Что нельзя рассказывать о себе по фрейду
«Что никому нельзя рассказывать о себе?»: 3 мудрые цитаты Зигмунда Фрейда на века
Тот, кто умеет молчать, когда нужно и говорить, когда надо, обладает высшей мудростью и управляет миром!
Фрейд считал, что есть всего три вещи, о которых не стоит говорить о себе никому, чтобы не превращать жизнь в хаос.
О себе: ни плохое, ни хорошее, только действия ✔️
Были планы, стали бананы ✔️
По секрету всему свету ✔️
«Люди полагают, что рассказав кому-то свой секрет, они сближаются с человеком, как бы наделяя его правами на владения вашим сокровенным, но результат порой совершенно противоположный». Если для вас есть что-то действительно ценное и важное, всегда лучше держать это при себе. Но есть и обратная сторона медали: «. если хотите, чтобы информация распространилась в кругу знакомых быстрее света, скажите что это секрет»: «В 59 году парикмахеры Нью-Йорка «по секрету» говорили клиентам, что если сказать, будто они от «дяди Джона», цена на стрижку упадет вдвое. Скоро весь Нью-Йорк говорил, что они от «дяди Джона», а парикмахерская получала огромное количество клиентов». Тот, кто умеет молчать, когда нужно и говорить, когда надо, обладает высшей мудростью и управляет миром.
✔️ Надеюсь в словах дядюшки Зигмунда Фрейда вы нашли что-то ценное и ваша жизнь станет немного понятнее и счастливее.
Вам понравилась история? Надеемся вам так же будет полезна и реклама наших партнеров:
Три вещи, которые никому нельзя рассказывать о себе, по мнению Зигмунда Фрейда
Зигмунд Фрейд был уверен, что любому человеку нельзя рассказывать о себе три вещи. Узнайте, какие именно.
Ничего плохого или хорошего. Исключительно действия
Фрейд был уверен, что никому не стоит рассказывать о себе что-то хорошее или плохое, ведь поступки говорят гораздо больше и громче любых слов. Рассказывая о своих успехах, вы заставляете собеседника на бессознательном уровне чувствовать свою несостоятельность на фоне ваших достижений. Это может спровоцировать зависть или попытки того, с кем вы поделились хорошим, показать себя с лучшей стороны. В итоге можно нажить врагов и завистников.
А если вы говорите о проблемах, то невольно вселяете в оппонента уверенность и повышаете его самооценку. Если постоянно делиться плохой информацией, можно притянуть к себе любителей давать советы или энергетических вампиров, испытывающих радость от бед других.
Планы
Делясь своими планами с кем-то, вы можете помешать достижению цели. Дело в том, что даже сам рассказ о задуманном вселяет уверенность и создаёт впечатление прохождения большей части пути к результатам. А когда вас хвалят, вы испытываете ложное удовлетворение, теряете мотивацию. Сознание понимает, что план нужно реализовать, но бессознательно вы считаете, что уже многое сделали, поэтому стремитесь к цели меньше.
Это сравнимо с жаждой или голодом. Вы думаете о предстоящих достигнутых результатах и испытываете радость, но при этом усыпляете бдительность, практически не двигаетесь вперёд и довольствуетесь тем чувством удовлетворения, которое испытали от самого рассказа или реакции собеседника на него.
Секреты
Если у вас есть что-то ценное и особо важное, не делитесь этим, даже с самыми близкими людьми. Некоторые ошибочно полагают, что, раскрыв секрет, можно сблизиться с человеком, ведь он будет знать что-то сокровенное.
Но на самом деле всё иначе. Как только вы присваиваете любой информации статус секретной, узнавший этот секрет человек будет испытывать сильнейшее, порой непреодолимое желание поделиться такими сведениями с кем-то.
В итоге данные могут распространиться со стремительной скоростью. Так что самое важное, сокровенное и значимое лучше держать при себе.
А вы рассказываете о себе то, что Зигмунд Фрейд не рекомендовал говорить ни при каких обстоятельствах?
Три вещи, которые никому нельзя рассказывать о себе, по мнению Зигмунда Фрейда
Зигмунд Фрейд был уверен, что любому человеку нельзя рассказывать о себе три вещи.
Узнайте, какие именно.
Ничего плохого или хорошего. Исключительно действия
Фрейд был уверен, что никому не стоит рассказывать о себе что-то хорошее или плохое, ведь поступки говорят гораздо больше и громче любых слов. Рассказывая о своих успехах, вы заставляете собеседника на бессознательном уровне чувствовать свою несостоятельность на фоне ваших достижений. Это может спровоцировать зависть или попытки того, с кем вы поделились хорошим, показать себя с лучшей стороны. В итоге можно нажить врагов и завистников.
А если вы говорите о проблемах, то невольно вселяете в оппонента уверенность и повышаете его самооценку. Если постоянно делиться плохой информацией, можно притянуть к себе любителей давать советы или энергетических вампиров, испытывающих радость от бед других.
Планы
Делясь своими планами с кем-то, вы можете помешать достижению цели. Дело в том, что даже сам рассказ о задуманном вселяет уверенность и создаёт впечатление прохождения большей части пути к результатам. А когда вас хвалят, вы испытываете ложное удовлетворение, теряете мотивацию. Сознание понимает, что план нужно реализовать, но бессознательно вы считаете, что уже многое сделали, поэтому стремитесь к цели меньше.
Это сравнимо с жаждой или голодом. Вы думаете о предстоящих достигнутых результатах и испытываете радость, но при этом усыпляете бдительность, практически не двигаетесь вперёд и довольствуетесь тем чувством удовлетворения, которое испытали от самого рассказа или реакции собеседника на него.
Секреты
Если у вас есть что-то ценное и особо важное, не делитесь этим, даже с самыми близкими людьми. Некоторые ошибочно полагают, что, раскрыв секрет, можно сблизиться с человеком, ведь он будет знать что-то сокровенное.
Но на самом деле всё иначе. Как только вы присваиваете любой информации статус секретной, узнавший этот секрет человек будет испытывать сильнейшее, порой непреодолимое желание поделиться такими сведениями с кем-то.
В итоге данные могут распространиться со стремительной скоростью. Так что самое важное, сокровенное и значимое лучше держать при себе.
А вы рассказываете о себе то, что Зигмунд Фрейд не рекомендовал говорить ни при каких обстоятельствах?
Понравилась статья? Поделитесь с друзьями на Facebook:
Что такое «оговорки по Фрейду»? И как вообще устроен психоанализ?
6 мая — день рождения основателя психоанализа Зигмунда Фрейда. Фрейд настолько известен, что даже те, кто не читал ни одной его статьи, знают про «оговорки по Фрейду» и любят его вспомнить, если видят банан или другой предмет подобной формы. «Медуза» попросила ведущего научного сотрудника Института истории естествознания и техники РАН и автора книги о психиатрии в российской культуре Ирину Сироткину ответить на базовые вопросы о Фрейде и его методе.
В чем заключались главные идеи Фрейда? Что в них было революционного?
И до Фрейда люди понимали: человек не осознает всего, что происходит в его внутреннем мире. Не новой была и мысль о том, что неврозы и другие психические расстройства произрастают из сферы сексуальности — об этом говорили французские психологи и психиатры, начиная с Жана-Мартена Шарко.
То, что принес Фрейд, касалось, во-первых, важности и могущества бессознательного: сознание — не более чем островок в океане иррациональных сил и влечений, которые могут полностью захватить человека. Чтобы проникнуть в этот океан и понять свою иррациональную часть, человеку не обойтись без помощи другого — психоаналитика.
Во-вторых, Фрейд настаивал: природа этих сил насквозь сексуальна (он назвал ее «либидо»).
В третьих, он считал, что либидо активно с самого начала человеческой жизни, с младенческого возраста. Знаток и любитель античности, Фрейд назвал главное драматическое событие, в котором проявляется либидо ребенка, «Эдиповым комплексом». Мальчика тянет к матери, он бессознательно хочет занять около нее место отца. Разрешается Эдипов комплекс, когда ребенок перестает страстно желать мать и идентифицируется с отцом — так якобы формируется мужской характер.
А что такое психоанализ?
Образно говоря, главным инструментом в психоанализе служила кушетка. Все началось с устланного коврами турецкого дивана, куда Фрейд укладывал своих пациентов (и который до сих пор можно увидеть в его доме-музее в Лондоне). Он просил пациента закрыть глаза, садился у изголовья и в течение часа выслушивал — иногда задавая вопросы, иногда безмолвно. Сначала Фрейд в основном расспрашивал о сновидениях, считая сны «царской дорогой к бессознательному». По его мнению, заветные желания — часто сексуальные, о которых нельзя было говорить днем, — обнаруживали себя во сне, в виде символов и сюжетов сновидений. Он также просил пациента говорить без раздумий первое, что приходит в голову, и это стало известно как метод свободных ассоциаций. А одна из первых пациенток Фрейда назвала психоанализ «лечением беседой», «talking cure».
Постепенно Фрейд пришел к тому, что главный метод психоаналитического лечения — не сновидения, а так называемый трансфер, или перенос на терапевта тех чувств, которые пациент испытывал в раннем детстве по отношению к отцу или матери. На время сеанса психоаналитик становится для пациента отцом или матерью (пол или гендер терапевта здесь значения не имеет), что помогает пациенту вытащить из-под цензуры сознания и полностью пережить свои обиды, ненависть, агрессию, запретные любовные влечения. Для того, чтобы трансфер совершился, сессии с психоаналитиком должны быть частыми и их должно быть много: иногда — по часу, шесть раз в неделю, годами. При успешном психоанализе пациент в итоге освобождается от комплексов, навязчивых идей и других невротических симптомов и может жить «нормальной» жизнью. Сам Фрейд в работе «Недовольство культурой» выразился в том смысле, что психоанализ не обеспечивает человеку счастья — лишь помогает чувствовать себя менее несчастным.
Психоанализ полностью изменил современную Фрейду психологию, которая была преимущественно экспериментальной и редукционистской, то есть сводила внутренний мир к фиксируемым в эксперименте «психическим процессам», а личностью, чувствами и мотивами человека почти не занималась. Психоанализ показал, как можно относительно объективно изучать субъективный внутренний мир человека. Кроме того, развернув ученых и медиков лицом к сексуальной сфере, психоанализ приблизил сексуальную революцию середины ХХ века.
Правда ли, что в современном психоанализе идеи Фрейда считаются устаревшими?
Любая теория — не окаменелость, она развивается. Фрейд и сам много способствовал развитию теории психоанализа, поощряя учеников вносить в нее свой вклад (долгое время он присуждал ежегодный приз за лучшую работу). К примеру, берлинский психоаналитик Карл Абрахам развил идею Фрейда о психосексуальной эволюции, согласно которой ребенок проходит несколько стадий — оральную, анальную, генитальную, проследив, какие особенности характера могут сформироваться на каждой из них. Так, находящийся на оральной стадии развития ребенок, которого принуждают к подчинению, тайно желает отомстить за свой ущемленный нарциссизм и становится завистливым, надменным, жадным, желающим обладать и получать, а не отдавать. Абрахам одним из первых показал, что психоанализ может использоваться не только для терапии, но и для анализа характера и личности.
Однако и случаев кардинального пересмотра психоанализа достаточно. Больше всего противники Фрейда и даже некоторые ученики критиковали две его идеи: либидозной природы бессознательного и детской сексуальности. Карл Густав Юнг отказался от примата либидо и видел основу бессознательного в коллективной памяти человечества, Мелани Кляйн и Жак Лакан создали каждый свой собственный вид психоанализа. В целом из-за прихода нацизма психоанализ в прежнем, фрейдовском, виде прекратил существование и возродился в Америке и Европе уже в новых формах, часто экзотических и далеких от первоисточника. Реальный Фрейд превратился в легенду, которая хоть как-то цементирует разрозненное сообщество психоаналитиков.
Считается, что видеть в банане мужской половой орган — это «по Фрейду». О чем это вообще?
Если посмотреть вокруг без ханжества, считал Фрейд, то можно увидеть, что в повседневной жизни полно ассоциаций с сексом. Банан — не единственная из них (кстати, банан — это не просто пенис, а пенис эрегированный, то есть фаллос, символ власти). Об отце психоанализа, правда, говорили, что он видел все через очки сексуальности, потому что сам был «сексуально озабочен». Так или иначе, свой анализ сновидений, бессознательного и произведений искусства, — например, романов Достоевского, — он насыщал сексуальными символами.
Сексуальную жизнь современников Фрейда трудно назвать счастливой: в то время отношения между полами регламентировались гораздо жестче, чем сейчас, и на отношения мужчин и женщин налагалось множество запретов. Еще более репрессивными были законы в отношении гомосексуальности и других так называемых «половых извращений». Фрейд и его сторонники, надо отдать им должное, много сделали, чтобы это изменить. Пользуясь своим врачебным статусом, они открыто аргументировали свою либеральную позицию перед лицом моралистов и ханжей и достигли успеха.
Фрейд и правда считал, что оговорки могут что-то сказать о человеке?
Фрейд считал, что так человек проговаривается о своих скрытых желаниях. Например, открывая конференцию, которая ему почему-то неприятна, председатель неожиданно для себя и окружающих говорит: «Позвольте считать конференцию закрытой». Оговорки, описки и случаи «забывания», когда человек силится и не может что-то вспомнить, все имеют свою причину — это подавленные, вытесненные в сферу бессознательного желания и страхи. Пример, который приводит сам Фрейд в «Психопатологии обыденной жизни»: его собеседник никак не мог вспомнить вполне нейтральное латинское слово «aliquis», поскольку в его уме оно оказалось ассоциировано с жидкостью, кровью и календарем, — а его в тот момент беспокоила задержка месячных у его любовницы.
Почему Фрейд стал так популярен в массовой культуре? Почему о нем знают даже те, кто никогда не читал его книг?
Насколько идеи Фрейда отвечают современным западным представлениям о равенстве полов? Сейчас Фрейда сочли бы сексистом?
Сексистом его можно назвать в том смысле, что базовой моделью для него является мальчик, которому Фрейд приписывает бессознательное желание избавиться от отца и заняться любовью с матерью. Поэтому, хотя к «комлексу Эдипа» Фрейд и добавил позднее «комплекс Электры», психоанализ все-таки был скроен по мужской мерке.
За то, что Фрейд диагностировал у женщин «зависть к пенису», его много критиковали не только феминисты, но и его собственные ученики, включая Карен Хорни. Одна из первых женщин-теоретиков психоанализа дала альтернативное объяснение тому, что Фрейд назвал «завистью к пенису». Когда девочка — утверждала Хорни — понимает, что она не главная любовь ее отца, то пугается собственной сексуальности и, в качестве психологической защиты, хочет идентифицироваться с отцом и стать мальчиком. Хорни открыто заявила, что здание психоанализа держится на игнорировании женской психологии. В целом же, привлекая внимание к психосексуальной сфере, психоанализ скорее способствовал эмансипации.
Правила сообщества
Обратите особое внимание!
1) При заимствовании статей указывайте источник.
— непроверенную и/или антинаучную информацию;
— информацию без доказательств.
В чем заключались главные идеи Фрейда?
«Разговор двух психиатров:
— У меня вчера вечером оговорка вышла прямо по Фрейду
когда с женой разговаривал.
Хотел сказать «Подай пожалуста сахар любимая», а вырвалось: «Что же ты мне,
СУКА, всю жизнь испортила». «
Не понял, что такое оральная стадия развития ребёнка.
Это когда он всё время орёт?)))
Есть ложь, наглая ложь и статистика. Но не будем забывать и про психологию.
Как конспект идей Фрейда, интервью потрясающее
11. Психология. Комплекс Электры
Продолжение разбора тем по психологии, которые интересны мне, или которые предлагают читатели.
Про комплекс Эдипа есть много материала, про комплекс Электры гораздо, гораздо меньше, что вызвало моё раздражение, в виду того, что это один из самых распространенных в России диагнозов, но, тем не менее, найти основательного материала сложно.
Получилось достать книгу «Electra vs Oedipus. The Drama of Mother-Daughter Relationship», которой руководствовался при изучении данной темы, не считая персональный опыт.
Меня озадачило обильное количество женщин, девушек и даже девочек с инцестуозными, или около-инцестуозными фантазиями (сексуального и вне сексуального характера) с которыми я сталкиваюсь. Хотя, учитывая увеличивающееся количество разводов и неполноценных семей, это не должно было быть для меня таким сюрпризом.
В этом посте собрана в кратком виде та информация, которую я посчитал интересной или полезной по данной теме.
Воспитание, будучи ресурсоёмким занятием, требует от нас состояние зрелости (эмоциональной самодостаточности, способность давать не ожидая что-то в ответ). Это оберегает нас от того, чтобы делать из ребёнка своего «аватара», через которого мы бы пытались удовлетворить свои психологические потребности или незавершенные гештальты. (о саморазвитии как способ борьбы с психологическими проблемами писал психоаналитик Карл Юнг, советую ознакомиться)
Незрелый взрослый, который совершает много ошибок и придерживается провальных стратегий воспитания, обречён чем-нибудь травмировать ребёнка, и ребёнок, в свою очередь, с большой вероятностью передаст эту травму через воспитание уже своему ребёнку. Чтобы остановить этот процесс, следует «вырасти над собой».
Эдипов комплекс, как и комплекс Электры, имеет дело с обоими родителями. Принято считать, что эти комплексы выражаются в желании вытеснить родителя своего пола, и занять его место в жизни родителя противоположного пола. Такое, безусловно, бывает. Это не обязательно должно быть открыто выражено. Пример: девочка отказывается от того, чтобы её купала мама, и требует, чтобы её мыл только папа.
Возникают такие комплексы тогда, когда жизни и роли родителя и ребёнка смешиваются:
* мать идеализирует ребёнка, игнорируя своего мужа, отдавая приоритет ребёнку в любых условиях
* мать пытается «переиграть» свою жизнь через ребёнка
* мать пытается получить ту любовь от своего ребёнка, которую не получала в детстве от своих родителей.
* дочь, не получая достаточного внимания от матери, переключается на идеализацию отца, от которого любовь получить легче.
* дочь, ощущая мать как женщину с привилегиями на получение мужского ограниченного внимания отца, пытается вытеснить её из своих отношений с отцом.
Фаллическая мать делает ребёнка своим «эмоциональным рабом», что затем сказывается на отношениях ребёнка со своими сверстниками и на его любовных связях.
Если девушка в таких отношениях с матерью не получает нужного количества любви, внимания, поддержки, доверия и прощения, она может переключить свои эротические фантазии с мужчин на женщин, что не удивительно. Такие гомосексуальные фантазии (и отношения) будут играть роль поля для удовлетворения детских потребностей. Безусловно, такой сценарий грозит не всем девочкам с проблемами в отношениях с матерью, но его стоит иметь в виду прежде чем начать воспитывать собственных детей.
Родитель, который унижает своего ребёнка (эмоционально, физически, психологически), рискует подарить своему подопечному мазохистические наклонности, которые заставят его искать себе садиста чтобы переиграть прежние унижающие отношения. Это, конечно, не единственная причина, почему некоторым людям могут быть необходимы унижения.
Такие отношения между родителем и ребёнком с первого взгляда могут показаться продуктивными, однако, зачастую их финал плачевен.
Мама, воспринимающая свою дочь (не достигшую совершеннолетия) как подругу, которой можно доверить свои интимные чувства, от которой можно ожидать внимания, любовь и поддержку, от которой следует ожидать советов и помощи в жизненных выборах, к которой можно прийти поплакать на плече. Другими словами, мать, которая воспринимает свою дочь как равную (или выше) себе, совершает ошибку, которую можно исправить самосовершенствованием и интериоризацией своих желаний. Такая мама может частично или полностью оставить свою ведущую роль в отношениях с дочери, уступая это место ребёнку, что не естественно.
Симбиотические отношения препятствуют здоровому отделению ребёнка от родителя и переходу на «свой собственный путь» (индивидуация), из-за чего могут возникнуть разного рода перверсии. Не так редко из-за подобных связях сыновья могут во взрослой жизни (или раньше) развить трансвестические фантазии, ощущая себя сосудом матери, продуктом слияния двух личностей или вообще отказ от собственной индивидуальности в пользу материнской.
Благодарю Вас за то, что прочитали этот пост.
Рекомендую к прочтению вышеупомянутую книгу тем, кто желает увидеть развитие этого комплекса изнутри, на «живых» примерах, изложенных практикующим психотерапевтом.
При желании, оставьте в комментариях те темы по психологии, в которые Вам было бы интересно углубиться. Я буду рад удовлетворить Ваш интерес.
Говорил ли Зигмунд Фрейд: «Иногда сигара — это просто сигара»?
Знаменитому психоаналитику приписывают фразу, призывающую не искать во всём сексуальный подтекст. Мы проверили, говорил ли Фрейд такое.
(Спойлер для ЛЛ: неправда, скорее всего.Пруфов найти не удалось)
Контекст. Портрет австрийского учёного с трубкой и указанной фразой давно стал в интернете популярным мемом. Не менее часто обращаются к цитате и в полноценных текстах — например, РИА «Новости», «Известия», Ксения Собчак, министр культуры Новосибирской области Василий Кузин, писатель Денис Драгунский, известный комик Джордж Карлин (18+) и многочисленные авторы книг по психологии. Вариант, в котором вместо сигары упоминается банан, прозвучавший в скетч-шоу Saturday Night Live в 1976 году, в дальнейшем превратился в расхожий анекдот. Также фраза послужила прообразом для множества похожих высказываний.
Если верить некоторым сборникам цитат, отец психоанализа произнёс эти ставшие крылатыми слова в ответ на вопрос одного из его учеников, «нет ли чего-либо символического в том, что он курит большие сигары». Страсть Фрейда к этим изделиям не подлежит сомнению — они играли важную роль в жизни психоаналитика и сегодня занимают важное место в музее учёного в Лондоне. Когда Гарри, 17-летний племянник Фрейда, однажды отказался от предложенной Зигмундом сигары, последний заявил:
«Мой мальчик, курение — это одно из величайших и при этом самых дешёвых удовольствий в жизни. И если ты заранее решил отказаться от курения, мне тебя искренне жаль».
Одни из многочисленных портретов Фрейда с сигарами. © Freud Museum London.
Как пишет Smokers’ Magazine (и эти сведения подтверждаются многочисленными источниками), «Фрейд видел в сигарах источник своей работоспособности, его настроение напрямую зависело от сигар, и в отказе от курения он видел отказ от всего, чем была его жизнь. Все важные события, дела, процессы, наполняющие и составляющие его жизнь, так или иначе были связаны с сигарами. И не просто связаны, а выстраивались на них, используя курение сигар как фундамент для своего существования.
Зигмунд Фрейд не мог отказаться от сигар и искренне удивлялся тому, что этого от него требуют окружающие. Но всё же периодические попытки бросить курить он предпринимал и высказывался потом об этих непродолжительных периодах как о самых невыносимых отрезках его жизни». Даже рак ротовой полости, диагностированный, когда Фрейду было 67, не стал убедительным поводом для отказа — австриец курил до самой своей смерти в 83 года, перенеся 33 операции. Взаимоотношения Фрейда с сигарами занимают важное место в фильме 2018 года «Мой друг Зигмунд Фрейд».
Вписывалась ли любовь психоаналитика к сигарам в его собственные теории о природе оральных удовольствий? Безусловно. Об этом говорят и многочисленные труды Фрейда, и статьи на сайте его музея. Из этого следует, что цитата, которую приписывают Фрейду, была в какой-то мере самоиронией, антифрейдистской шуткой.
В 2001 году Алан Элмс, профессор психологии Калифорнийского университета в Дейвисе, опубликовал статью под названием «Апокрифический Фрейд», посвящённую трём самым известным «цитатам» венского доктора. Проведённое им исследование показало, что впервые в печати цитата о сигаре появляется в сноске к статье 1950 года «Место действия в изменении личности» Аллена Уилиса, вышедшей в американском журнале Psychiatry. Автор статьи датирует фразу примерно 1920 годом («спустя 30 лет после знаменитого замечания Фрейда о том, что «сигара — это иногда просто сигара»»), а скончался знаменитый австриец в 1939 году. При этом найти ничего подобного в прижизненных работах или письмах Фрейда исследователю не удалось.
Более того, популярность фразы в том или ином виде, прослеживаемая после 1950 года, сначала касалась только английского языка, а вот на немецком цитата долгое время не получала распространения. В частности, в 1954 году афоризм привели в одном американском юридическом издании, а в 1961 году — в работе историка и биографа Фрейда Питера Гея. Последний признался Элмсу, что не может найти первоисточник использованной им цитаты, и допустил вероятность апокрифа.
Наконец, попытка установить связь цитаты с визитом Фрейда в Университет Кларка в 1909 году (есть версия, что именно на тех лекциях и прозвучал знаменитый ответ) также не увенчалась успехом. Более того, во время одной из лекций учёный высказал, по сути, противоположную мысль:
«Вы уже заметили, что психоаналитик отличается особо строгой уверенностью в детерминации душевной жизни. Для него в психической жизни нет ничего мелкого, произвольного и случайного, он ожидает повсюду встретить достаточную мотивировку, где обыкновенно таких требований не предъявляется».
Вышеприведённые факты говорят о том, что Зигмунд Фрейд с высокой долей вероятности не является автором знаменитой цитаты о сигаре. По крайней мере, убедительных свидетельств обратного нет.
(Все так же максимум два поста в день, ни спама, ни рекламы)
Бессознательное это язык. Кратко о структурном психоанализе
Приветствую своих читателей.
В этот раз я решил написать что-нибудь помягче. Без секса (почти), психопатов и прочих страстей.
Поэтому расскажу подробнее о бессознательном, а точнее, что же такое бессознательное согласно Жаку Лакану (ну раз уж я часто ссылаюсь на структурный психоанализ, то надо раскрыть тему чуть подробнее).
После смерти Зигмунда Яковлевича психоаналитики задались вопросом «А что же делать дальше с теорией психоанализа?».
Другие же психоаналитики решили, что им нужно продолжать изучать Фрейда, а не забывать его так быстро. Одним из таких людей был как раз таки Жак Лакан.
В своих работах он опирался в первую очередь на Фрейда, но новизна его идей была в том, что он соединил психоанализ и лингвистику (а точнее, подраздел лингвистики — семиотику (науку о знаках и знаковых системах).
Поэтому в своих работах Лакан постоянно говорит о языке, символах, речи и так далее.
«Невротик живёт в языке. Психотик живёт языком. Бессознательное это язык. Буква убивает. »
Лакан не устаёт повторять, что основа всего — язык.
Итак, что же такое бессознательное и причём тут язык?
Будем разбираться.
Люди — существа говорящие. Мы используем язык для общения между собой (и для общения с Другим, но об этом позже). И любой язык состоит из означающих и означаемых.
То есть, означающее — это некий символ/слово. А смысл, суть этого символа — это означаемое.
Фактически, для общения мы используем просто какие-то звуки, которые на самом деле ничего не значат, но мы, люди, договорились между собой, что «вот это слово означает вот это, а вот это слово значит вот это». То есть, любой язык основан на некоем негласном договоре между людьми.
Мы, люди, общаемся не только словами, верно?
Мы также используем жестикуляцию. Мой собеседник скрестил руки, а я думаю «Ага! Наверное ему дискомфортно и он защищается». Или, Леонардо Ди Каприо в фильме Волк с Уолл-стрит общается с тётей своей жены, замечает странности в её поведении, её пристальный взгляд и думает «Она что, клеится ко мне??».
То есть, жесты — это тоже означающие, которые зачастую имеют какой-то смысл.
И теперь, внимание, самое важное. Не только наши слова, не только наши жесты, но и большая часть наших поступков — это тоже означающие.
Означающие, которые мы используем в первую очередь для общения с Другим.
Своими поступками и симптомами мы пытаемся что-то сообщить Другому.
Вы поступили в вуз, или вступили в брак, или поставили какую-то цель. Зачем? Что вы хотите сообщить этим Другому?
Из вышеописанного следует другой очень важный вывод.
Психолог или мошенник. Как отличить?
Суперсистема определения компетенций специалиста, исключительно для Пикабу от Чарторийского Юрия.
Анализ под аббревиатурой С.О.С.И.П.С.И.(по первой букве, из каждого пункта)
1) Спросите чем подход в котором он работает отличается от клиентцентрированного, гештальта, психоанализа, КПТ и экзистенциалки?
Спец с удовольствием расскажет, почему он выбрал данное направление и АРГУМЕНТИРУЕТ ЭТО.
Мошенник постарается как можно быстрее соскочить или будет тупо описывать свой подход, хвалить его и просто обсирать другие, без аргументации.
2) Образование.
Психолог, вероятнее всего, начнëт с места, где он получал «вышку» например РГСУ, ПМГМУ, РТПУ. А потом дополнит институт психоанализа, объединëнный гештальт-университет и т.д.
Мошенник блеснëт красивым названием, связанным с психологией. «Европейский институт бихевиоризма», «Международный психотерапевтический союз» и т.д.
При просьбе уточнить проф.образование замешкается.
3) «Сколько нужно сеансов?»
Психолог не даст точного ответа, ведь всë индивидуально.
Мошенник скажет: «Нам нужно минимум 10 сессий, кстати, если прямо сейчас приобретëте их, то скидка 20% + тренинг в подарок»
4) «И это поможет?»
Психолог скажет: «Я сделаю всë, что могу, но вы должны помочь мне, и себе. «
Мошенник скажет: «Да гарантия 99%, а если ещë на мой тренинг сходите, то 176%!»
5) Психиатрия.
Спросите, работает ли он с психиатрическими диагнозами.
Психолог ответит: «Если человек в ремиссии и нужна помощь в адаптации ему или семье, то могу попробовать помочь, но при больницах есть специальные занятия для этого»
Мошенник: «Да, помогу, а то врачи-палачи таблетками мозг разрушают и убивают»
6) Семья.
«А можно вам мою вторую половинку в терапию отправить?»
Психолог : «Нет. это не этично, если я долгосрочно работаю с вами, то у нас есть «терапевтический альянс», и я не смогу объективно работать с вашим партнёром»
Мошенник: «Да, конечно, ещë маму, папу и сестру, чем больше людей из вашего круга придут ко мне, тем лучше, я смогу их проработать, и они перестанут задерживать ваш рост»
7) Имитация деятельности.
Выходя за дверь после сеанса со специалистом, вы заберëте с собой как минимум новые знания, максимум — навыки, которые сможете привнести в свою жизнь.
У мошенника сегодня вы вспомнили свой седьмой ДР, на следующей консультации 8 ДР. И вдруг окажется, что вам подарили мелки не того цвета, и у вас обида на родителей именно из-за этих мелков! Эта обида не даëт вам раскрыть свой потенциал. Чтобы обида ушла, надо, чтобы родители признали свою вину, но они не осознанные. Так что приводите их ко мне, я их проработаю-проработаю! Они извинятся за мелки и вы наконец сможете найти работу мечты и построить счастливые отношения!
P. S. @posle3budet4, огромное спасибо за помощь в редактировании поста, безмерно благодарен! Сам я клинической психолог, закончил первый мед. специализация патодиагностика и психотерапия.
Приглашаю вас в мой канал с ламповыми обсуждениями https://t.me/prizma_psy жду Вас.
Картина маслом
Моя старая работа на обозрение
О том, как один психиатр не побоялся пойти против Фрейда
Перверсия. Что же это такое?
Снова здравствуйте) Опять про перверсии.
В прошлых постах часто спрашивали:
«А что такое перверсия?»
— Фетишистский трансвестизм (мужчина переодевается в женскую одежду для возбуждения. Может вступать в гомосексуальные контакты (при этом он может быть гетеро). Вне секса женский образ его не интересует)
— Эсгибиционизм (те, кому нравится обнажаться перед другими)
— Вуайеризм (те, кому нравится подсматривать)
— Прочие (например, зоофилия или некрофилия)
4. В 2019 году утвердили МКБ-11, который вступит в действие в 2022 году.
В него входят следующие перверсии:
— эксгибиционизм
— фроттеризм (прижимание в автобусе)
— прочие сексуальные практики без согласия посторонних лиц (например, зоофилия и некрофилия)
— прочие сексуальные практики, затрагивающие конкретно взятую личность и не вовлекающие посторонних (например, любители придушить себя во время онанизма)
Сексуальные извращения. Причины
1. С самого рождения ребёнок очень зависит от матери, так как мать удовлетворяет все его потребности. Но постепенно происходит сепарация, т.е. отделение от матери. Ребёнок уже не нуждается в постоянной опеке матери и стремится к самостоятельности.
2. Ребёнок доходит до того этапа, когда он хочет отделиться, однако, мать его не отпускает. Ребёнок слишком слаб, чтобы противостоять матери, поэтому он слушает её.
Он подавляет свой гнев от невозможности сепарации, и живёт в иллюзии счастья.
Любая попытка сепарироваться от матери воспринимается им как предательство, и чувство вины снова возвращает его к матери. Зачастую и сама мать может играть на этих чувствах, дабы сын не бросил её.
4. Вместе с этим наблюдается полный провал в социальных отношениях (100% первертов).
Отношения со сверстниками не складываются по тем или иным причинам. Ребёнок просто не вписывается в социум.
5. Таким образом у нас в наличии:
— симбиотическая мать, которая не отпускает ребёнка
— необычный переходный объект, который затем может сыграть роль в формировании перверсии
— социальная травма
— отношения с противоположным полом тоже не строятся, так как и мать не позволяет, и плюс ещё сам парень зачастую не имеет адекватного примера мужчины (73% первертов росли без отца).
Всё это приводит к тому, что постепенно формируется перверсия, которая становится, можно сказать, единственной радостью в жизни перверта.
7. Ну и, напоследок, расскажу о случае.
Мужчина, 35 лет. Попался на совращении детей.
Вырос в полной семье, однако, в ней главенствует мать.
При беседе на все вопросы отвечала именно мать, а сыну она отвечать не позволяла.
Отношения с отцом в основном негативные. И отец и сын презирают друг друга.
В школе был одиночкой. Друзей и подруг нет и никогда не было.
Очень сильная связь с матерью, до такой степени, что психосоматические заболевания проявляются одновременно у обоих.
Постоянное ощущение собственной неполноценности.
Однако, с детьми чувствует себя уверенно. Поэтому старался чаще с ними общаться.
Со временем сексуальные фантазии сместились в сторону педофилии, так как в этих фантазиях он чувствовал себя тем самым доминантным мужчиной, которым хотел стать.
Ну и, со временем фантазии перешли уже в действия.
Вот такие дела.