Что отвечать когда желают удачи
Что ответить на слово «удачи»?
У моей дачи есть забор, веранда, грядки и всё остальное, одним словом у меня самая обычная дача. Она ничем не примечательна. так же рядом с моей дачей есть речка, на ней я ловлю рыбу на удочку. Надеюсь, что я ответил на ваш вопрос.
Вариант «спасибо» Вы не стали рассматривать?
если удачи это он(а)пожелала удачи то ответить можно таким словом как «спасибо» или «тебе тоже» «огромное спасибо» и так далее. промолчать на это слово как-то глуповато по моему лучше если вам пожелали удачи на тесте однокласник то скажите «и тебе тоже» а если мама допустим то скажите «спасибо» надеюсь всё понятно ☺
Вариантов ответа на брошенное в Ваш адрес- «удачи»!
Лично я вижу четыре. В зависимости от эмоциональной окраски пожелания.
Итак, при положительной эмоциональной окраске, можно ответить;
При отрицательном посыле в ваш адрес, можно сказать:
Обычно говорят » К черту! «, чтобы удача точно была с тобой. Удачи неудачникам, а нам успеха!)
Чтобы выбрать правильный вариант написания закончиться или закончится нужно увидеть целиком предложение или словосочетание, в котором этот глагол употребляется. Без контекста ответить на этот вопрос, к сожалению, невозможно.
Если в конкретной ситуации глаголу подходит вопрос что сделает?, в вопросе у глагола нет мягкого знака, значит и у глагола закончится он не нужен ( это форма будущего времени 3 лица единственного числа ). Например: Сегодня время тянется очень медленно, когда же этот день уже закончится!
Не честный, беспринципный человек, который занимается обманом и мошенничеством называться аферист
В повседневной разговорной речи слово, обозначающее профессию, часто подвергается изменениям. Это связано с тем, что, например, многие профессии являются, практически, сугубо женскими.
Есть специальные классификаторы рабочих профессий и должностей служащих, которые периодически пересматриваются, изменяются и переиздаются. В этих справочных классификаторах указывается официально признанное название профессии или должности. Каждой профессии присвоен свой код. Соответственно, когда человека принимают на работу, то в приказе о приеме и в трудовой книжке должность указывается согласно классификатора, а не так, как она звучит в разговорной речи.
В трудовой книжке будет сделана запись: принята на работу на должность учителя. А ученики скажут: в школу пришла новая учительница русского языка.
Тот же случай и с воспитателем-воспита тельницей.
ненавижу слово «Удачи» 🙂
У меня так одни ценные и важные отношения завершились, и в финале мне удачи пожелали. Вот с тех пор трясет на это слово, перестала кому-либо сообщать о планах с непредвиденным исходом, чтобы не подставляться под это пожелание. А то передергивает и плакать начинаю непроизвольно.
А вообще переякорить-то можно. Прицепить к удачным ситуациям какое-то ритуальное действие, потом совершать его в тот момент, когда желают удачи, вот и перепрошьется.
Я пишу в топе о том, что слово «удачи!» мной воспринимается болезненно.
Вы (без запроса с моей стороны) оцениваете мою ситуацию как ерундовую и даете непрошенный, опять же, совет «исцелиться», в императивной форме.
Я уточняю, почему именно моя ситуация (ряд ситуаций) для меня болезненны: слово-якорь запускает процесс ретравматизации.
В ответ вы пробуете потыкать другой палочкой мое травмированное место. И мотив при этом: «Хочется, чтобы вы не плакали непроизвольно.»
Скажите, пожалуйста, чем именно вашему равновесию и благополучию мешают мои слезы по тому или иному поводу?
Уточните еще, пожалуйста, как именно, вы предполагаете, должно сработать пожелание «успеха», пришедшееся по тому же больному месту, в качестве средства для прекращения непроизвольных слез?
На еве в этом сезоне, определенно, тренд: сообщать собеседнику, что он интересен, но при этом высказывать пожелание, чтобы собеседник был еще и более удобным в общении.
Я думаю, что ничем не могу вам помочь в том, чтобы вам перестало мешать сочувствие ко мне. У меня, простите, рычагов для этого нет, от слова «совсем».
Почему нельзя желать удачи православным
Согласно наставлениям Христа и служителей церкви, верующему полагается любить даже посторонних людей, желать им счастья, спасения, радеть за их судьбу. Казалось бы, при такой установке естественно и правильно напутствовать человека пожеланием удачи, но лишь если не задумываться над происхождением и скрытым посылом этого слова, над тем, почему нельзя желать удачи православным, а можно лишь просить за них у Бога.
Происхождение слова удача
Этимологически слово удача происходит от старославянского глагола “дати” и означает то, что было дано, даровано судьбой, богами. Благополучного стечения обстоятельств, обильного урожая, мирной счастливой жизни язычники просили у многочисленных идолов, расположения которых добивались благодаря жертвоприношениям. В христианстве благоволение Бога нельзя получить в обмен на подарки, нельзя договориться, упросить Его словно могущественного несговорчивого соседа. Верующему остается лишь искренне верить, смиренно трудиться и надеяться на помощь Господа.
Согласно архимандриту Клеопе, румынскому старцу, Удача — это также имя Молоха, или Ваала, ханаанского божества, которому вплоть от долины Еннома и до Карфагена приносились кровавые жертвы. В обмен на процветание, плодородность земель, успех в делах семиты отдавали на заклание маленьких детей. Во время ночных мистерий, по разным сведениям, младенцы либо умерщвлялись ритуальным кинжалом, либо сжигались заживо под звуки труб и тамбуринов. Тело ребенка клали на руки массивного медного идола с бычьей головой и раскаленной печью вместо ног. Молох, бог удачи, нередко отождествляется христианскими писателями с Сатаной, дьяволом, а потому безобидное на первый взгляд пожелание может рассматриваться как неосознанная попытка направить верующего к дьяволу, совет заручиться его поддержкой.
Значение слова удача в православии
Нередко верующие, слыша простое напутствие “Удачи!”, чувствуют себя неловко и неудобно. С одной стороны, им не хочется исправлять собеседника, вероятно, искренне желающего благополучия и успешного завершения дела. С другой же стороны, верующих беспокоят негативные коннотации, связанные с этим словом: упование на судьбу или бесовские силы, а не на Господа, гордыня, атеистическое стремление к материальным благам. Напутствуя православного человека, лучше говорить короткое, но емкое “С Богом!”, или же “Бог в помощь!”, “Помоги тебе Бог!”, “Благослови тебя Господь!”, ведь дела человеческие устраиваются именно по божьей воле, а не по везению.
Хотя далеко не все православные, включая священнослужителей, видят за пожеланием удачи языческий или даже сатанинский контекст, редко это слово встречается верующими благосклонно, употребляется без оговорок и легкой иронии. К примеру, Патриарх Кирилл усматривает за выражениями “удача”, “везение”, “неудачник” мировоззрение ни во что не верящих людей, для которых удача заключается в достижении материального благополучия, продвижении по карьерной лестнице, обретении власти, но никак не в спасении души. Верующий должен стремиться не к такой удаче атеистов, а к блаженству, нахождению духовного равновесия.
Негативное значение в православии удача имеет и из-за ее связи со счастливым случаем. Везет всегда словно бы задаром, незаслуженно и беспричинно, как будто успех “обломился на халяву”. Верующий должен предпочитать случайному везению смиренный, кропотливый труд, совершенствование данных богом талантов и веру в божий промысел. Как пишет протоиерей Александр Авдюгин, удача не поможет ни построить самолет, ни написать великий роман. Здесь требуются упорная работа и преодоление слабостей, а не упование на благоприятное стечение обстоятельств.
В некотором смысле, лучше уж тогда полагаться на собственные силы, чем на удачу или загадочную прихоть судьбы. При этом, правда, нельзя забывать о Боге и горделиво и самонадеянно думать, что все достигнутое человеком — лишь его заслуга.
Что отвечать, когда желают удачи
Зачастую в ответ на пожелание удачи верующие говорят: “Спаси, Господи!”. Таким образом, православный человек, с одной стороны, принимает искреннее напутствие, а с другой, показывает, что не ждет случайного, бесовского везения, надеется на помощь Бога в противостоянии этому искушению. Также можно ответить выражением “Бог в помощь!”, которое частично выражает противопоставление мировоззрению собеседника, будто показывая: авантюристская удача и незаслуженный успех не нужны, а вот благословение Господа никогда лишним не будет.
Если безобидное пожелание удачи вызывает сильную неприязнь из-за мыслей о Молохе и языческих жертвоприношениях в обмен на благоденствие, можно единожды возразить неуместным на первый взгляд выражением “К черту!”, имея в виду, что подобные пожелания обращают и ведут именно к черту. Удивленный собеседник спросит, чем вызван такой ответ, а затем будет внимательнее подбирать пожелания для православных верующих.
Что отвечать когда желают удачи
Очень часто в повседневной жизни перед важным делом мы желаем удачи друг другу. Это считается жестом вежливости и, по идее, никакого негативного оттенка не несет. Тем не менее, далеко не все считают подобное пожелание за благо. Некоторые люди могут воспринять его чуть ли не как личное оскорбление. Кому нельзя желать удачи и почему?
Жуткий Молох
Удача в привычном понимании этого слова – позитивное событие, произошедшее вследствие определенного стечения обстоятельств. Немногие знают, что удача в Библии напрямую связана с древнесемитским языческим богом Молохом. Упоминание о нем, в частности, встречается в ветхозаветной Третьей книге царств и Книге пророка Иеремии.
Молох – это бог удачи и везения у шумеров и некоторых других народов, а позднее у карфагенян. Статуя божества была отлита из серебра, спереди у нее находилась медная сковорода с кипящим маслом, а сзади горящая печка. Молоху приносили в качестве жертв младенцев.
Считалось, что у того, кто пожертвует свое чадо, впереди целый год удачи. Именно ради хорошего урожая, успеха в торговле и любой другой деятельности люди жертвовали своими детьми. В итоге само слово «удача» приобрело у древних негативный оттенок, связанный с тысячами невинных жертв Молоха.
Христианство
Первые христиане прекрасно знали о кровавом культе бога удачи, поэтому соответствующее пожелание стало рассматриваться как страшная кара. Архимандрит Клеопа (Илие) отмечал в своих трудах, что пожелание удачи для христианина – это стремление навлечь на человека Молоха. Таким образом, на первый взгляд безобидное пожелание является на самом деле тяжким грехом.
Такое убеждение распространено среди верующих и по сей день. Христиане уповают исключительно на волю Божью, а не на случай или везение, да еще и с явным языческим подтекстом. В Евангелие от Луки говорится: «Бог благоволил, чтобы человек спасся, как и ангелы взывали говоря: Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение».
Верующие полагают, что происходящее с нами ниспослано Богом. А человеческие достижения являются результатом его собственных трудов и усердия, а также помощи Божьей, а никак не стечением обстоятельств.
В исламе
Похожий подход исповедуют в исламе. Правоверные мусульмане также могут не обрадоваться, если им пожелать им удачи. Удача – это благополучие, а любое благо может исходить только от Аллаха.
Если же просто желать удачи, то не совсем понятно, откуда исходит это благо? В 18-й суре Корана аль-Кахф говорится: «Я сделаю это завтра. Если только этого не пожелает Аллах! Если же ты забыл, то помяни своего Господа и скажи: «Быть может, Господь мой поведет меня более правильным путем».
Правоверные мусульмане, если хотят пожелать благополучия, обычно упоминают Аллаха. «Успеха тебе от Аллаха» и так далее.
Охотники и рыбаки
Не принято желать удачи также рыбакам, охотникам и всем тем, кто таким образом добывает себе пропитание. Как отмечал советский этнограф и религиовед Сергей Токарев, приметы, связанные с охотой и рыболовством являются самыми древними, ведь от успеха в этом деле зависела выживаемость тогдашних людей.
Желать удачи было нельзя, поскольку считалось, что это могут услышать злые духи, которые потом непременно сорвут весь промысел. Именно от этого поверья пошли известные нам пожелания – «ни хвоста, ни чешуи», «ни пуха, ни пера» и им подобные. Считалось, что злые духи, удовлетворившись услышанным, оставят человека в покое.
Поверье без изменений дошло до наших дней. Правда, в современности оно распространяется не только на рыбалку и охоту. К примеру, нельзя желать удачи человеку перед экзаменом.
Актеры и врачи
Удачи или хорошего спектакля нельзя желать и артистам. По старой английской традиции, начало которой положено еще во второй половине XVI века, актерам перед выходом на сцену желали сломать ногу (break a leg). Делалось это примерно по той же схеме, что и в случае с охотниками и рыболовами: пожелали плохого, значит, будет успех.
Почему именно «сломай ногу»? Во-первых, актер должен был в конце спектакля встать на колено и преклонить голову перед зрителем, во-вторых, подбирать монеты, которые они ему бросали вместо цветов.
Сейчас как в России, так и за рубежом многие артисты перед спектаклем берутся за руки и кричат «С Богом!». Бывают и те, кто повторяет троекратное «тьфу».
Суеверностью отличаются и врачи. У медиков считается, что если услышать пожелание удачи в свой адрес, то дежурство непременно пройдет беспокойно и суетливо.
Православная Жизнь
В сети порой встречаются предостережения, что пожелание удачи — большой грех, так как Удача — это второе имя Молоха, демона, которому приносили в жертву младенцев. Так ли это? Грешно ли не знать происхождения слов? Можно ли есть конфеты «Домовёнок» и смотреть мультики про домового Кузьку? Нам ответил священник Димитрий Паламарчук, настоятель храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» Доброполья — чьё имя тоже вызывает вопросы, к слову.
Некоторые слои православного общества активно выступают за чистоту языка. Причём часто это проявляется очень странно. Например, мне говорили, что нельзя говорить слово «последний», правильно — «крайний». Это абсолютно абсурдно! В отношении, например, богослужения: «Я отслужил крайнюю литургию два дня назад» — каково? Также, оказывается, нельзя говорить слова «кошмар», «ужас» и ещё множество других, так как в них содержится призывание бесов или дурных событий; детей надо называть только именами святых. Однако не всё так просто. Например, имена. Моё имя — Димитрий. Значение его — «служитель богини Деметры». Да, был и святой Димитрий, и не один, но изначально какого-то святого ведь назвали в честь языческого божества! И таких имён множество. Получается, их нельзя произносить?
Что касается удачи — давайте разбираться. Когда ко мне приходят с какими-то сведениями, я прежде всего спрашиваю: где это написано? В интернете? Или у святых отцов? Многие люди отошли от церковного учения (или не дошли до него). Чем им заполнять пустоты в знаниях? — околоцерковными суевериями. Вот и получаем распространение слухов, глупостей и сомнительных фактов. Когда мы желаем удачи, то не желаем ведь помощи Молоха, верно? Мы хотим, чтобы дело, которое начинает человек, удалось. Вот и всё. Если заглянуть в словарь, оказывается, что слово «удача» происходит от старославянского слова «дати» — дать. Если открыть любой другой словарь или хотя бы Википедию, окажется, что среди имён Молоха никакой «Удачи» нет.
Эта ситуация напоминает мне то, что происходит с биометрическими паспортами и ИНН, принятие которых приравнивают к отречению от Христа. Мне кажется, люди вообще не понимают, что такое отречение. Вспомним таинство Крещения: священник трижды спрашивает у человека, отрекается ли он от сатаны, и тот трижды подтверждает это вслух: «Отрекаюсь!» Никакого заочного отречения быть не может, не может быть и отречения через пользование каким-то документом.
Ещё один момент: в сети байка о демоне Удаче бродит как изречение архимандрита Клеопы (Илие). Честно, не знаю, писал ли он об этом (хотя искренне сомневаюсь), но скажу вот что: если в интернете поискать трактат о драконах, то окажется, что его автор — преподобный Иоанн Дамаскин. А Дионисию Ареопагиту приписывают труд об ангельских чинах, но святой жил в I веке, а учение об ангельских чинах появилось в конце III — начале IV. Люди придумывают себе басни и верят в них. Жалуются, что им читать некогда, заняты очень — а вот на непроверенную информацию и глупости в соцсетях время есть. Чтение — это труд, да, но часто причиной того, что люди не читают, становится обычная лень. Признаться в ней сложно, вот и говорим, что нет времени. А ведь для того, чтобы прочитать роман, его нужно немного. Просто выделять себе несколько минут перед сном. Это в любом случае лучше, чем читать про то, что «кошмар», «удача» и «ужас» — это имена демонов. Когда мне приходят такие сообщения, я не нахожу ничего лучше, чем ответить: «Да вы что? Кошмар и ужас, я просто в шоке!»
Конечно, нужно всегда помнить слова: «Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших» (Еф. 4:29), — но также надо осознавать, что все мы — живые люди, немощные, со слабостями. Да, нужно стараться избавляться от ненужных слов. Наше мышление влияет на речь, как мы мыслим, так и говорим, как правило. Однако нельзя увлекаться и искать злой корень во всём, что нас окружает. Часто доводится слышать о том, что «православным нельзя читать „Гарри Поттера“, есть конфеты „Домовёнок“ и давать детям смотреть мультик про домового Кузьку». Давайте избегать крайностей! В вопросах информации нужно полагаться на свою интуицию и стараться проверять, что вы потребляете. К слову, не имею ничего против Джоан Роулинг и «Гарри Поттера» — считаю, надо быть осторожным совсем с другими писателями — например, Филипом Пулманом, одним из самых популярных авторов книг для подростков, который в своём интервью заявлял: «Я пытаюсь подорвать основы христианской веры».
Мне кажется, что такими вопросами, как тема нашей сегодняшней беседы, заморачиваются те, кто в православии ищет какое-то тайное знание. Истинные таинства их не интересуют, а вот борьба с кодами или отдельными словами — то, что нужно. Получается, что они выбирают себе не только ложных врагов, но и ложных богов, служат не Христу, а идолу чистого языка, идолу борьбы с кодам и так далее. Господь говорит: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:35). А у нас любви нет, зато есть гордость, потому что «я не взял код, а вы взяли», «я не желаю удачи, а вы желаете, вам гореть в аду». Так что будем относиться к информации из интернета с рассудительностью, проверять факты и понимать, что написать можно всё что угодно. Не надо сеять разделение в Церкви. Это большая беда сейчас. Можем ли мы повлиять на это? — конечно, надо просто не поддерживать то, что нас разделяет, бороться с гордыней и стяжать такую добродетель, как рассуждение. Так победим.
Беседовала Екатерина Щербакова