Что носят мусульмане вместо крестика

Мусульмане носят полумесяц, как христиане крестик? Спросите имама

Является ли полумесяц неким талисманом или оберегом у мусульман? Какую функцию он несет, и какая от него польза? Что об этом говорят Коран и Сунна? Отвечает имам-хатыб Московской Соборной мечети Ислам-хазрат Зарипов.

Знак полумесяца не несёт себе какого-то сакрального смысла, и он не может быть использован как амулет или какой-то знак защиты. Мусульмане обращаются за защитой с молитвой ко Всевышнему Аллаху, поминают Всевышнего Аллаха через различного рода поминания зикры, через дуа, ну и, безусловно, через предписанную всем нам обязательную молитву.

В то же время полумесяц как украшение может носиться, может украшать и нашу одежду, и какие-то ювелирные украшения, но именно с тем значением, с тем намерением, когда люди его используют и носят как просто некое украшение, как некий символ, но не как оберег или талисман-амулет.

Безусловной, полумесяц не является аналогом христианского распятия, креста. Что же касается мусульманского, как сегодня принято говорить, полумесяца, то, безусловно, он не имеет какого-то сакрального значения и является тем символом, который был уже введен в оборот достаточно поздно и стал просто обозначением мечети, обозначением тех или иных мусульманских религиозных организаций.

Для регистрации в онлайн-академии «Медина», рекламу которой вы видели в этой передаче, пройдите по ссылке.

Источник

Что носят мусульмане на шее

Что носят мусульмане на шее? Дозволено ли мусульманам носить на шее всевозможные украшения, амулеты, в том числе и те, на которые нанесены тексты аятов из Корана? Что вообще подразумевается под понятием «амулеты»? Как относится Ислам к тому, что некоторые мусульмане носят на шее полумесяц подобно тому, как христианин носит на шее крест. Эти и другие вопросы касательно того, что носят мусульмане на шее и что им дозволено носить, возникают довольно часто и являются актуальными на сегодняшний день. Есть ли необходимость мусульманину подобно христианину, носящему крест на шее, постоянно носить на шее нечто в виде талисмана или кулона в виде полумесяца или других исламских атрибутов.

Амулеты и ношение амулетов в исламе

Для начала следует разобраться в том, что подразумевается под понятием амулет, и является ли ношение мусульманином его дозволенным Шариатом? Об амулетах аль-Хальхали сказал, что это то, что родители вешают детям на шею, и обычно имеет вид костей или бус. Вешается это женщинами и детьми, иногда мужчинами, на шею обычно для того, чтобы оградить их от сглаза. Аль-Хальхали называет это «Тамима», что переводится как «талисманы» или «амулеты». Поскольку мусульманин находится под защитой Аллаха, то ношение подобных вещей не имеет смысла, поэтому является запрещенным. Это касается всего того, что называют тамимой или талисманом, что вешается на шею для того, чтобы защитить человека от сглаза, неважно, из чего это изготовлено.

По поводу вопроса о запретности ношения по исламским законам таких талисманов приводят слова ибн Мас ‘ уда, который сообщил, что слышал, как Пророк Мухаммад ﷺ причислял амулеты, запрещенные виды заклинаний и привораживание к проявлениям многобожия. Достоверность этого хадиса была подтверждена шейхом Абдуль-Кадир аль-Арнаутом, шейхом аль-Альбани и имамом аз-Захаби.

По словам Укба ибн Амира, когда к Пророку Мухаммаду ﷺ явилась делегация, он принял девять человек, а одного из них не принял. На вопрос, почему он оставил этого мусульманина и не принял у него присягу в вере, Пророк ﷺ ответил: «Поистине, на нем амулет!» и сорвал с его шеи украшение, пояснив, что тот мусульманин, кто на шею надевает амулет, впал в многобожие.

Приведенные примеры говорят о том, что запрещенными для ношения на шее женщинами и мужчинами являются любые талисманы, которые не с именем Аллаха, не со словами поминания Всевышнего и не из аятов Священного Корана, их следует считать проявлением многобожия, а это значит, что они запрещены.

Большим грехом будет для мусульманина вешать себе на одежду, на шею или на другие части тела талисманы в виде бусин или веревок, нанесенных на бумагу иероглифов, помещенных в кожаные чехлы или мешочки. К такому же греху будет относиться нанесение на лоб точки, которая призвана защитить детей от дурного глаза. Ни в Сунне, ни в Коране не узаконены подобные способы защиты от неприятностей и бед. Женщина или мужчина могут надевать на шею такие амулеты, но уповать на помощь Аллаха – это по Исламу можно отнести к малому многобожию. Путь же в большое неверие начинается тогда, когда человек, надевая на шею такой талисман, действительно считает, что эта вещь избавит от беды сама по себе, либо способна эту беду предотвратить.

Люди впадают в подобное неверие, отворачиваясь от Аллаха и Ислама и доверяя жизнь своих детей изделиям из веревочек или бусинок, по разным причинам. Как говорит Аллах, «О люди! … Воистину, те, к кому вы взываете помимо Аллаха, не сотворят и мухи, даже если они объединятся для этого. Если же муха заберет у них что-нибудь, они не смогут отобрать у нее это. Слаб тот, кто добивается, и тот, от кого он добивается!».

По словам шейха Абдур-Рахмана ас-Са ‘ ди, то, что человек носит кольцо, шнурок или амулет на шее для того, чтобы предотвратить беду или избавиться от ее последствий, является «многобожием в отношении господства Аллаха, Единственного Творца и Управителя», потому что тем самым человек приписывает Всевышнему, Единственному Творцу некоего соучастника в деле сотворения мира и управления им, тем самым обожествляя не Аллаха, а кого-то или что-то еще.

Люди часто считают, что, если они будут носить такие амулеты на шее, это каким-то образом избавит их от несчастий и бед. Ислам считает, что это лишь наносит вред им и их вере. Рассказывается случай, когда Пророк Мухаммад ﷺ встретил человека, у которого на руке было желтое кольцо. На вопрос Пророка о том, что это за кольцо, человек ответил, что носит его для того, чтобы избежать слабости. В ответ на это Пророк Мухаммад ﷺ посоветовал ему снять это кольцо, потомку что «оно лишь увеличивает твою слабость. Если ты умрешь с этим кольцом на руке, то никогда не достигнешь счастья!», имея в виду, что даже малое многобожие многократно увеличивается слабость человека.

А ведь с малого многобожия начинается путь к многобожию.

Носят ли мусульмане на шее что-либо вместо креста, как у христиан?

Мусульмане не носят на шее никаких предметов, амулетов или атрибутов исламской веры, как это принято у христиан. В исламе не узаконены предметы одеваемые на шею как символ веры и не является это из Сунны Пророка Мухаммада ﷺ, который не носил на шее какой-либо атрибутики.

Тексты с аятами Корана или именами Всевышнего Аллаха

Нет единого мнения среди мусульманских ученых относительно того, как относится Ислам к ношению мусульманами таавизов в виде нанесенных на бумагу или другие поверхности текста из аятов Корана, имен Всевышнего, а также текстов всевозможных молитв, дуа, слов поминания Аллаха или зи кр а. Такие тексты, нанесенные на бумагу или прочие поверхности, могут быть завернуты в чехлы из кожи. Ряд мусульманских ученых придерживаются мнения, что такие таавизы по Исламу должны подвергаться полному запрету, и среди них Укба ибн Амир, Ахмад, ибн Мас ‘ уд, Ибрахим ан-Наха ‘ и и ибн ‘ Аббас. Это мнение разделяют также современные ученые шейх аль-Альбани и шейх и бн Баз.

Другая часть ученых в Исламе считает ношение таких таавизов дозволенными, и к таким ученым принадлежат Аиша, ‘ Ата, ибн Абдуль-Барр, аль-Байхаки, и бн Таймия, ибн Сирин, Са ‘ ид ибн аль-Мусайиб, Малик и аль-Куртуби. Но даже те, кто считает, что ношение на шее подобных амулетов должно быть дозволенным, между собой не могут прийти к единому мнению в этом вопросе, поскольку среди них нет согласия по вопросу касательно того, следует ли считать дозволенным ношение на шее такого таавиза постоянно или же его следует носить только в том случае, когда для этого есть необходимая причина: человека настигла неприятная болезнь или в его жизнь придет какая-то беда, а до этого носить подобные амулеты не рекомендуется.

Среди доводов сторонников дозволенности приводят хадис, в котором приводятся такие слова Пророка Мухаммада ﷺ : «Тот, кто повесил на себя что-то, вверяется этому». По мнению ученых, если человек носит на себе амулет с выдержками из текста Корана, вверяется Аллаху, поскольку верит в исцеление именно посредством Корана.

Относительно приведенного хадиса сторонники запрета ношения таавизов говорят, что этот хадис был приведен Абдуллахом ибн Укаймом в тот период времени, когда его подкосила какая-то болезнь, и тогда он услышал совет надеть что-то на себя. В тот момент и был им передан этот хадис.

Если оба эти мнения принимать во внимание, то все равно остаётся опасность, что мусульманин, носящий амулет, со временем станет все более полагаться на него, на его чудодейственную силу, думая, что в нем самом заключена основная сила, дарующая чудо исцеления, а не Аллах и его Всемогущество. И как только человек начинает придерживаться такого мнения, он погружается в мир неверия и встает на путь многобожия, и этого нельзя допускать.

Проанализировав возникшие у исламских ученых по этому вопросу разногласия, Шейх Абдур-Рахман ибн Хасан Али Шейх пришел к выводу, что правильным в данном случае будет мнение сторонников запретить ношение таавизов. Среди причин такого решения он назвал то, что амулеты следует запрещать обобщенно, не делая каких-либо исключений, что, как следствие из первого, таким образом будет возможность пресечь путь, ведущий мусульманина к искушению запретным желанием носить на себе такие украшения, которые не содержат текстов аятов. По опасениям Шейха Абдур-Рахмана ибн Хасана Али Шейха, мусульманин, повесивший себе на шею таавиз с текстом аятов из Корана, может отнестись пренебрежительно к этому, пойти, не снимая его, в отхожее место и даже справлять нужду.

Ученые Постоянного комитета, возглавляемого шейхом и бн Базом, придерживаются мнения, что мнение тех, кто против ношения таавизов следует учитывать, поскольку они в своем мнении опираются на общий смысл хадисов, которые таавизы запрещают, да и это мнение «закрывает двери, ведущие к запретному».

Если же ношение таавизов все-таки допустить, то мусульманин, который носит таавиз, должен понимать, что он сам по себе не оказывает какое-то влияние на здоровье, поэтому человек носит его лишь как свидетельство своей веры в помощь Аллаха.

Ук б а бин Амир приводит такие слова Пророка Мухаммада ﷺ : «Тому, кто повесил на себя амулет, пусть Аллах не даст благого конца, а тому, кто повесил на себя раковину, пусть Аллах не даст покоя».

Ширком же следует считать ношение тех украшений, которые напоминают по форме и способу изготовления, по нанесенным на них символам те украшения, что носили людьми во времена невежества, джахилийи, а также в тех случаях, когда мусульманин или мусульманка, которые носят таавиз, уверены в том, что само украшение защищает его от болезни и зла. Также запрет касается таких украшений, которые содержат в себе запрещенные молитвы и заклинания либо неизвестные заклинания на неизвестном языке, которые могут содержать в себе заговоры и заклинания черной магии.

Ответим на Ваш вопрос по Исламу (бесплатно)

Источник

Что носят мусульмане вместо крестика

Ассалом аллейкум браться и сестры!

Я не так давно приехал в Казань. И был очень шокирован наличием полумесяцев да еще и золотых на шеях у мужчин. Ведь это харам!

Я вижу, что носят не все, но как вы думаете почему большинство это делает?

Применение того, что внешне украшает мусульманина, является поощряемым: «Скажи, кто запретил украшения Господа, которые он вывел для людей, и хорошее из благ». (Коран, 7:32).

Известен следующий случай времен Пророка Мухаммада (Да благословит Его АЛЛАХ и приветствует): Увидев золотое кольцо на руке одного из сподвижников, Посланник Аллаха (c.гI.в.) снял его с руки этого человека и сказал: «Некоторые из вас опираются на уголек Ада и помещают его на руке своей».

Золотые запонки, ручки, часы и другие подобные вещи подводятся исламскими богословами под данный запрет.

Уровень запрещенности золотых украшений и одежды из чистого шелка для мужчин-мусульман канонически запретен, как и спиртное. Запрет на ношение золота для мужчин касается любого времени, особенно времени совершения молитвы.

Источник

Что мусульмане носят на шее вместо креста: традиции ислама

Ислам — наиболее молодая, но имеющая десятки миллионов последователей религия. Распространена по всему миру, но наибольшая концентрация мусульман/магометан сосредоточена на территории Ближнего Востока и Средней Азии. Как определить, что перед вами мусульманин? Есть ли у них нательные символы веры и носят ли мусульмане крестик? Чтобы понять, разобраться в данной теме, необходимо ознакомиться с базовыми понятиями и определениями религиозного культа.

Нет блага в том поклонении, в котором нет знания…

Чтобы рассмотреть причинно-следственную связь того или иного явления, сделать правильные выводы, необходимо свободно апеллировать основными терминами, а именно:

Что мусульмане носят на шее

Рассматривая этику ношения нательных украшений в исламе, необходимо отметить важный аспект, в котором условно можно выделить следующие моменты:

Есть ли у последователей ислама специальные символы веры?

Христианская вера подразумевает обязательное ношение нательного креста, который надевается на шею при крещении и не снимается на протяжении всей жизни. Даже отправляя почившего в последний путь, крест не снимается. А какой символ веры вместо крестика у мусульман?

Согласно истории, к пророку Мухаммеду пришли девять человек, но он принял лишь восемь из них. С девятого человека он сорвал шейный амулет, пояснив, что это многобожие.

Истинные мусульмане не нуждаются в нательных символах веры, так как веря в силу того или иного талисмана, они предают единобожие. Истинная вера в Аллаха исключает ношение каких-либо дополнительных символов, т. е. подтверждение веры таким образом не требуется.

Серебряная подвеска (перейти в каталог SUNLIGHT)

Может ли верующий носить полумесяц

Прежде всего, важно понимать, что полумесяц в исламе не одно и то же, что крест в Христианстве. Версии происхождения полумесяца в магометанстве несколько разнятся: кто-то олицетворяет его с Византией и Константинополем, кто-то — с богиней Дианой и Гекатой. Есть версии, что полумесяц олицетворял окончание строительства мечети.

Главное заключается в том, что полумесяц не является полноценной символикой ислама. Поэтому он воспринимается как красивое изящное украшение, которое позволяет выделить магометанина. Но значимой смысловой нагрузки, как нательный крест, он не несет.

Что мусульмане носят на шее вместо креста

Как было сказано ранее, религия мусульман не признает ношение на шее каких-либо символов. Это не только правильно, но и связано с полным пониманием сущности единобожия.

Однако, многие верующие хотели бы использовать в нательных украшениях-таавизах священные аяты из Корана, зикры или дуа. Правильно ли это?

В этом направлении единое мнение специалистов отсутствует и по сей день. Приверженцы отрицания такого способа поклонения Аллаху ссылаются неправильное восприятие веры, многобожие.

Другая категория, наоборот, не видит в этом ничего предосудительного, считая, что нужно быть твердо уверенным в помощи Аллаха, но одновременно напоминает, что таавизы запрещено носить в баню и туалет, так как они содержат священные аяты.

Выбирая такого рода украшение, мусульманин должен сам для себя убедиться в правильности принятия решения.

Можно ли мусульманам носить крестик

Некоторые последователи ислама в силу невежества пытаются совместить невозможное. Придерживаясь мусульманского вероисповедания, они носят символы веры других конфессий, считая, что носить крестик мусульманам можно. Это в корне ошибочное мнение.

Невозможно быть последователем одной религии и использовать символ веры другой конфессии. Это означает, что человек либо не понимает греховности содеянного как для ислама, так и для Христианства, либо не является истинным верующим.

Смотреть все мусульманские украшения в каталоге SUNLIGHT

Если же человек атеист, тем более не следует надевать христианский крест. Это проявление неуважительного отношения к верующим и православным религиозным канонам. Уважение к другим начинается с уважения к себе. Если мусульманин намеренно нарушает конфессиональные обряды и символы, он не уважает, прежде всего, себя.

Задумываясь о приобретении того или иного амулета, украшения, религиозного символа, следует ознакомиться с существующими канонами, которые нельзя переступать. Если человек — христианин, он должен носить нательный крест, если мусульманин — ношение нательных религиозных символов исключается.

«Довольствуйся малым — и не будешь нуждаться; избавься от зависти — и будешь спокоен; отдаляйся от запретного — и твоя вера станет искренней», — хадис аль-Кудси.

Источник

Как должен выглядеть нательный крестик

Нательный крест вот уже двадцать столетий является ежедневным спутником каждого человека, который верит в православие. Этот аксессуар является не просто символом своей веры, но и сильным оберегом человека против плохих духов, злых людей и неприятностей. Крестик надевают на шею младенца при крещении, и считается, что именно в этот день маленький человек рождается в новой для себя христианской жизни и получает Ангела-хранителя.

Для обычных людей крест – ни что иное, как обычный традиционных аксессуар, к которому все привыкли и не вкладывают в его суть что-то особенное. Но оказывается, что вокруг этого оберега возникает очень много вопросов. Какой крестик считается правильным, можно ли его снимать, что делать, если крест сломался. Разобраться в этих вопросах довольно сложно, так люди больше склонны доверять суевериям, которые прижились в нашем обществе, и меньше книгам, так как их приходится открывать и даже читать.

Как должен выглядеть православный крестик: виды нательных крестиков

По современным православным канонам крестики бывают двух разновидностей шести- или восьмиконечным. • Шестиконечный крест. Эта форма наиболее распространена среди древних оберегов. В нем наклонная нижняя планка трактуется двояко: одни говорят, что наклонная перекладина – это символ внутреннего баланса человека, который постоянно борется с совестью и грехом, а вторые утверждают, что планка показывается путь от греха к духовности. • Восьмиконечный крест. Этот оберег является наиболее каноническим (правильным) с точки зрения православных устоев. Сверху над крестом расположена горизонтальная перекладина, на которой вы найдете аббревиатуру I.Н.H.I., в переводе на русский И.Н.Ц.И. – Иисус Назарянин, Царь Иудейский. Верхняя табличка была сделана по распоряжению Пилата – римского правителя Иудеи. Снизу – диагональная перекладина, у которой верхний конец смотрит влево, а нижний – вправо. Считается, что нижняя перекладина была прикреплена к кресту солдатами, когда стало ясно, куда достанут ноги Иисуса при распятии. Кстати именно восьмиконечный белый крест был официально признан орденом Святого Иоанна Иерусалимского еще в VIII веке. Нашивали его на красный рыцарский плащ и рясу монахов. Позже он стал называться Мальтийский. И на основании этого символа в 1807 году был утвержден Георгиевский крест для награждения в русской гвардии, флоте и армии. Но как нательник он тоже был очень популярным среди военнослужащих.

В эпоху Российской Империи практиковали награждение духовенства восьмиконечным крестом, а чуть позже их вручали офицерам и воинам за доблесть и отвагу.

Однако самый распространенный христианский крестик сегодня – это латинский четырехконечный. Считается, что это форма является одной из самых древнейших, которая появилась еще в Риме, а к нам она пришла с Запада. Изделие представляет собой перекрещение всего лишь двух перекладин, причем горизонтальная должна быть расположена на 2/3 высоты от вертикальной. Эта форма креста очень полюбилась ювелирам. Многие сегодня считают, что крестик у православных должен быть совершенно не таким, однако каноны православия его не запрещают.

Про латинский крест есть очень интересное мнение. Говорят, что Святой Князь Владимир после своего крещения вывез латинский крестик из Корсуни (древнерусское название Херсонеса), где он принял христианскую веру. И считается, что этот четырехконечный крест и ныне сохраняется в Софийском Соборе города Киева.

На Руси крест, который надевается под одежду, получил название нательник.

Сегодня очень много споров по поводу того, какой нужно носить крестик православным мужчинам и женщинам. Однако священники в церкви утверждают следующее: «Главное не форма и цена креста, главное – это вера и чистота души человеческая».

Форма и размер нательного православного креста

И тут сразу же возникает вопрос, как правильно выбрать форму оберега на крещение ребенка? Вот несколько советов: • Если вы выбираете оберег для очень религиозной семьи, то лучше покупать восьмиконечный крест. Этим вы покажете свое уважение к глубокой вере ваших друзей. Однако если вы будете крестить младенца «обычной» семьи, которые не особо переживают по поводу соблюдения церковных традиций, то можете приобрести тот крест, который вам больше всего понравился с точки зрения эстетики.

А теперь советы, которые просто следует иметь в виду, с точки зрения защиты ребенка от неприятных ситуаций: • крест для ребенка лучше брать небольшого размера (не более 2 см), чтобы он не мешал его повышенной активности в будущем; • с точки зрения материалов, лучше взять серебро, так как дети очень часто теряют украшения. И, кстати, серебро обладает антисептическим свойством; • не стоит покупать украшение с камнями, так как оно будет носиться не один год, и вставки просто растеряются; • если крестить придется совсем маленького ребенка, то берите крест без острых концов и углов, дабы малыш не мог поцарапаться.

Крестик с распятием и без него: какой носить можно, а какой нельзя

Это еще один камень преткновения, который обсуждается уже не один десяток лет среди православных людей и столько будет еще обсуждаться. Причем и мнения священнослужителей по этому вопросу также отличаются. Одни говорят, что крестик без распятия означает, что человек принадлежит к католической вере, другие утверждают, что вид и форма креста не имеют большого значения. Но мы все отлично знаем, что истину мы можем найти только в первоисточниках, т.е. литературе. А там говорится, что: 1. Православная церковь признает все виды крестов: четырехконечные, шестиконечные или восьмиконечные, с изображением распятого Иисуса или без него. 2. При выборе креста следует избегать лишь тех вариантов, которые очень похожи на католические. В заголовке “Чем отличается католический крестик от православного” вы найдете четкие пояснения, как отличить крест католического вероисповедания от православного.

Неосвященный крест не считается символом веры, это не что иное, как обычное украшение.

Золотой, серебряный или платиновый

Сегодня крестики делают из различных ювелирных сплавов: золота, серебра и платины. Каждый из этих материалов имеет свои плюсы и минусы, с которыми вы можете ознакомиться в таблице ниже. Плюсы мы для удобства выделили жирным шрифтом.

Как вы уже, наверное, догадались из таблицы, платина – самый лучший металл для нательника, так как он обладает самыми лучшими эксплуатационными характеристиками и прослужит вам без проблем не один десяток лет, однако стоимость ювелирной платины очень высока.

А вот церковь более признает серебро, поэтому некоторые священнослужители считают, что нательный крест должен быть выполнен именно из серебряного сплава.

Несмотря ни на что мудрые люди говорят, что неважно, из какого материала сделан крест, важнее чтобы человек следовал тем правилам и устоям, которые предписывает ему вероисповедание.

Чем отличается католический крестик от православного

На самом деле разбираться с этим вопросом довольно сложно, так как сегодня наша культура сильно перемещена с традициями Запада. Обычный необразованный в церковных вопросах человек, навряд ли сможет просто так на глаз распознать католический крест среди православных. Однако можно найти много интересных деталей, которые значительно отличаются у этих двух верований.

Православный отличается от католического креста по следующим признакам: 1. В католических оберегах Иисус изображается максимально натуралистическим, а именно на его лице принято отображаться страдания, которые перенесло его тело в момент распятия. Целью этого является то, что люди должны помнить о муках, которые перенес Сын Небесный ради спасения человеческих душ. А вот в православных распятиях уходят от передачи мучений и стараются сделать изображение одухотворенным, чтобы показать, как был Иисус счастлив, переходя в другой мир. 2. Также считается, что на католическом распятии Сын Небесный уже мертвый и весь в крови. А в православии Иисуса изображают воскресшим с открытыми ладонями – это символ победы над смертью. 3. Есть отличие в надголовной надписи на кресте. У православных крестов она сделана на церковно-славянском языке «I.Н.Н.I.», а у католиков – латинскими буквами «I.N.R.I.».

4. В православных крестах, кроме надголовной надписи, на обратной стороне оберега вы увидите гравировку: «Спаси и сохрани». В католических аксессуарах этого нет. 5. В летописях православия пишут, что гвоздей на кресте было четыре, поэтому ноги Иисуса расположены рядом друг с другом. Католики утверждают, что гвоздей было всего три и на рисунках распятия ноги располагают одну поверх другой.

И еще одно главное отличие в том, что наш православный народ привык к нательному кресту как к обручальному кольцу, и если человек его надевает сознательно по доброй воле и своим убеждениям, то уже с ним не расстанется. Однако католики не носят крестики каждый день, у них такие традиции исторически не сложились.

Кто должен покупать ребенку крестик на крестины

Таинство крещения – это первая ступень, на которой человек получает признание в церкви, и считается, что этот обряд лучше всего проводить на сороковый день после рождения ребенка или позже, так как мама крохи прошла полное очищение, а ребенок за это время успел подрасти и немного окрепнуть.

Но кто должен купить ребенку крестик на таинство? Эта миссия возлагается на крестных родителей, так как именно они в религии считается самыми главными духовными наставниками. И по традиции девочке покупает крестик крестная мать, а мальчику – крестный отец.

Но сильно строгих правил по этому поводу в православной церкви нет. Этот вопрос решается индивидуально в каждой семье. Крестик ребенку могут купить также его родители, дедушки или бабушки, друзья или даже сам священник, если он того пожелает.

Крест, приобретенный не в церковной лавке, перед крещением обязательно святят.

Разновидности старинных нательных крестиков

Считается, что в Византии христиане стали носить крестики с 300 года нашей эры. На территории Крыма в городе Херсонесе они появились чуть позже в V, VI веке. А на Киевской Руси еще позже в V-VII веке. А какими были старинные кресты наших предков? На самом деле нательный символ православия не сильно изменился с древних времен. Давайте рассмотрим самые популярные. • одними из самых распространенных считаются двусторонние кресты, на которых изображен лик Спаса Нерукотворного (новгородская икона XII века), но очень часто встречается и изображения других святых. Этот образ – символ жертвенности, принесенной Иисусом для спасения человечества. С обратной стороны выполнено изображения фигуры Божией Матери, которая держит в своих руках покров, защищающий весь род человеческий. • Лепестковый крест представляет собой четырехконечный символ. Четыре разветвления креста исходят из центра и интерпретируются как лучи Света Жизни. В середине такого нательника находится образ Иисуса или круг с еще одним крестом. Этот символ считается одним из наиболее распространенных христианских оберегов древних веков. • Домонгольские кресты. Это небольшие литые свинцовые нательники начала IX века нашей эры. На фронтальной стороне изображена Богоматерь и Святые. Большинство из этих изделий были украшены скандинавским и византийским орнаментами. • Клиновидный крест. Приблизительно с XII-XIII веков эти нательники стали достаточно популярными. Оберег представляет собой пересечение перекладин, которые расширяются по бокам. На трех верхних концах символа находятся цветки лилии. Иногда вместо лилий изображали окружность с точками, которые отмечают вершины треугольника – обозначение Святой Троицы. • Каплевидный четырехконечный крест. Этот символ состоит из перекрестья, на концах которых выполнены небольшие фигуры в виде капель. Они символизируют кровь Спасителя, которой окропляли крестное дерево во время распятия.

Из интересного: на греческом Евангелие II века изображен каплевидный крест.

• В качестве оберега славяне носили символ лунницы с крестом. Этот знак особенно почитался среди женщин. Оберег представляет собой луну, в центре которой вписан четырехконечный крест. Разновидностей лунниц было большое множество: двурогие, трехрогие и даже округлые, где вместо Луны было вписано Солнце. Часто символ был украшен металлическими шариками и 28 насечками по числу лунных дней. Изготавливали лунницу старшие женщины в роду и дарили девочкам своей семьи при рождении. Считалось, что под влиянием символа девушка вырастет здоровой, красивой, мудрой, создаст крепкую семью и родит здорового ребенка. Лунницу надевали на шею в качестве подвески, вплетали в косы, надевали на пояс.

Что носят мусульмане, евреи, протестанты вместо крестика

В мусульманской вере считается, что люди находятся под защитой Аллаха, и ношение талисманов (Тамима) не имеет смысла, т. е. запрещено. Что касается разрешения на ношение таавизов (нанесенных на бумагу или другие поверхности текстов) – этот вопрос считается очень спорным.

В еврейской культуре существует 14 символов, которые можно носить в качестве оберегов. Самые популярные из них: • Изображение двух Скрижалей, которые на горе Синой вручил Господь Моше Робейну. Этот оберег указывает на особенную миссию еврейского народа. Такой символ вы можете встретить на синагогах, больницах, различных орнаментах, которые украшают предметы утвари, одежду и мебель. • Звезда Давида. Этот знаменитый знак представляет собой шестиконечную звезду, состоящую из двух равносторонних треугольников, наложенных друг на друга. Считается, что для царя Давида эта звезда была личными талисманом. В древние времена еврейские монахи использовали данный знак в виде печати, им украшали страницы средневековых манускриптов, а с XIX века магендавид нанесли на флаг Израиля. • Слово Хай. Это очень популярный символ среди евреев: слово “хай” означает “жизнь” и число 18, именно поэтому оно является священным для евреев. Медальон со словом “хай” принято носить на шее. По преданиям данный амулет обладает защитными свойствами.

Протестанты никакие знаки и символы в своей вере не признают.

Подводя итоги, можно сказать лишь одно: мнений по поводу правильности формы и вида нательных крестиков очень много. Одни утверждают, что православная вера очень четко регламентирована правилами и, преступая их, вы не совершаете грех. Однако другие священнослужители и историки говорят, что видов нательных крестов уже такое множество, что сказать, какой из них более православный, а какой более католический, – очень сложно. Поэтому выбирайте для себя тот крестик, который вам больше всего приглянулся. И пусть он будет тем оберегом, который вас будет защищать и принесет вам только счастье.

Источник