Что нового появилось в социальной сфере в конце xix века

ИЗМЕНЕНИЕ СОЦИАЛЬНОЙ СИТУАЦИИ В КОНЦЕ XIX ВЕКА

Социальная ситуация, сложившаяся в русском обществе в 90-х годах XIX века, привела к изменениям в идеологических и научных установках ученых. В России XIX века образовалось по крайней мере две группы интеллигенции, которая занималась проблемами гуманитарных наук. Обе группы имели ярко выраженную идеологическую, ценностную окраску. Эта идеология, выработанная на основе разного понимания исторического развития и значения того или иного исторического периода, влияла и на становление методологических основ формирующейся психологической науки. В 60-70-е годы большее распространение имели либерально-народнические взгляды, ориентирующие Россию на общечеловеческий, с европейским уклоном, путь развития. Привлекательность этой позиции постепенно снижалась начиная с 80-х годов, и к концу века на первый план вышла противоположная позиция, в которой превалировали охранительные тенденции, нацеливающие Россию на поиски самобытных, присущих только ей путей развития.

Анализируя причины неудачи общественной мысли и самостоятельной общественной деятельности, Стасюлевич справедливо замечал, что поиск этих причин является задачей прежде всего психологии. Разочарование в положительной науке и поворот к религии, к мистике, характерные для этого периода, явились закономерным процессом, следствием чрезмерных ожиданий, возлагаемых на естествознание и другие положительные науки. Невозможность получения немедленного результата бросила многих ученых в другую крайность – к полному отказу от объективного исследования психики и к интерпретации получаемых данных в терминах чувства и веры, а не логики и знания. В то же время усиливался и интерес к искусству, которое в конце XIX – начале XX века достигло в России небывалого расцвета во всех областях. В принципе можно сказать, что в то время общество развивалось по закону компенсации, т.е. упадок общественной жизни, потеря веры в положительное научное знание, неуверенность в собственном завтрашнем дне как бы компенсировались, изливались в искусстве.

Эти социальные и мировоззренческие изменения привели к тому, что в психологии произошла перемена курса с психологии материалистической, ориентированной на естествознание, на, психологию идеалистическую, связанную преимущественно с философией и социологией. После господства материализма и позитивизма и увлечения естественными науками начинается возрождение интереса к философии.

Кроме мировоззренческих, были и чисто научные причины произошедших изменений. С одной стороны, развитие психологии показало невозможность применения к ней естественнонаучных методов в полном объеме, в особенности к исследованию явлений гипнотизма, бессознательных структур психики. С другой стороны, успех философии А.Шопенгауэра и Э.Гартмана, нашедших себе в России многочисленных поклонников, доказал недостаточность объяснительных принципов позитивизма, особенно для раскрытия специфики познавательных процессов. Это заставило не только философов, но и естествоиспытателей, стремящихся к цельному мировоззрению, вновь обратиться к философии. Интересно, что вышедшая в 1881 году книга Н. И. Пирогова «Вопросы жизни из дневника врача», в которой он обосновывает свою телеологическую точку зрения и обнаруживает себя как глубокий и самостоятельный религиозный мыслитель, была очень тепло и сочувственно встречена в обществе. В то же время подобные книги, появившиеся в 60-70-х годах, неизбежно отвергались как научным, так и вообще общественным мнением. Характерный поворот мнений в естествознании виден и в книге 1906 года «Сборник по философии естествознания», хотя не исчезла и ориентация психологов на естественные науки, стремление к построению объективной психологии, исследующей поведение человека и животных, основы которой были заложены Сеченовым. В новых условиях идеи И.М.Сеченова разрабатывались И.П.Павловым, В.М.Бехтеревым, В.А.Вагнером и другими исследователями.

Источник

Что нового появилось в социальной сфере в конце xix века

Классовая структура российского общества стала изменяться. Наряду со старыми классами феодалов и крестьян зарождались новые классы – буржуазия и пролетариат. Но официально все население делилось на 5 сословий: дворянство, духовенство, крестьянство, городские жители, казачество.

Дворянство – экономически и политически господствующий класс. Дворяне владели большей частью земли, эксплуатировали живших на этих землях крестьян. Им принадлежало монопольное право на владение крепостными. Занимая все командные должности государственного аппарата они составляли его основу. Права: владение землей и крепостными, сословное самоуправление, освобождение от налогов, рекрутской повинности и телесных наказаний.

Духовенство. Делилось на черное и белое. Наиболее преданных церковников самодержавия стремилось привлечь к своей социальной среде, где господствовала дворянская аристократия. Награжденное орденами духовенство приобретало дворянские права. Белое духовенство получало наследственное дворянство, а черное – возможность передавать имущество по наследству вместе с орденом. Права: владение землей и крепостными, сословное самоуправление, освобождение от налогов, рекрутской повинности и телесных наказаний.

Крестьяне. Феодально-зависимые крестьяне составляли основную массу населения, и подразделялись на помещичьих, государственных посессионных и удельных, принадлежащих царской фамилии. Положение помещичьих крестьян было особо тяжелым. Помещики распоряжались крестьянами как своей собственностью. Труд посессионных крестьян был малопроизводителен, из-за чего в промышленности стало все больше увеличиваться применение наемного труда. Обязанности как собственности дворян: барщина, оброк и др. повинности. Обязанности как подданных государства: рекрутская повинность, уплата налогов. Права: общинное владение землей, общинное самоуправление.

Казачество как сословие утвердилось только ко второй половине 19 века. В 1837 г. государство стремилось выделить казачество среди остального населения. Все казаки получали наделы по 30 десятин земли. Земли казачьего дворянства в 1848 г. были объявлены потомственной собственностью. Всеми этими мерами царизм стремился законсервировать экономический и общественно-политический уклад казачества. Полицейские обязанности: ночные разъезды в городах, поимка беглых, конвой казенных транспортов, побуждение к платежу податей и исправлению недоимок, наблюдение за благочинием на ярмарках, и др. Хозяйственные: развозка, хранение и продажа продовольствия, сбор податей, разные поручения при казенных заготовках.

Государство стало создавать новые казачьи войска для охраны границ. Так было образовано Сибирское казачье войско, а затем Забайкальское. К середине XIX века в России существовало девять казачьих войск: Донское, Черноморское (позднее преобразованное в Кубанское), Терское, Астраханское, Оренбургское, Уральское, Сибирское, Забайкальское и Амурское. Права: владение землей, освобождение от податей. Обязанности: воинская служба со своим снаряжением.

Вторая половина 19 века:

После отмены крепостного права произошли существенные изменения в общественном строе страны:

Дворянство потеряло бесплатную рабочую силу, большая часть разорилась, другая – вступила на путь предпринимательства. Дворянству удалось сохранить свое привилегированное положение. В его руках находилась политическая власть.

Духовенство. Правовое положение сословия существенно изменилось. Сами служители церкви получили еще больше привилегии.

Крестьяне объявлялись свободными сельскими обывателями с наделением их гражданскими правами. Они должны были платить подушную подать, другие налоги и сборы, давали рекрутов и могли быть подвергнуты телесным наказаниям. Земля на которой работали крестьяне принадлежала помещикам и пока они не выкупали ее, назывались временнообязанными, неся в пользу помещиков повинности. Вышедшие из крепостной зависимости крестьяне каждого села объединялись в сельские общества, которые, в свою очередь, образовывали волости. В селах и в волостях крестьянам был предоставлено самоуправление.

Городские обыватели. Городовое положение 1870 года устранило из устройства городского управления сословный принцип как вредный для преуспевания городов. Право на звание «городских обывателей» утратило всякое значение, сделавшись в действительности принадлежностью всех постоянных жителей города, владеющих в нём собственностью, в размере требуемом законом. Таким образом, сохранявшиеся в законе постановления о городском состоянии были лишены всякого практического значения и стали иметь лишь исторический интерес.

В результате казачество, являвшееся ранее угрозой царской власти, стало ее опорой в борьбе с революционным движение

Развитие отходничества оказывало влияние на жизнь деревни. Отходники, пусть и в искаженной подчас форме, знакомили односельчан с городскими нравами и бытом. Особенно быстро подхватывала новшества сельская молодежь. Усилился интерес к танцам; в праздничные дни в селах устанавливали незамысловатые карусели, возводили балаганы для кукольных представлений.

Заметные изменения происходили в первой половине XIX в. в быту горожан. Уменьшается число индивидуальных хозяйственных построек в городах : хлевов, сараев, бань, снопосушилен и пр., что было связано с развитием торговли, транспорта, городского хозяйства. Улицы городов становились более оживленными. Менялся характер народных гуляний и массовых развлечений. Участились многолюдные гулянья в садах и парках, на площадях и бульварах. Широкое распространение среди горожан получило чаепитие. Горожане не начинали дня и не ложились спать без чая. Сама процедура чаепития складывалась в России по западноевропейскому, а не по восточному образцу. В некоторых местах приобретает популярность и кофе.

Купцы медленнее других слоев городского населения приобщались к новшествам в бытовой жизни, отчасти в силу традиционной неприязни «аристократии крови».Основная масса купечества по-прежнему соблюдала традиционные уклад жизни и методы ведения дел. В домах сохранялась строгая субординация, схожая с предписаниями «Домостроя». Дабы приумножить и сохранить капитал, купцы предпочитали лично контролировать ход дел.

В первой половине столетия дворянские дети получали домашнее образование. Обычно оно состояло в изучении двух-трех иностранных языков и начальном освоении основных наук. Учителями чаще всего нанимали иностранцев, которые у себя на родине служили кучерами, барабанщиками, актерами, парикмахерами. Домашнему воспитанию противопоставляли частные пансионы и государственные училища. Большинство русских дворян по традиции готовили своих детей к военному поприщу. С 7-8 лет дети зачислялись в военные училища, а по их окончании поступали в высшие кадетские корпуса в Петербурге. Правительство считало уклонение от службы предосудительным. К тому же служба являлась составляющей дворянской чести, была связана с понятием патриотизма.

Летом дворяне, сохранившие поместья, покидали города. Зимой, обычно перед Рождеством, они возвращались в город. Обозы в 15-20 подвод отправлялись в города заранее и везли припасы: гусей, кур, свиные окорока, вяленую рыбу, солонину, муку, крупу, масло.

С 11 июня 1845 года гражданские чины X—XIV классов вместо личного дворянства начали давать лишь почётное гражданство. С 1856 года личное дворянство начиналось с IX класса, потомственное — с VI по военной службе (полковник) и с IV по гражданской (действительный статский советник).

После крестьянской реформы 1861 года экономические позиции дворянства ослабли. По мере развития капитализма в России дворянство теряло позиции в обществе. После отмены крепостного права в 1861 году дворяне сохраняют около половины земли, получив щедрую компенсацию за вторую половину; однако к началу XX века помещики владеют уже только 60 % земли, принадлежавшей им в 1861 году.

Церковное управление делилось на епархии. Имелась система духовно-учебных заведений.
Высшим церковным органом с 18 в. являлся Синод.

Духовенсто не было связано со светским обществом.

Казачья кухня передаёт особенности быта и культуры казаков. Поскольку многие казачьи войска именовались по именам рек (Амур, Волга, Дон, Енисей, Кубань, Терек, Уссури, Яик), то логично ожидать обилия рыбных блюд. Донские казаки запекали карпа или леща, варили уху, готовили кулеш с рыбой. Вместе с тем, они любили есть каши, лапшу, хлеб и пироги, которые запивали морсом (вишневым) и квасом. Также они готовили голубцы и холодец. Традиционным казачьим десертом был нардек — арбузный мёд. Влияние восточной кухни проявлялось в употреблении изюма, который добавляли в кашу.
Из столовых приборов казаки использовали миски и деревянные ложки. Казаки ели три раза в день: завтракали, обедали и ужинали. Перед едой обязательно мыли и вытирали руки. Старший за столом обычно подавал сигнал к началу трапезы. Часто ели из общей миски. Напитки подавались в кувшинах.

Представители сословий и классов

Источник

Социальные процессы 19 века

Вы будете перенаправлены на Автор24

Процесс урбанизации в 19 веке

Урбанизация – это достаточно сложный процесс, который длился в течение нескольких столетий.

Авторы определяют его как исторический процесс, в ходе которого произошло резкое усиление роли городов в развитии социума. Выражалось это в том, что случилось преимущественное сосредоточение населения, культуры и экономики, а также иных сфер жизни человека именно в городской среде. С другой стороны, достаточно активно распространялись стандарты городской культуры на сельскую местность.

Нельзя с точностью дать однозначную оценку процессу урбанизации. Она оказала огромное влияние на расслоение населения, которое было обозначено и в более ранние периоды. Но если до этого социальные слои выстраивались по признакам доходов, то теперь добавились еще две категории – «городское население» и «сельские жители».

Исторически урбанизация была обусловлена большим количеством моментов. Но наиболее серьезный – необходимость и эффективность концентрации разнообразных форм и видов деятельности, а также необходимость в общении и иных взаимодействиях, построение межличностных отношений на основе экономических и политических интересов.

19 век – это время, когда урбанизация только начала набирать обороты. По сути, это время для ее первого этапа. В этот период происходят большие перемещения сельского населения в городскую среду, растет число городов. Вместе с этим наблюдается высокая концентрация и накопление культурного, экономического и политического потенциала именно в крупных городах. Отметим, что процесс урбанизации начался в Европе и Северной Америке. В первой половине 20 века она уже распространилась практически на все регионы мира.

Демократизация социальных структур

История 19 века отличается не только урбанистическими процессами: в это же время расширяется демократизация и ее влияние. Демократизация – это серьезный процесс, который направлен на включение принципов демократии в политический и общественный строй отдельного государства.

Готовые работы на аналогичную тему

Необходимость в принципах демократии утвердилась в обществе в связи с тем, что люди считали именно их наиболее легитимным источником власти. Смена режима мирным путем в этот период стала возможна в результате добровольного решения прежних властей уступить место демократически избранным правительствам.

Такое распространение и поддержка народом обусловлена тем, что демократия провозглашала свободу каждого человека и его равенство в государстве. Таким образом, в 19 веке сформировалась так называемая «массовая демократия». Она отличалась от старой системы либерализма, причем данные изменения произошли в условиях необходимости: общество переходило на качественно новый уровень жизни, соответственно была необходима совершенно новая система управления.

Благодаря демократической системе человек обрел право голосовать, высказывать свое мнение в пользу или против какого-либо кандидата. Данная система привела к появлению массы новых избирателей, которые осознавали состояние социальной несправедливости, в которой существовала обществе на протяжении многих веков. Тем самым, были воспитаны поколения людей с четкой гражданской позицией, которые могли не только придерживаться ей, но еще и свободно высказывать. Отметим, что многие принципы, которые были разработаны в тот период, остались классическими и неизменными и в 21 веке. Это говорит о грамотной трансляции ценностей и уважении к ним со стороны приверженцев.

Россия в 19 веке

Что касается России, то в 19 веке она столкнулась в основном с событиями, связанными с военными процессами и действиями. Среди них Отечественная война 1812 года, восстание декабристов, Крымская война, которая длилась с 1853 по 1856 год. Но наиболее знаковым событием стала отмена крепостного права в 1861 году.

В этот период, несмотря на военные действия, Россия оставалась одной из влиятельных и крупнейших держав (наряду с Англией и Францией). Тем не менее, она значительно отставала от Европы в плане развития, особенно в экономической сфере. Идя своим собственным путем, Россия не могла найти способы по созданию машин, инструментов, поэтому импорт состоял преимущественно из них. Но, опираясь на опыт Европы, Россия опять же сталкивалась с проблемами: неприспособленность к инновациям вела к их полному отторжению. Человек попросту не умел использовать машины, или технические приспособления. Поэтому в 19 веке основу экономики России по-прежнему составляло сельское хозяйство.

19 век также характеризуется следующими процессами, которые были воспроизведены русским императором Николаем Первым:

Таким образом, социальные процессы в России сильно отличались от тех, что происходили в остальном мире. Несмотря на большое количество войн и социально-экономических преобразований, к концу 19 века удалось добиться определенного роста промышленного производства. Но, вместе с этим от сельского хозяйства никто не отказался, поэтому Россия не только производила товары на экспорт в Европу, но и стала производить их в большем количестве для самих себя.

Отметим научную и культурную сферу России: в это время переворот в некоторых областях произвели такие ученые, как Н.И. Лобачевский (геометрия), Н.И. Пирогов (хирургия). Русские мореплаватели И.Ф. Крузенштерн и Ю.Ф. Лисянский произвели первое путешествие вокруг света (1803-1806 гг.). 19 век запомнился такими писателями, как А.С. Пушкин, Н.М. Карамзин, М.Ю. Лермонтов, А.С. Грибоедов.

Источник

Общество в конце 19 — начале 20 века

На рубеже XIX-XX веков бурное индустриальное развитие, стремительная урбанизация, увеличение численности рабочего класса шли одновременно с рас­ширением социальных движений, которые стали заметным факто­ром общественно-политической жизни в странах Европы и США.

Нью-Йорк 1895 г.

Структура общества

Высший класс

К началу XX в. ведущее место в социальной структуре индустри­альных обществ занимали буржуазия и пролетариат. К этому вре­мени завершился процесс формирования новой элиты западных стран, в которую входили представители как аристократии, так и буржуазии.

Средний класс

К заметным явлениям в социальной сфере относится увеличе­ние численности среднего класса. В него входили мелкая буржуа­зия, служащие государственных и частных компаний, офицеры, учителя, врачи, юристы, инженеры.

Привилегированное положение занимали квалифицированные рабочие, то есть рабочая аристо­кратия.

Рабочий класс

Самой мощной социальной группой являлся пролета­риат, который не был однородным. Для неквалифицированных рабочих — подёнщиков, сезон­ных рабочих — уделом была борьба за существование: при ухудше­нии экономического положения они в первую очередь пополняли ряды безработных.

Крестьяне

Изменения коснулись и традиционных слоёв общества, прежде всего крестьянства. Главной фигурой становится фермер, приме­нявший современную технику и использовавший наёмный труд. Именно поэтому увеличивается количество сельскохозяйственных рабочих (например, к началу XX в. в Великобритании их насчиты­валось около 1,5 млн человек).

В структуре индустриального общества конца XIX в. от 35 до 45% населения европейских стран составляли крестьяне, только в Ве­ликобритании на долю крестьянства приходилось значительное меньшинство — 1 /₆. Лишь в шести европейских странах в сельском хозяйстве не было занято большинство населения: Бельгии, Вели­кобритании, Германии, Франции, Голландии и Швейцарии.

Урбанизация

Вследствие постепенного отхода крестьян от традиционных за­нятий предков или переезда сельских жителей в города начался процесс урбанизации и роста числа крупных городов.

В 1800 г. в Европе насчитывалось 17 городов с населением в 100 тыс. и бо­лее человек. К 1890 г. таких городов было уже 103. В целом в XIX в. 70 % на­селения Европы переселилось из деревни в город. К 1901 г. в 147 крупнейших городах жило 10 % европейского населения.

Миграция

Характерной чертой социальной жизни Европы в конце XIX — начале XX в. стала масштабная миграция населения, вызванная са­мыми различными причинами. К ним следует отнести внедрение машин на производстве, вызывавшее массовые увольнения рабо­чих, развитие средств транспорта, а также кризисные явления в сельском хозяйстве. Основными направлениями миграции стали Северная Америка, Австралия, Южная Африка, Дальний Восток. Историки полагают, что подобные процессы можно назвать «эмиг­рацией бедных», поскольку речь шла о перемещении неимущего населения, которое и на новом месте оказывалось в незавидном положении.

Таким образом, большинство населения индустриальных стран составляли рабочие и сельские жители. Их тяжёлое материальное положение, отсутствие социальных гарантий, вопиющее неравен­ство в распределении доходов (например, в 1850 г. 9 % населения США имели 71 % всех богатств страны) могли привести к социаль­ному взрыву.

Рабочее движение

Громадную роль начало играть рабочее движение, которое посте­пенно принимало всё более организованный характер. Это нашло своё выражение в создании общенациональных федераций проф­союзов (Всеобщая конфедерация труда во Франции, Центральное объединение профсоюзов в Дании, «Всеобщий союз немецких профсоюзов»). Эти организации боролись в первую очередь за улучшение условий труда и материального благосостояния рабо­чих. Характерными требованиями становятся повышение зарпла­ты, введение восьмичасового рабочего дня, создание системы со­циального страхования. В Великобритании профсоюзные деятели образовали комитет рабочего представительства, который в 1906 г. был переименован в Рабочую (лейбористскую) партию, быстро став­шую влиятельной политической силой.

Источник