В средневековых поверьях: сборище ведьм.
Словарь Ефремовой
Толковый словарь живого великорусского языка, Даль Владимир
м. евр., шабаш, суббота, праздник, день молитвы;
Шабашки, дрова, щепа, обрубки, уносимые плотниками с работы домой. Шабашковая работа, по шабашам.
Энциклопедический словарь
Словарь Ушакова
ш а баш *****
3. (шабаш) только ед. Окончание работы в какое-нибудь урочное время (прост. устар.). Вечерний шабаш.
| употр. как сигнал гребцам перестать грести в знач. довольно, будет (в этом знач. сближается с повел. от гл. шабашить; мор.).
Военно-морской Словарь
команда, подаваемая на шлюпках при подходе к кораблю, при изменении рода движения и т. д. для прекращения гребли и уборки весел внутрь шлюпки всеми или частью гребцов. В последнем случае подается команда «Правая (левая) шабаш». По команде «Шабаш» гребцы, подложив одну руку под валек, а другой нажимая на рукоять, вынимают весла из ключин, заносят их горизонтально лопастями к носу и, стараясь не шуметь, укладывают к борту, начиная с носа, загребные кладут свои весла последними сверху остальных. Когда весла уложены, гребцы вынимают уключины и их штертами прихватывают весла к борту. Распашные весла укладываются лопастями на корму; парные весла лопастями на нос.
Словарь забытых и трудных слов ХVIII-ХIХ веков
Довольно, хватит; конец.
* ► А он и щуку надул: не вышел из норы, да и шабаш. // Салтыков-Щедрин. Премудрый пескарь //* *
1. Субботний отдых, предписываемый иудейской религией.
2. В средневековых поверьях ночное сборище ведьм.
3. Неистовый разгул.
* ► Эта вечно голодная стая хищников справляла свой безобразный шабаш, не желая ничего знать, кроме своей наживы и барыша. // Мамин-Сибиряк. Приваловские миллионы //* *
Культурология. Словарь-справочник
в средневековых поверьях – ночное сборище ведьм.
Топонимический словарь Амурской области
руч., пп р. Инкан (бассейн р. Ниж. Стойба) в Селемджинском р-не. Название русское от слова шабаш – «суббота, праздник, день молитвы», «отдых, конец работе, время свободное от дела, пора роздыха».
Словарь по мифологии М. Ладыгина.
Источники:
Шабаш
Шабаш (нем. Hexensabbat) — торжественные ночные собрания ковена (по христианской терминологии, ведьм и других лиц, предавшихся дьяволу) для совместного отправления обрядов.
Содержание
ЭСБЕ о «ведовских сборищах»
Самые ранние представления о ведовских сборищах указывают на ночные полеты ведьм по воздуху для вызывания гроз и ливней, для скрадывания Солнца, Луны, звезд и т. п. Такие ночные поезда рисует нам «Эдда», где ведьмы называются queldridha (Abendreiterin — ночные всадницы). В славянском фольклоре ведьмы, летая ночью по воздуху, блестят яркими огоньками, то есть молниями. Такими быстролетными поездами носились по поднебесью и старые боги-покровители чародейства, Один со своим неистовым воинством и Фрейя. Подобно старым богам, Тору, разъезжавшему на козлах, Фрее — на борове, Гиндле — на волке и т. д., ведьмы совершают свои полеты на излюбленных животных мифологии — на волках, взнузданных и погоняемых змеями, на кошках, козлах, медведях, свиньях (русская баба-яга), на оленях и т. п.
Позднее ведьмы довольствуются в своих полетах метлами, кочергами, ухватами, лопатами, граблями и просто палками, по мере надобности то ударяя по тучам и производя дождь, то начисто выметая небо от затемняющих его туч. Русские ведьмы и баба-яга носятся по воздуху в железной ступе (котле — туче), погоняя пестом или клюкой и заметая след помелом, причём земля стонет, ветры воют, а духи нечистые издают дикие вопли. Перед полетом ведьмы мажут себя волшебными мазями, брызгают водой, вскипяченной вместе с пеплом купальского костра (русская мифология), творят заговоры и т. д. Иногда ведьмы совершенно теряют земной облик, рисуясь, подобно облачным девам, прядущими при лунном свете свою небесную пряжу (туманы), белящими холсты или моющими своё бельё, развешивающими его для сушки на белых облаках. Типичные шабаши ведьм появляются только после введения христианства, когда старые боги сливаются с дьяволом, ищущим себе поклонников, и языческие празднества с их обрядами преследуются церковью как служение дьяволу.
Смешение обоих элементов мы находим в шабаше. Горы, излюбленные места языческих жертвоприношений и обиталища богов, становятся обычными пунктами для шабашей ведьм (Лысая гора у Киева, где некогда стояли главные кумиры славян, Бабьи горы y чехов и словенцев, гора Шатрия у литовцев, вершина горы Брокен, гора Блокула в Швеции, Блоксберг, Шварцвальд и др. у германцев и т. д.). Время сборищ приурочено к старым языческим праздникам. Главные сборища у русских происходили 3 раза в год: на коляду, при встрече весны и в ночь Ивана Купалы (празднество Перуну, заливающему зной дождевыми потоками). У немцев главный полёт ведьм происходит в первую майскую ночь — Вальпургиеву ночь (нем. Walpurgisnacht ),некогда посвящённую Фрее. Немецкое предание об этой ночи лучше всего характеризует смешанные черты шабаша.
Среди сонма ведьм они докладывают ему о содеянных ими злых деяниях и сговариваются о планах новых дел, причём в случае недовольства которой-нибудь из них Сатана тут же награждает ударами провинившуюся. По окончании деловой церемонии, при свете факелов, зажжённых от пламени, которое горит между рогами большого козла, приступают к пиршеству: едят лошадиное мясо, а напитки пьют из коровьих копыт и лошадиных черепов. Затем следует бешеная постыдная пляска ведьм с чертями, от которой на другой день остаются на месте следы ног коровьих и козьих. Инструментами для музыкантов служат вместо волынки лошадиная голова, а вместо смычка — кошачий хвост. Далее совершается сожжение козла, чёрного быка и чёрной коровы.
Шабаш оканчивается свальным соитием при полном мраке, после чего ведьмы на своих метлах возвращаются домой. Точно так же в русском фольклоре на вешний Юрьев день (соответствующий немецкой германской первой майской ночи), посвящённый громовнику, и в ночь на 24 июня (Ивана Купалы), посвящённый Перуну, ведуны и ведьмы с распущенными косами в белых развевающихся сорочках или звериных шкурах или совсем обнажённые собираются на Лысую гору, творят буйные, нечестивые игрища, пляшут вокруг кипящих котлов и чёртова требища, совещаются на пагубу людей и животных, ищут волшебные зелья (ср. миф о Перуновом пламенном цвете) и т. д.
По преданиям, собранным у Сахарова, с 26 декабря начинаются бесовские потехи; ведьмы со всего света слетаются на Лысую гору на шабаш и сдружаются там с демонами; 1 января ведьмы заводят с нечистыми духами ночные прогулки; 3 января, возвращаясь с гулянья, задаивают коров; 18 января теряют память от излишнего веселья. Аналогичные поверья имеются у славян и у литовцев. За железным столом или на троне восседает сам Сатана (у чехов — в образе чёрного кота, петуха или дракона), а ведьмы предаются разгулу и любовным гульбищам с бесами, поют, пляшут и объедаются. Все характерные черты ведовских собраний, начиная с места и времени их совершения, характерных животных старого культа (козел, змей, петух, кошка и т. д.), жертвоприношений, общих пиршеств, плясок, звериных шкур (тотемистический обряд) и т. д., вплоть до сексуальных оргий — все это черты языческих празднеств, с их тотемическими обрядами, жертвоприношениями, общими трапезами и оргиями, имевшими целью магически воздействовать на фаллических божеств природы (например, на празднике Ярилы). Даже фигура Сатаны, хотя совершенно новая, облечена в старые, традиционные образы зооморфных божеств — козла, дракона и т. д.
Средневековая католическая церковь считала совершенно реальными все эти народные предания и ревностно отыскивала мнимых участников легендарных сборищ, предавая их самым суровым наказаниям. В 1459 г., например, несколько человек было сожжено по оговору женщины, показавшей под пыткой перед инквизитором Бруссаром, что они слетались на Шабаш на палках, смазанных кровью лягушек, откормленных освящённой просфорой, кровью детей и соком трав, поклонялись Дьяволу в образе козла, собаки, обезьяны и человека, приветствовали его постыдным поцелуем, приносили ему жертвы, молились ему, продав ему свои души, топтали крест и плевали на него, хулили Бога и Христа и после пиршества друг с другом и с Дьяволом, принимавшим образ то мужчины, то женщины, предавались самым гнусным эксцессам. Таковы были обычные обвинения в процессе ведьм. Обвиняя сначала язычников, потом евреев, отлучённых от церкви, и каббалистов, затем и всех еретиков в служении Дьяволу, католическая церковь кончила верой в существование формального еретического культа дьявола по ритуалу ведовских сборищ.
Ересь и формальный культ дьявола стали синонимами. Еретики составляли синагогу дьявола, устраивая в честь его периодические субботы (отсюда субботы, шабаши ведьм). Участниками этих суббот являлись уже не жалкие ведьмы, а представители всех классов и рангов — князья светские и духовные, монахи, священники и т. д. Уже альбигойцев, которых папские легаты истребляли десятками тысяч, обвиняли в формальном культе дьявола; им приписывали собрания, на которых Сатана присутствовал в образе кота. К концу XV в. буллами пап, сочинениями инквизиторов и других церковных писателей создалась формальная, разработанная доктрина о ереси служения Дьяволу.
Целым аппаратом аргументов из писаний схоластиков, житий святых и показаний обвиняемых убежденно доказывалось, что детали шабашей — не обман воображения, а заведомо преступные реальные и телесные деяния. В сочинении Жакерио «Flagellum hereticorum» 1458 г. читаем, что на шабаши ведьм являются не только женщины, но и мужчины, даже священники, монахи, вступающие в беседу с реальными бесами, от которых по формальному договору взамен отречения от Бога и церкви получают силы чародейства. На собраниях, обыкновенно происходящих по четвергам, обязательны оплёвывание и топтание креста, принесение в жертву Дьяволу оскверненных святых даров и плотский разгул. Каждый получает от Дьявола особый знак (signum diaboli).
Шабаш (значения)
Шабаш (от евр. Шаббат — суббота):
См. также
 | Список значений слова или словосочетания со ссылками на соответствующие статьи. Если вы попали сюда из другой статьи Википедии, пожалуйста, вернитесь и уточните ссылку так, чтобы она указывала на статью. |
Полезное
Смотреть что такое «Шабаш (значения)» в других словарях:
Шабаш (альбом) — У этого термина существуют и другие значения, см. Шабаш (значения). Шабаш … Википедия
Шабаш — У этого термина существуют и другие значения, см. Шабаш (значения). Франсиско Гойя. «Шабаш ведьм в стран … Википедия
Энергия (альбом) — У этого термина существуют и другие значения, см. Энергия (значения). Энергия … Википедия
Охота на ведьм — (Hunting for witches) Понятие охоты на ведьм, история охоты на ведьм Понятие охоты на ведьм, история охоты на ведьм, частные случаи Содержание Содержание Определение Дело о ядах о ведовстве в Древнем мире Средневековая и охота на ведем Молот… … Энциклопедия инвестора
Чёрная метка (альбом) — У этого термина существуют и другие значения, см. Чёрная метка. Чёрная метка … Википедия
Алиса (группа) — У этого термина существуют и другие значения, см. Алиса. АлисА … Википедия
Вампир (Другой мир) — У этого термина существуют и другие значения, см. Вампир. Вампиры вымышленная раса из фильмов «Другой мир» и «Другой мир: Эволюция», а также сопутствующих книг. Вирус вампиров является мутацией изначального вируса Александра Корвинуса. Содержание … Википедия
Тбилиси — У этого термина существуют и другие значения, см. Тбилиси (значения). Город Тбилиси თბილისი … Википедия
Ведьма — <<Основное значение>Ведьма (др.славянский) ведающая мать. На Руси про женщину на сносях говорили, что она получила весть, а вместе с вестью приходила совесть. Девочек на Руси называли вестами, а когда девочка становилась половозрелой, то она уже … Википедия