Что необычного в характере онегина
Почему Пушкин говорит о неподражательной странности Онегина
В описании характера Онегина Пушкин использует интересный приём сопоставления автопортрета с портретом героя:
Условий света свергнув бремя,
Как он, отстав от суеты,
С ним подружился я в то время.
Мне нравились его черты,
Мечтам невольная преданность,
Неподражательная странность
И резкий, охлажденный ум.
Я был озлоблен, он угрюм;
Страстей игру мы знали оба;
Томила жизнь обоих нас;
В обоих сердца жар угас;
Обоих ожидала злоба
Слепой Фортуны и людей
На самом утре наших дней.
Тем самым поэт как бы проводит разделительную черту между самим собой и своим персонажем, одновременно настаивая на живости, современности и, как бы мы сейчас сказали, актуальности этого характера.
Что имеется в виду, когда Пушкин говорит о неподражательной странности?
Дело в том, что в русской литературной критике Онегина принято считать первопредком всех «лишних людей»: Печориных, Базаровых, Волоховых.
Они тоже были странными в том смысле, что своим образом мысли, своими поступками шли в разрез с традиционными общественными ценностями, противопоставляли себя обществу, придерживались личной философии.
Теперь разберёмся, какую странность можно назвать «подражательной». Моду на «странность», необычность поведения ввёл английский поэт-романтик Джордж Гордон Байрон, влияние которого на европейские и русские умы в первой трети 19 века было очень велико.
В поэме «Паломничество Чайльд Гарольда» (1812-1818 гг.) он изобразил пресыщенного молодого лорда, который странствует по свету, чтобы развеять непроходящую губительную скуку.
Герой Байрона уже заранее во всём разочарован: его не впечатляют ни сокровища древней архитектуры, ни шум больших городов, ни пышные пиры, ни женская любовь.
Этот образ стал реакцией на прокатившиеся по Европе опустошительные наполеоновские войны, после которых всё человеческое, земное кажется мелким и ничтожным.
Поэма пользовалась огромным успехом. Появлялись многочисленные молодые люди в чёрных плащах и с тоской во взорах. Они считали своим долгом над всем смеяться, презирать условности, клеймить позором общественные устои и пленять прекрасный пол внешней холодностью.
Такой романтический антураж делал новоявленных «гарольдов» неотразимыми в глазах дам, что усиливало притягательность образа.
Часто за внешней бутафорией скрывались обыкновенные молодые люди, весьма неравнодушные к удовольствиям жизни и ещё не успевшие познать ни одного настоящего разочарования.
Пушкин противопоставляет своего персонажа героям этого типа. Он подчёркивает, что скука Онегина была «неподражательной», не наносной.
Возможно, ей предшествовало заражение модным поветрием большого света, но внутренняя холодность героя была непритворной. Она явилась следствием пустой, не наполненной богатым духовным содержанием жизни.
Онегин подозрительно странен соседям по имению пренебрежением к их обычаям. Он прекрасно странен в глазах Татьяны, для которой его появление становится даром Проведенья. Он горько странен Ленскому, с изумлением понимающему, что «узы дружества» для Евгения не святы.
Онегин как будто хочет быть один и нарочно отделяет себя от прочих. Он лишён корней, его душе ничто не дорого, а пока это так, ни странствия, ни встречи с новыми людьми, (которые последуют в дальнейших главах романа) не исцелят его всепоглощающей и всё разъедающей тоски.
Евгений Онегин — образ и характеристика героя романа в стихах А. С. Пушкина «Евгений Онегин»
Этот реалистический роман написан как хроника жизни России I четверти XIX в., переданная через события жизни светского молодого человека.
Авторская характеристика образа Евгения Онегина довольно исчерпывающая и всесторонняя, т. к. образ в большой степени автобиографичен, хотя это всё-таки персонаж романа, а не реальный Пушкин.
Внешность и характер
Евгений Онегин — молодой, довольно обеспеченный «наследник всех своих родных» и хοлοстяк. В начале романа ему 18 лет, а ко времени дуэли с Ленским — уже около 26. Родился и вырос он в Петербурге.
За внешностью своей Евгений следил с особой тщательностью: перед выходом в свет он мог провести перед зеркалом 3 часа. В его кабинете всё говорило о роскоши и пристрастии к красоте и неге: духи, различные пилочки и ножницы для ногтей, гребёнки, щётки… Впрочем, Пушкин не видит в этом ничего предосудительного: «Быть можно дельным человеком //И думать о красе ногтей…»
В одежде франт Евгений также был педантичен: носил панталоны, фрак, жилет — всё, что было тогда в моде.
Об образовании молодого человека автор говорит с некоторой иронией: «Мы все учились понемногу чему-нибудь и как-нибудь…», и Онегин получил те знания и навыки, которых было достаточно для светской жизни, и даже, по мнению многих, был «учёным малым». А «учёность» эта заключалась в том, что он мог поддержать любой светский разговор, в нужный момент промолчать, очаровывать дам эпиграммами. Знал латынь, но только в той степени, чтобы прочитать эпиграфы, а историю — в форме анекдотов, т.е. в популярных пересказах.
Зато читал труды Адама Смита, которого считают основателем классической политэкономии. Как всякий образованный дворянин, Онегин не только свободно разговаривал на французском, но и писал на этом языке, прекрасно танцевал — в общем, производил хорошее впечатление в свете и своими манерами, и своим умом.
Но более всего Онегин преуспел в «науке страсти нежной», т. е. в любви. Он рано научился лицемерить, льстить, изображать различные чувства, подходящие для определённого момента, и, как отмечает автор, «рано мог уж он тревожить сердца кокеток записных».
Образ жизни
Вставал молодой человек поздно, полночи проведя на балу. К этому времени ему прямо в постель приносили приглашения на различные мероприятия: балы, детские праздники, вечерние собрания. Он не выбирал наиболее подходящие для него встречи, а старался везде появиться и отметить своё присутствие.
Вечером — встреча с друзьями, сытный ужин на французский манер, а затем театр. Евгения автор называет «почетным гражданином кулис»: он знает репертуар и обожает хорошеньких актрис. Причём при посещении театра Онегин показывает полное пренебрежение к окружающим и к тому, что происходит на сцене. Он приходит в театр уже при начавшемся действии, к своему месту идёт по ногам сидящих, рассматривает в лорнет ложи, где находятся незнакомые дамы, на сцену же смотрит рассеянно, зевает, а затем покидает театр, не дождавшись окончания спектакля или балета — впереди очередной бал. С бала молодой человек возвращается под утро, когда трудовой Петербург начинает уже просыпаться.
И такой образ жизни («завтра то же, что вчера») ему порядком надоел. Он не чувствует себя счастливым, потому что не видит смысла в такой жизни, но и не может от неё отказаться в силу установившейся традиции общества.
Привыкший к постоянному лицемерию, Евгений Онегин, по его собственным словам, не способен на глубокое и постоянное чувство любви, об этом он говорит в письме к Татьяне: «Я, сколько ни любил бы вас, //Привыкнув, разлюблю тотчас…»
Тоска и хандра преследуют его, ему надоело пустое светское общество, но он не может его оставить и продолжает посещать все светские мероприятия.
Задумав как-то изменить свою жизнь, Евгений хотел писать, но «тρуд упορный ему был тοшен». Тогда он решил пополнить свои знания и принялся за книги, но и здесь его хватило ненадолго.
Но Пушкин отмечает и положительные моменты в характере героя: мечтательность, «резкий, охлажденный ум», умение пошутить, иногда довольно язвительно, желание посетить чужие страны, осознание пустоты жизни и стремление к переменам. Но он не знал, с чего начать.
Онегин в деревне
Вдруг Евгений получает сообщение о том, что при смерти его дядя, который желает с ним проститься. Он тут же помчался в деревню, хотя заранее зевал от предстоящей скуки. Но дядя оставлял ему наследство…
Однако в живых его Евгений уже не застал. Оставшись в деревне, Онегин был рад тому, что смог наконец переменить свой образ жизни, и первые два дня всё в деревенской жизни его привлекало: тишина, природа, новые заботы… Но уже на третий день он понял, что в деревне та же скука.
Но всё же Евгений принялся за благоустройство сельской жизни: заменил барщину оброком – это не понравилось некоторым соседям, и его объявили «опаснейшим чудаком».
Постепенно Онегин приобщился к здоровой сельской жизни. Сначала к новому соседу зачастили гости, но он старался их избегать, уходя через заднее крыльцо. Поэтому, обидевшись, все решили, что он сумасброд, и прекратили с ним дружбу.
В это время в соседнюю деревню прибыл новый помещик, Владимир Ленский — романтик, мечтатель, окончивший Гёттингенский университет, один из крупнейших высших учебных заведений Европы того времени.
Онегин и Ленский
В чём же они были несходны?
Конечно, кое-что их объединяло: дворянское происхождение, образование, молодость, либеральные взгляды. Они начали общение. Ленский познакомил Онегина с семьёй Лариных, и Онегин сразу же выделил Татьяну.
Но Онегин начинает поддразнивать юного влюблённого, заигрывать с Ольгой просто так, для собственного развлечения, от скуки. Ленский вызывает его на дуэль и гибнет от руки Онегина.
Онегин и Татьяна
Начитавшись французских любовных романов, она готова была к встрече с тем единственным, кого она должна полюбить. Им оказался Онегин. И Татьяна пишет ему письмо с признанием в любви.
Евгений, уже пресыщенный любовью, был тронут этим посланием, т. к. понял, что это невинная и доверчивая душа, совсем не похожая на тех светских красавиц, которые ему надоели. Он ответил ей, что не готов ещё к семейной жизни, но если бы решил жениться, то выбрал бы именно такую девушку, как Татьяна.
Пушкин обращает внимание на благородство Евгения, который не посмел воспользоваться наивностью и неопытностью девушки.
Дальнейшая судьба Евгения
После убийства Ленского Онегин покинул деревню и «начал странствия без цели», но и это вскоре ему надоело, т. к. он не умел ничем заняться — и Евгений возвратился в Петербург.
Здесь на балу он увидел женщину, жену генерала, которая вызывала всеобщее уважение своей простой величавостью. Вот как об этом пишет Пушкин:
Она была нетороплива,
Не холодна, не говорлива,
Без взора наглого для всех,
Без притязании на успех,
Без этих маленьких ужимок,
Без подражательных затей…
Все тихо, просто было в ней.
Евгений узнаёт в ней Татьяну. Но он поражён: из робкой несмелой девочки она превратилась в «неприступную богиню», хозяйку модного дома, жену генерала, княгиню… В нём вспыхнула любовь, но Татьяна его не замечает. Он пишет письмо к ней с объяснением любви и сокрушением о том, что «свою постылую свободу … потерять не захотел».
Освободившийся из-под влияния «омута света», его законов, Онегин почувствовал потребность в любви. Он раскрывает перед ней свою душу и совсем не рисуется, не кокетничает, не обольщает — это уже другой Евгений.
Татьяна признаётся в том, что она его по-прежнему любит, но: «Я другому отдана; //Я буду век ему верна».
И здесь автор оставляет Евгения Онегина.
Отдельно была издана глава о путешествии Онегина по России.
Вывод
Пушкин подчёркивал своё нежелание, чтобы его отождествляли с Евгением Онегиным, хотя во многом сходство существует, т. к. сам автор принадлежал к этому классу общества и хорошо знал светскую жизнь.
Оценка автором своего героя в процессе написания романа менялась, т. к. шли годы (роман создавался в течение 8 лет), сам автор менялся, менялся и его герой.
Но Пушкин ясно даёт понять, в чём заключается главная трагедия Евгения Онегина — она в несоответствии его человеческих возможностей той роли, которую он играет, а это уже проблема всего поколения: невозможность нарушить условия светского общества. Онегин весь у него в плену, хотя презирает его.
Образ Евгения Онегина — это образ «лишнего человека». Главные признаки «лишнего человека» — потеря жизненных ориентиров, скука, хандра, отсутствие привычки к упорному труду, конфликт с обществом, невозможность что-либо изменить, и это всё при больших личностных задатках.
Характеристика образа Евгения Онегина может пригодиться при написании сочинений и для подготовки урокам литературы.
Евгений Онегин (герой)
«Онегин, добрый мой приятель…» – такими словами представляет Александр Сергеевич Пушкин героя своего знаменитого романа. Исходя из этой фразы, некоторые литературные критики делают вывод, что Онегин в некоторой степени мог быть отражением самого автора. Но это не совсем так. Несмотря на то, что персонаж наделен чертами известных приятелей поэта, его образ скорее собирательный. Пушкин, будучи свидетелем трагических судеб молодого поколения дворян, создал типаж лишнего человека, который стал едва ли не самым колоритным и выразительным персонажем русской литературы.
Описание героя
Происхождение, образование, характер и внешность
Евгений Онегин, дворянин по происхождению, родился в Петербурге, в семье столичных аристократов и был единственным наследником богатого семейства. С самого детства его воспитанием и образованием занимались иностранные гувернеры. Сначала это была «мадам», затем «monsieur ее сменил». Месье, «чтоб не измучилось дитя, учил его всему шутя…» и не особо был озабочен тем, чтобы ученик получил глубокие знания. Иногда журил за шалости и водил на прогулки в Летний сад. В итоге Евгений, благодаря врожденному незаурядному уму, получил довольно сносное, хотя и поверхностное образование, и, даже, по мнению некоторых, был «учёным малым». Он легко изъяснялся по-французски, немного знал латынь, читал труды Адама Смита, прекрасно танцевал мазурку, умел поддержать светскую беседу. «Без принужденья в разговоре коснуться до всего слегка, с ученым видом знатока хранить молчанье в важном споре и возбуждать улыбку дам огнем нежданных эпиграмм».
В целом, Онегин производил впечатление образованного молодого человека с хорошими манерами. Но основной его талант раскрывался на любовном поприще. Он освоил целую науку «страсти нежной» и с мастерством актера управлял своими эмоциями. Его страсть и пылкость в одну секунду превращались в холодность и надменность, что вызывало невероятное смятение «кокеток записных». Лицемерие, лесть, притворство – все эти инструменты были направлены для достижения одной цели – покорения сердец светских красавиц.
Много времени Онегин посвящал уходу за своей внешностью. По несколько часов он проводил перед зеркалом, тщательно готовясь к выходу в свет. На туалетном столике его кабинета стояли флаконы дорогого парфюма, здесь же находились разные щетки, пилочки для ногтей и другие предметы ухода. Героя окружала обстановка богатства и роскоши, что говорило о том, что Евгений очень ценит красоту и комфорт. Но Пушкин не осуждает Онегина: «Быть можно дельным человеком и думать о красе ногтей…» Одевался Евгений по последнему писку моды. Панталоны, жилет, фрак – все было дорогим и стильным.
Образ жизни героя
Иллюстрация Е. Самокиш-Судковской
Онегин не придерживался определенного распорядка дня. Он мог почти до утра находиться на балу, а по возвращении домой отсыпался до самого вечера. К этому времени слуги приносили ему новые приглашения на различные вечеринки, балы и собрания. Он не отдавал предпочтение каким-то определенным мероприятиям и старался отметиться везде, будь это французский ужин с приятелями, посещение театра или детский праздник. Евгений слыл заядлым театралом, был в курсе всех новостей, наизусть знал репертуар и боготворил молодых хорошеньких актрис. Однако отношение его к театру было весьма своеобразным. Он не придерживался установленных правил, мог приехать к середине спектакля и бесцеремонно пройти «по ногам» сидящих зрителей к своему месту. В ложе сидел со скучающим видом, изредка бросая на сцену рассеянный взгляд. Откровенно разглядывал в лорнет незнакомых дам и покидал театр еще до окончания действия, торопясь на очередной бал.
С течением времени Онегин все чаще стал тяготиться таким образом жизни: «завтра то же, что вчера». Ему надоели бесконечные выезды в свет, балы и приемы, то есть, все то, что входило в традиции благородного общества. Героем овладели тоска и хандра, но выхода из этого состояния он не находил и продолжал плыть по течению.
Однажды он задумал заняться сочинительством, но писать ему вскоре также наскучило. Тем же закончилась и попытка пополнить свои знания. Принявшись, было за книги, он вскоре бросил и это занятие. Вместе с тем, Евгению были свойственны мечтательность, желание путешествовать, холодность и трезвость ума, понимание никчемности и пустоты своей жизни. Но у него не было ни малейшего понятия относительно того, как все это изменить.
Приезд в деревню
Иллюстрация Е. Самокиш-Судковской
Перемены в жизни героя начались после того, как он получил известие о тяжелой болезни своего дяди. Родственник¸ проживающий в деревне, желал проститься с Евгением и просил его о встрече. К приезду Онегина дядюшка уже покинул этот свет, завещав племяннику все свое состояние. Оставшись в деревне, Онегин решил провести некоторые преобразования. Он был рад, что ему удалось наконец-то сменить обстановку и первые несколько дней наслаждался деревенской тишиной, природой, чистым воздухом. Но вскоре им начала овладевать все та же хандра, которая преследовала его в городе. Тем не менее, он не отказался от своих планов в проведении реформ и заменил барщину оброком. Это пришлось не по душе его соседям, которые стали называть его «опаснейшим чудаком».
Шло время, и Онегин стал привыкать к простой деревенской жизни. У него появились новые знакомые, которые стали досаждать его своими частыми визитами. Он не был расположен к долгим беседам и сбегал от них через задний двор. Постепенно, видя в его поведении некоторые странности, люди стали отдаляться от него. К этому времени в соседнем имении появился молодой помещик Владимир Ленский, которому было суждено оставить неизгладимый след в судьбе главного героя.
Знакомство с Ленским
Молодые люди познакомились и начали общаться. Но между ними была огромная разница: «Они сошлись… Волна и камень, стихи и проза, лед и пламень не столь различны меж собой». В чем же проявлялось их несходство? Во-первых, в разнице в возрасте: Онегину было двадцать шесть лет, Ленскому – восемнадцать. Евгений полностью принадлежал светскому обществу, от которого Владимир был далеко не в восторге: «Я модный свет ваш ненавижу; милее мне домашний круг…» Онегин слыл женским любимцем и обольстителем, Ленский же не имел любовного опыта, смущался и робел перед женщинами. Евгений не придавал большого значения дружбе и не верил в нее, потому что сам не был искренним. Для Ленского дружба являлась доказательством верности и надежности. По сравнению с расчетливым Онегиным Ленский был предельно простодушен, лицемерие Евгения резко контрастировало с искренностью Владимира. Онегин рано утратил интерес к жизни, Ленский же был мечтателем и верил, что все самое лучшее еще впереди. Прагматик Онегин изучал Адама Смита, а романтик Ленский восторженно отзывался о поэзии Шиллера и сам пробовал себя в роли поэта.
И. Репин. Дуэль Онегина и Ленского
Точками соприкосновения двух героев были образованность, благородное происхождение, совпадение общественных взглядов, молодость. Все это служило поводом для их общения. Владимир ввел Евгения в семью Лариных и познакомил его с сестрами – Татьяной и Ольгой, в которую Ленский был страстно влюблен. Онегину же больше понравилась Татьяна. Но, в силу своего характера, от нечего делать он начал заигрывать с Ольгой, чем вызвал гнев Владимира. Ленский, желая отстоять свою честь, вызвал Онегина на дуэль, где и погиб, сраженный пулей своего соперника.
Онегин и Татьяна
В Татьяне Онегина привлекала, в первую очередь, та первозданная чистота и непорочность, которая отличала ее от светских барышень. Девушка, так же, как и он, принадлежала к дворянскому сословию и была неплохо образована, но жизнь на природе, в простой деревенской среде придавала ей очаровательную естественность. Любительница французских любовных романов, она с замиранием сердца мечтала о своем избраннике и встретила его в лице Евгения Онегина. Не в силах скрывать свое чувство, Татьяна написала ему письмо. Евгений, пресытившийся прошлыми отношениями, был тронут этим признанием, но ответил девушке, что пока не готов вступать в брак и не может дать ей той любви, которую она заслуживает. Он не скрывал, что Татьяна ему симпатична и, если бы он был поэтом, то обязательно женился бы на ней. Но Онегин не был поэтом и руководствовался не чувствами, а разумом, который подсказывал ему, что он не должен омрачать жизнь юной и неопытной девушки. Несмотря на отказ, в отношении к Татьяне проявилось благородство Евгения. Во-первых, он никому не рассказал о ее письме, во-вторых, не воспользовался чувствами доверчивой девушки и не погубил ее репутацию. Через некоторое время Онегин вернулся в Петербург.
Дальнейшая судьба Онегина
Иллюстрация Е. Самокиш-Судковской
Гибель Ленского оставляет глубокую рану в душе Онегина. После отъезда из деревни он некоторое время бесцельно странствует, но затем возвращается в Петербург. На одном из балов он обращает внимание на молодую даму, жену генерала, которую автор описывает так: «Она была нетороплива, Не холодна, не говорлива, Без взора наглого для всех, Без притязаний на успех, Без этих маленьких ужимок, Без подражательных затей… Все тихо, просто было в ней». Пораженный Евгений узнает в этой даме Татьяну, которая из простой и наивной девушки превратилась в настоящую богиню. Он осознает, что в его сердце вспыхнула страсть и отправляет ей письмо с признанием в любви. Теперь читатель видит уже совсем другого Онегина – естественного и искреннего, не боящегося открыть душу любимой женщине. Но Татьяна отвергает его любовь, так как не считает возможным разрушить брак, который она считает святым. Несмотря на то, что она продолжает любить Евгения, она отказывает ему со словами: «Я другому отдана; Я буду век ему верна». В этой части повествования Пушкин расстается со своим героем. Позже он напишет отдельную главу о путешествии Онегина по России.
Роль героя в произведении
В своем романе А.С. Пушкин изобразил типичного представителя «лишних людей», для которых характерны: отсутствие жизненных ориентиров, постоянная хандра, неумение и нежелание трудиться, неспособность что-либо изменить. Поэту удалось нарисовать целостную и объемную картину современного ему русского общества с его бытом и нравами. Но особое внимание он акцентировал на представителях молодого поколения, и в этом смысле образ Онегина явился олицетворением своего времени.
Пушкин понимал, что жизнь его героя могла бы сложиться совсем иначе, но обвинял в этом не только Онегина. В то время судьбы молодых людей зависели не только от них самих, но и от тех веками устоявшихся норм и правил, которые считались незыблемыми в дворянском обществе. Главными врагами молодежи Пушкин считал лень, апатию, бездеятельность, привычку жить за счет труда крепостных крестьян. Парадокс заключается в том, что почти в каждом из них заключен огромный внутренний потенциал, которым они не в силах воспользоваться. Очень точно выразил свое отношение к Онегину А.И. Герцен: «Это человек, который испытывает жизнь вплоть до самой смерти, чтобы увидеть, не лучше ли она жизни. Он все начинал, но ничего не доводил до конца; он тем больше размышлял, чем меньше делал, в двадцать лет он старик, а к старости он молодеет благодаря любви».
Александр Сергеевич Пушкин создал образ, от которого берут свое начало самые известные герои русской литературы: Печорин, Базаров, Рудин, Безухов, Болконский, Карамазов, Обломов и другие. Евгений Онегин – прародитель их всех и естественным образом занимает самую верхнюю планку. У Пушкина была мысль привести своего героя в стан декабристов, но опасение преследования и цензуры заставили его отказаться от этой идеи.
Развитие героя по мере сюжета
На протяжении всего романа автор показывает читателю, как меняется его герой, что происходит с его душой и внутренним миром. В начале повествования это весьма легкомысленный молодой человек, представитель высшего общества. Несмотря на молодость, Онегин выглядит пресытившимся и уставшим от жизни. У него обо всем имеется свое представление и, чаще всего, оно негативное. Пушкин называет его молодым повесой. Совершенно другой Онегин предстает перед читателем в последней главе. Невозможно не задаться вопросом: что же так повлияло на главного героя, и почему он так изменился?
Череда событий, произошедших с Онегиным, обнажила такие качества его души, о которых он сам едва ли подозревал. Огромная роль в этом преображении принадлежит гибели Ленского. Когда Онегин осознал, какое бессмысленное преступление он совершил, душа его содрогнулась от ужаса. Он понял, что его жизнь уже не будет прежней. Ему стало невыносимо находиться в тех местах, где все напоминало ему о трагедии, и поэтому он решил отправиться в путешествие.
Во время странствий, которые также сыграли определенную роль, Евгений много думал и анализировал свою жизнь. К нему пришло ясное осознание того, что он уже не сможет играть чувствами и судьбами людей, переступать через их переживания и думать только о себе. Из путешествия вернулся совсем другой Онегин – наполненный другими чувствами, более внимательный и серьезный по отношению к людям.
Но полное преображение героя произошло, благодаря любви, которую он испытал после второй встречи с Татьяной. Душа его уже была подготовлена к этому глубокому и светлому чувству и, хотя оно не принесло счастья ни ему, ни Татьяне, можно только порадоваться за Евгения, сумевшего освободиться от ледяной светскости и пережить настоящее духовное возрождение.
Отношение автора к герою
Александр Сергеевич посвятил работе над романом долгих восемь лет и, естественно, за это время сроднился со своим героем, можно сказать, выпестовал его. В то же время, он был против того, чтобы его отождествляли с Онегиным, несмотря на то, что тот и другой были выходцами из одной социальной среды. Отношение автора к герою менялось по мере развития сюжета во многом из-за того, что с течением времени менялся как сам Пушкин, так и его персонаж.
Онегин изображен Пушкиным человеком с невероятно сложным характером, полным противоречий. Автор не маскирует недостатки героя и не пытается найти им оправдание. В то же время, уже из первой главы становится понятно, что автор считает Онегина добрым приятелем и вовсе не прочь с ним подружиться. Но отношение Пушкина к Евгению постоянно меняется. Несмотря на дружбу, поэт временами иронизирует, а иногда и прямо осуждает его поведение и поступки. Характер героя не выглядит схематичным во многом благодаря тому, что соткан из противоречий, которые делают его необычайно жизненным. В заключение можно сказать, что отношение Пушкина к Онегину скорее нейтральное. Для автора он не положительный, но и не отрицательный герой.
Прототипы
Многие исследователи творчества Пушкина до сих пор не могут сойтись во мнении, кто же был реальным прототипом Евгения Онегина. Большинство литературоведов убеждены в том, что это образ собирательный. Но все же, при обсуждении этой темы чаще всего звучат две фамилии – Катенин и Чаадаев.
Павел Александрович Катенин был декабристом и другом А.С. Пушкина. Занимался драматургией и поэзией, переводами, писал критические статьи. Был участником Отечественной войны 1812 года, имел звание гвардии полковника. Был одним из разработчиков плана по убийству императора Александра I. Автор гимна декабристов «Отечество наше страдает».
В восстании на Сенатской площади участия не принимал по причине ссоры с остальными декабристами. Отличался очень сложным характером. В 1822 году был выслан из Петербурга и остаток жизни провел в одиночестве, в своем имении.
Петр Яковлевич Чаадаев – второй прототип Евгения Онегина. Был другом Пушкина, занимался философией и публицистикой. Участвовал в Отечественной войне 1812 года, состоял в масонской ложе. Пушкин познакомился с Чаадаевым еще во время учебы в лицее и в течение всей жизни поддерживал эту нежную и крепкую дружбу.
Как бы то ни было, несомненно одно: Евгений Онегин – детище гениального поэта А.С. Пушкина, продукт его непревзойденного таланта и вдохновенного воображения.
Экранизации героя
По сравнению с огромным количеством театральных постановок и опер у романа «Евгений Онегин» всего три экранизации. Первая состоялась в 1911 году в Российской Империи. Это была немая черно-белая короткометражка. Несмотря на возраст, лента сохранилась до настоящего времени. Роль Онегина в этом фильме исполнил актер Пётр Чардынин.
Третья экранизация принадлежит кинематографистам Великобритании и США. Фильм вышел в 1999 году под названием «Онегин». Роль Онегина исполнил актер Рэйф Файнс. Герои ленты говорят прозой, в стихах представлены только письма. Съемки фильма проходили в Санкт-Петербурге.