Что не устраивало декабристов
Кто такие Декабристы
Декабристы — участники российского оппозиционного движения, большинство которых были представителями дворянских родов. Их восстание произошло 14 декабря (а по новому стилю 26 декабря) 1825 года на Сенатской площади в Санкт-Петербурге.
Декабристы выступали за введение конституции и отмену крепостного права.
Среди самых известных декабристов были Павел Пестель, Сергей Трубецкой, Иван Пущин, Вильгельм Кюхельберг и др.
После восстания было арестовано 300 человек; пятерых повесили, 121 отправили в ссылку в Сибирь.
Чего хотели декабристы
Декабристы были бывшими участниками Отечественной войны 1812 года с Наполеоном. Вернувшись из похода, они воодушевились идеей равенства в первую очередь политического.
Все они были дворяне, а большинство ещё и офицерами. Молодые люди формировали тайные общества, на собраниях которых обсуждали идеи ограничения монархии.
Декабристы выступали против самодержавия, потому что оно не давало им возможности принимать политические решения и участвовать в политической жизни государства.
Идеи свергнуть царя не было. Декабристы ставили своей целью лишь ограничить его власть. Но на собраниях высказывались также идеи покушения и убийства государя, хотя единства по этому вопросу никогда не было.
Основные идеи декабристов
Декабристские тайные общества и их участники
Первым декабристским тайным обществом был Союз спасения (другое название — Общество истинных и верных сынов Отечества). Его в 1816 году основали офицеры:
Затем к нему присоединились другие участники (включая Павла Пестеля). Их численность достигла 30 человек.
Среди членов не было согласия по поводу основных идей союза. Поэтому союз распадается, и в 1818 году создаётся новое общество — Союз Благоденствия, в который входило 200 человек.
Участники союза создают его программу «Зелёная книга». Они пытались изменить сложившийся политический уклад в России, воздействуя на народ. Они полагали, что если переменится общественное мнение на вопросы самодержавия, то изменится и строй.
Однако в январе 1821 года участники Союза благоденствия принимают решение о его роспуске. В марте 1821 года образовывается Южное общество декабристов во главе с Павлом Пестелем и чуть позднее Северное общество декабристов во главе с Никитой Муравьёвым.
Южное и Северное общество декабристов
Южное общество стремилось к захвату власти, становлению республики и отмене крепостного права. Основной документ общества, составленный Павлом Пестелем, назывался «Русская правда»
Полное название этого документа: Заповедная государственная грамота великого народа российского, служащая заветом для усовершенствования России и содержащая верный наказ как для народа, так и для временного верховного правления, обладающего диктаторскими полномочиями.
В Южное общество входили:
Северное общество считало необходимым установить конституционную монархию и отменить крепостное право. Основным документом стала созданная Никитой Муравьёвым Конституция.
В Северное общество входили:
Возникали и другие общества: Общество соединённых славян (1823 г.) и Общество военных друзей (1825 г.).
Причины восстания
По задумке большинства декабристов нужно было лишь подтолкнуть Александра I к проведению реформ. Российская империя, по их мнению, была готова к таким реформам, и они осуществлялись бы на благо государства и его подданных.
Декабристы полагали, что Александр I согласится провести реформы в обмен на отказ декабристов от военного переворота. Но продолжавшееся самодержавие и отсутствие реформ всё больше склоняли декабристов к мысли о необходимости военного переворота.
Но в ноябре 1825 года Александра I внезапно умирает. В России начинается период междуцарствия.
У Александра I не было детей — власть должна была перейти к его брату Константину Павловичу. Но тот отрёкся от престола, поэтому следующим по старшинству был Николай Павлович (Николай I).
14 декабря 1825 года Государственный совет и Сенат должны были присягнуть новому государю. Декабристы же собирались вывести войска на Сенатскую площадь, предотвратив присягу. Они хотели, чтобы сенат под воздействием революционеров подписал документ, который содержал основные их требования.
Восстание декабристов
14 декабря 1825 года декабристы вышли с войском на Сенатскую площадь, но слишком поздно. Сенат уже принял присягу и разошёлся. По сути, переворот вылился в стояние на площади и непонимание того, что делать дальше.
Среди декабристов не было согласованности в действиях, а среди обществ — организованности. Более того, часть декабристов попросту отказалась участвовать в восстании. Так, не явился Сергей Трубецкой, который должен был командовать войсками на Сенатской площади.
Пока войско декабристов находилось на площади, не предпринимая никаких действий, по указу Николая I на площадь вышли правительственные войска. Прозвучали выстрелы, хотя историки утверждают, что солдаты по большей части стреляли в воздух, не желая убивать своих собратьев по оружию.
Историки говорят о смертях 80 человек.
Почему декабристы потерпели поражение?
Среди декабристов не было единства по поводу целей необходимых изменений. Не было и чёткого плана будущих реформ.
Декабристы сильно расходились во мнении о деталях проведения переворота: необходимости убийства царя, о становлении конституционной монархии или республики и т. д. Это приводило к диссонансу и отсутствию организованности.
По мнению некоторых историков, декабристы были лишь кружком по интересам. Молодые дворяне собирались, чтобы поговорить и покритиковать. Это были вдохновлённые увиденным в Европе молодые юноши. Реальных целей изменить ситуацию у них и не было.
Декабристы хотели совершить военный переворот, но не пролив крови. Восстание должно было пройти без кровопролития, потому что убивать таких же как они солдат и офицеров из правительственных войск было не по чести.
Малочисленность декабристов также сыграла свою роль. Они не хотели привлекать народные массы к восстанию. По мнению декабристов, народ был неконтролируемой массой, на которую нельзя рассчитывать. Декабристы не полагались и на солдат. Они рассчитывали лишь на то, что солдаты ввиду своей преданности пойдут за своими офицерами.
Судьба декабристов
Сразу после восстания Николай I создаёт Тайный комитет, в задачи которого входил суд над арестованными участниками восстания.
Зачинщиков приговорили к смертной казне путём четвертования. Но позже царь заменил наказание на повешенье.
Активных участников отправили в Сибирь на каторжные работы. Они лишались всех чинов, титулов и благ.
Остальные получили более лёгкое наказание: ссылку на поселение. При этом своего дворянского титула они не лишались.
К следствию привлекли 300 человек (хотя данные историков расходятся). Из них 5 — казнили, 121 — отправили на каторгу в Сибирь или на поселение.
Приговорены к повешению:
В 1856 г. декабристам было даровано помилование в связи со смертью Николая I и коронацией нового императора (Александра II). Им было разрешено вернуться из ссылки.
Жёны декабристов
Декабристки — это жёны участников восстания декабристов или членов тайных организаций. Но известны они стали потому, что просили Николая I разрешить им отправиться следом за мужьями в Сибирь.
Дело в том, что, отправляясь следом за мужем, декабристки лишались своих дворянских титулов, наследия, собственности и всех светских благ. Они не могли взять с собой детей. Это было запрещено.
Заключённым декабристам запрещена была переписка. Но жёны могли писать письма и передавать своим мужьям.
Условия жизни декабристок были тяжёлыми. Им приходилось самостоятельно заботиться обо всём, что было в новинку бывшим дворянкам.
Известны фамилии 11 декабристок:
Восстание декабристов: причины, итоги и последствия
В 1825 году на Сенатской площади в тогдашней столице России Санкт-Петербурге состоялась попытка государственного переворота. С тех пор дата 26 декабря (по старому стилю — 14-е) в историю как день, когда случилось восстание декабристов. Дворяне-единомышленники, среди которых были сотни офицеров, попытались провести первый переворот в стране. Предыстория, причины, ход мятежа и его последствия — об этом в статье 24СМИ.
Предыстория восстания и его причины
До того как выступили декабристы, в стране уже случались бунты. Но они носили стихийный характер и брали начало в крестьянских низах. Простой люд выражал недовольство помещичьим гнетом. Восстание декабристов отличалось тем, что на этот раз инициатива исходила от дворянства.
Основной предпосылкой историки называют кризис императорской династии. Александр I неожиданно скончался в Таганроге, а прямых наследников не оказалось. Следующим императором должен был стать его брат Константин, но тот отрекся от престола. Соответствующий документ не обнародовали, и страна успела присягнуть Константину. Вскоре ситуация прояснилась, и назначили новую присягу, но уже Николаю I.
Но не только эта неразбериха повлияла на ход событий. Политический строй того времени был в целом несовершенен, из-за чего накопились десятки проблем. В результате они и привели к восстанию — оно не было стихийным.
Дворянство начала XIX столетия сопротивлялось политике царя Александра I. Им не нравилось, что на крепостных людей действовали силой. Движимые идеями демократии, они хотели избавить страну от такого режима.
Кроме того, сыграла роль война 1812 года. Побывав в походе по Европе, офицеры увидели, что там уже давно нет бесправных сословий. Они захотели сделать такой же и Россию.
Движение декабристов и его цели
Антиправительственные настроения зародились после войны с Наполеоном. Тайные общества образовались в 1816–1817 годах. Первым стал «Союз спасения» в Петербурге. Его участники ставили своей целью устранение самодержавия и крепостничества, планировали ввести представительное правление и Конституцию. Полагали, что лучший момент для требования принятия Конституции — период смены государя.
На отрезке с 1818 по 1821 год в Петербурге и Москве действовал «Союз благоденствия». Члены общества также стремились к устранению самодержавия и крепостного права, а в качестве инструмента влияния выбирали формирование общественного мнения через легальные и нелегальные организации. После того как правительство узнало о «Союзе», его решили распустить.
С 1821 по 1825 год на территории Украины действовало «Южное общество». Участники были нацелены на установление республики, руководствовались «Русской правдой» Пестеля. Хотели ввести неограниченное избирательное право, полностью уничтожить крепостничество и добиться равенства граждан перед законом.
Параллельно существовало «Северное общество», организованное в Петербурге. Главным уставом стала «Конституция» Муравьева. Хотели ликвидировать разделение по сословиям, ввести равенство перед законом, отменить крепостное право и установить конституционную монархию.
С 1823 по 1835 год в Новгороде-Волынском работала организация под названием «Общество соединенных славян». Как и остальные, они боролись с крепостничеством и деспотизмом монаршей власти. Стремились создать федерацию славян и достичь гражданского равноправия.
Общий смысл сообществ сводился к пропаганде гуманных либеральных идеалов, заимствованных на Западе. Самодержавие не устраивало дворян, потому что они не могли принимать политические решения. Но центральный посыл заключался не в свержении царя, а в ограничении его полномочий. Хотя выдвигались идеи его физического устранения, не нашедшие единодушной поддержки.
Участники
В 1988 году издан самый полный биографический словарь, в котором перечислены причастные к движению декабристов. Согласно списку, в восстании так или иначе приняло участие до 600 человек. Разумеется, среди них встречались как активисты, так и лишь косвенно прикоснувшиеся. Но единого предводителя не было. Скорее всего, причина в еще свежем примере Наполеона, который пришел к власти как раз благодаря революции. В результате в историю вошли всего пятеро участников, которых принято считать лидерами.
Ход восстания на Сенатской площади
Восстание декабристов произошло 14 декабря, поскольку в этот день назначалась присяга Николаю I. Началось с того, что утром на Сенатской площади выступило «Северное общество». Сразу же бунтовщики столкнулись с первыми проблемами. Каховский, ярый сторонник убийства царя, в последний момент изменил свое решение покушаться на него. Другой декабрист по имени Александр Якубович отказался от возложенной на него задачи штурма Зимнего дворца. Ситуация вынудила декабристов начать агитацию собравшихся солдат к свержению самодержавной власти. На площадь привели 2350 моряков и 800 солдат.
Сенатская площадь / Фото: wikimedia.org
Несмотря на ранний выход на площадь, восставшие опоздали. Присяга уже была принесена, царь Николай I вступил в полномочия тайным образом в 7 утра. Новоиспеченному государю удалось собрать войско численностью 12 тыс. и отправить их на подавление восставших.
Со стороны заговорщиков в переговоры вступил Евгений Оболенский, со стороны правительства — Михаил Милорадович. Первый настаивал на том, чтобы с площади убрали войска, но безуспешно. Восставшие дважды отбивали атаку конников. Были и человеческие жертвы — тела сбрасывали в проруби Невы.
По сути, переворот принял вид бессмысленного пребывания на площади и непонимания дальнейших действий. Среди декабристов не было организованности. Часть из них и вовсе отказались дальше участвовать.
В итоге причиной поражения стала несогласованность протестующих. Но, кроме того, помешала слабая конспирация — император был в курсе планов митингующих. Агитация и пропаганда также оказались на низшем уровне: люди не знали, что делать, и попросту покидали восстание. Наконец, сами дворяне, являясь костяком бунта, были слишком малочисленны.
Среди декабристов царила разобщенность — не было единой позиции по поводу проведения переворота. Так и не решили — убивать царя или нет, устанавливать республику или конституционную монархию. Ряд исследователей утверждают, что это было выступление кружка по интересам, вдохновленных Европой молодых людей, не имевших конкретных целей по изменению ситуации в стране.
Итоги и последствия
Несмотря на полный провал, восстание декабристов вызвало сильнейший резонанс в обществе России. Оно заметно повлияло на дальнейшую политическую картину новой власти Николая I. Император находился в потрясении — первый же день царствования ознаменовался бунтом.
Он полагал, что ничего подобного не случится, хотя и был в курсе зарождения тайных обществ еще при Александре. Особенно его подкосил факт, что взбунтовались не крестьяне, от которых этого следовало бы ожидать в первую очередь. Восстало дворянство — опора трона, уважаемые обеспеченные люди. В итоге весь период правления Николай вел себя жестко, подозрительно и консервативно.
По официальным подсчетам, в день мятежа у Медного всадника погибло до 900 человек — кого-то сразила картечь, кто-то утонул в холодной Неве. Но, кроме Сенатской площади, очагами бунта стали еще некоторые места. Так, «Южное общество» организовало бунт Черниговского полка. Восстание началось 29 декабря и было подавлено только спустя 4 дня, несмотря на то, что большинство киевских лидеров общества к тому моменту были уже под арестом.
В Петербурге к вечеру в доме Рылеева собрались лидеры заговора, чтобы определиться с дальнейшими действиями на допросах. Сразу после этого большинство отправились в Зимний дворец и добровольно сдались властям.
К смертной казни приговорили пятерых лидеров: Рылеева, Пестеля, Каховского, Муравьева-Апостола и Бестужева-Рюмина. Но, помимо них, к наказанию шпицрутенами было приговорено множество солдат — пытку пережили далеко не все.
Суммарно правительство арестовало 2,5 тыс. солдат и 500 офицеров. Кроме пятерых зачинщиков, остальные дворяне получили мягкое наказание — ссылку на Кавказ и в Сибирь.
К моменту коронации следующего императора, Александра II, в 1856 году в Сибири продолжали жить еще 34 офицера. Новый царь подписал для них амнистию. Но, несмотря на милость власти, некоторые предпочли остаться. В их числе — Дмитрий Завалишин и Вильгельм Кюхельбекер.
Художественные произведения, посвященные событиям 1825 года
Восстание декабристов оказалось сумбурным и коротким. Иначе и быть не могло. В итоге мятеж подавили, зачинщиков и остальных участников осудили — типичный сценарий. Но, несмотря на то, что подобные идеалистические планы обречены на провал, в истории это событие стало громким эпизодом и предтечей куда более глобальных перемен. Разумеется, оно не могло не оставить следа в искусстве.
Практически сразу от тогдашних литераторов пошли первые реакции в виде художественных произведений. Прежде всего, речь идет об Александре Сергеевиче Пушкине. В 1826 году он создал творение, посвященное своему лицейскому другу Ивану Пущину. В стихотворении «Мой первый друг, мой друг бесценный» поэт обращается к однокурснику, который после участия в бунте был сослан в Сибирь.
Годом позже Пушкин написал стихотворение «Во глубине сибирских руд», тем самым поддержав отправленных в Сибирь декабристов. Высказал надежду на скорейшее освобождение тех, кто оказался в ссылке за вольнодумство.
В числе первых романов Александра Дюма значится «Учитель фехтования». Любопытно, что вышедшее в 1840 году произведение посвящено российской истории. А конкретно — восстанию декабристов и предшествующим событиям. Центральный герой романа — учитель фехтования — обучает своему искусству молодых дворян, которые все до одного станут декабристами.
Уже в XX веке опубликован роман Дмитрия Мережковского «14 декабря». Выпущенное в 1918-м произведение вошло в резонанс с текущим неспокойным временем. Из названия понятно, что оно посвящено событиям 1825 года.
В кинематографии также найдутся работы, освещающие восстание декабристов и судьбы принимавших в нем участие людей. В 1975 году вышла картина Владимира Мотыля «Звезда пленительного счастья». В фильме показаны события 1825–1826 годов, а также последствия в виде судов, казней, ссылок и испытаний жен декабристов.
Позже, в 1990 году, вышла кинокартина под названием «Нет чужой земли» режиссера Бараса Халзанова. Она раскрывает просветительскую деятельность и детали жизни брата Михаила Бестужева-Рюмина — Николая, попавшего на сибирскую каторгу.
Из последнего — в 2019 году к очередной годовщине декабрьских событий 1825 года вышел блокбастер «Союз спасения». Насколько удачной получилась картина — судить кинокритикам. Но режиссер Андрей Кравчук постарался с сегодняшней точки зрения показать детали образования тайных обществ и цели заговорщиков.
Восстание декабристов в России — событие, которое стало началом глобальных перемен в общественно-политической жизни страны и имело важное историческое значение. Так что нет ничего удивительного в том, что его до сих пор исследуют ученые, находя новые нюансы и свежие факты.
Несогласные декабристы
 |
14 (27 по новому стилю) декабря 1825 г. на Сенатской площади произошло восстание декабристов. События того дня изучены историками досконально, восстановлены (насколько позволяет состояние источников) буквально по минутам. О самих декабристах написано огромное количество литературы — научной, публицистической, художественной. И, тем не менее, по большому счету декабристы остаются неизвестными.
Не из-за того, что о них мало писали — наоборот, из-за того, что писали много. С ними получилась то, что часто случается в обыденной жизни. Давайте задумаемся – когда мы лучше всего узнаем человека, когда происходит настоящая встреча с ним? С большинством людей, с которыми мы встречались, мы так и не встретились. Они прошли мимо нас, а мы прошли мимо них. При изучении истории наш взгляд тоже чаще всего скользит по поверхности. Он видит «роль, которую сыграл человек», но не самого человека. Театральная маска не спадает с исторического деятеля, потому что мы смотрим на него через театральный бинокль. История воспринимается нами как зрелище, иногда забавное, иногда ужасающее, но всегда развлекающее, так как разыгрывается на сцене, а не в зрительном зале, где сидим мы.
Но на самом деле, не так. История – это не театральное представление, это, по словам протоиерея Георгия Флоровского, «творческая трагедия человеческой жизни», в которую включены и мы, и люди прошлого. И для того, чтобы встретиться с ними, нужно перестать скользить по поверхности. Чтобы встретиться с человеком, нужно знать не только как он живет, но и чем он живет, не только его быт, но и его бытие. Именно здесь, в точке устремления к абсолютному, в той духовной жажде, о которой говорит Пушкин в первой строке своего «Пророка», и находим мы человека, здесь и происходит встреча с ним. Такой подход позволяет увидеть с неожиданных точек зрения уже, казалось бы, известные и привычные исторические факты.
Возвращаясь к декабристам, можно вслед за одним из исследователей повторить: «мы хорошо знаем, что думали декабристы и к какому политическому строю стремились, но гораздо меньше знаем, каковы они были». Много раз и в либеральной, и в советской историографии декабристы становились жертвами мифологизации: то их изображали в роли благородных «несогласных», находящихся в не столько политической, сколько нравственной оппозиции «кровавому режиму» самодержавия, то на них одевали театральные одежды «дворянских революционеров», будящих Герцена. Но и сами они любили то кутаться в римские тоги, воображая себя Брутами и Катонами, то примерять сюртуки Робеспьеров и Наполеонов[1]. Они чувствовали себя вступающими на сцену истории. «Нам хотя бы страничку в истории заслужить, чем бы ни кончилось, а с нас этой странички довольно», — отвечал на указание о безрассудности будущего восстания Александр Одоевский. «Умрем, ах! как славно мы умрем!», — мечтал он.
Но когда началось само восстание, театральные подмостки зашатались. Глазам открылась не литературная, а реальная ситуация. Почему не пришел на Сенатскую площадь назначенный диктатором С.Н. Трубецкой? Струсил? Не имел уверенности в успехе дела? Или почувствовал его нравственную ложь? С.Н. Трубецкой был во время восстания в доме своей сестры. Вернувшись в этот день домой, она долго искала своего брата по комнатам и, наконец, нашла в молельной. Она «обнаружила его лежащим без сознания перед образами, никто не знал с какого времени. Его подняли, положили на диван, привели в чувство. На все вопросы отвечал он как-то сбивчиво; и вдруг, услышав отчетливый грохот пушки, схватился за голову и воскликнул: «О Боже! вся эта кровь падет на мою голову».
Известно, что во время допросов декабристы не запирались, охотно шли, по современному выражению, на сотрудничество со следствием. Что это? Недостаток выдержки? Неопытность? Дворянское чувство чести, не позволявшее лгать даже в такой ситуации? Или ощущение неправды своего дела и раскаяние в нем? Здесь они были уже не перед зрителями на подмостках истории, а перед следователями, среди которых — многие их знакомые, даже родственники, люди с которыми они многократно встречались в свете. Играть было не перед кем.
Для многих из декабристов период следствия стал временем внутренней перемены и обращения к религии[2]. Мы почти не знаем их с этой стороны. Для нас привычны фигура декабриста, витийствующего в великосветском салоне, стоящего на Сенатской площади или профили пяти казненных декабристов из «Полярной звезды» А.И. Герцена. Но давайте увидим их в другой обстановке.
Казематы Петропавловской крепости. Ночь на 26 июля 1826 г. Истекают последние ее часы, а вместе с тем – и последние часы земной жизни осужденных на смертную казнь. На рассвете приговор будет приведен в исполнение. Все приговоренные уже исповедовались и причастились. Тянутся минуты трудного, томительного ожидания. Около 16 номера раздается разговор, ведущийся из двух соседних камер – это С.И. Муравьев старается ободрить своего младшего друга М.П. Бестужева. По свидетельству надзирателя, они говорили «о Спасителе Иисусе Христе и о бессмертии души».
Скрипнула дверь: в каземат к К.Ф. Рылееву заходят плац-майор со сторожем, чтобы, надев на него оковы, вести к месту казни. Пока ножные кандалы надевают, Рылеев заканчивает предсмертное письмо жене, которое потом будет распространяться в десятках списков. «Бог и государь решили участь мою: я должен умереть, и умереть смертию позорную. Да будет Его святая воля! Мой милый друг, предайся и ты воле Всемогущего, и Он утешит тебя. За душу мою молись Богу. Он услышит твои молитвы. Не ропщи ни на Него, ни на государя: это будет и безрассудно, и грешно. Нам ли постигнуть неисповедимые суды Непостижимого? Я ни разу не возроптал во все время моего заключения. И за то Дух Святой дивно утешал меня. Подивись, мой друг, и в сию самую минуту, когда я занят только тобою и нашею малюткою, я нахожусь в таком утешительном спокойствии, что не могу выразить тебе. О, милый друг, как спасительно быть христианином. Благодарю моего Создателя, что Он меня просветил и что я умираю во Христе. Это дивное спокойствие порукою, что Творец не оставит ни тебя, ни нашей малютки. Ради Бога, не предавайся отчаянию, ищи утешения в религии». Те же чувства Рылеев выразил и в последних своих стихотворениях, написанных там же, в каземате Петропавловской крепости:
Мне тошно здесь, как на чужбине.
Когда я сброшу жизнь мою?
Кто даст криле мне голубине,
Да полечу и почию.
Весь мир как смрадная могила!
Душа из тела рвется вон.
Творец! Ты мне прибежище и сила,
Вонми мой вопль, услышь мой стон.
Приникни на мое моленье,
Вонми смирению души,
Пошли друзьям моим спасенье,
А мне даруй грехов прощенье
И дух от тела разреши.
Ты прав: Христос – Спаситель нам один,
И мир, и истина, и благо наше.
Блажен в ком дух над плотью властелин,
Кто твердо шествует к Христовой чаше.
Прямой мудрец! Он жребий свой вознес,
Он предпочел небесное земному,
И, как Петра, ведет его Христос
По треволнению мирскому.
Душою чист и сердцем прав
Перед кончиною, подвижник постоянный,
Как Моисей с горы Навав,
Узрит он край обетованный.
Как видим, значительную часть декабристов не надо было убеждать в неправоте их дела. О ней лучше всяких слов свидетельствовала кровь сотен людей, в том числе совершенно посторонних, попавших под три залпа картечью, выпущенных по восставшим войскам; сломанные судьбы сосланных на каторгу и отправленных «сквозь строй» участников выступления, многие из которых даже не знали, в чем они приняли участие: как известно, декабристы вывели солдат под предлогом защиты прав на престол великого князя Константина.
Возникает вопрос: что же привело декабристов к участию в тех событиях, о которых большая часть из них будет вспоминать с болью и сожалением? Среди декабристов не было, или почти не было, людей того типа, который станет преобладать в русском революционном движении к. XIX — н. XX вв. Среди них не было тех, кто вместе с Петрушей Верховенским мог бы сказать про себя «я не декабрист, я мошенник». Среди них не было тех, кто был бы одержим ненавистью к России, как Троцкий или Свердлов. Среди них не было тех, кто был бы готов на все ради захвата и удержания власти, как Ленин. И даже П.И. Пестель со всеми его диктаторскими замашками, и даже П.Г. Каховский и А.И. Якубович со всей экзальтированной, а потому несерьезной, готовностью к цареубийству, не могут идти ни в какое сравнение с «бесами», расплясавшимися по России в эпоху революционных смут.
Сбирались члены сей семьи
У беспокойного Никиты,
У осторожного Ильи.
Однако пробужденный их словами ход событий вдруг стал необратимым, и неожиданно для самих себя они оказались, на Сенатской площади, став, по выражению П.Н. Милюкова, «случайными революционерами». И все, что было то ли театральной, то ли литературной игрой вдруг превратилось в реальность — со свистящей картечью и гибнущими из-за них и за них людьми.
Декабристы чувствовали себя борцами за правду, думали, что они несут «подвиг честного человека». Но это чувство сыграло с ними злую шутку. Оказалось, что правда, даже если она правдива, но лишена настоящей трезвости, настоящего смирения, и настоящей любви, которая, по слову апостола Павла, «не ищет своего», становится страшной разрушительной силой. Недавно патриарх Кирилл говорил об этом в своей проповеди в день памяти великомученицы Варвары: «Вся человеческая история исполнена борьбы за правду. В новейшие времена этих правд ровно столько, сколько человеческих голов. У каждого своя правда Но мы знаем, в какую кровавую баню, в какое кровавое месиво было превращено бытие наших предков в XX веке, когда в борьбе за эти маленькие человеческие правды отец восстал на детей и дети на отца; когда разрушены были дружба и любовь; когда кровь лилась рекой, а обезумевшие от этой крови люди стремились всеми силами, несмотря ни на что, утвердить свою маленькую, человеческую, скажем прямо, ничтожную правду!»
Большинство декабристов, основываясь на собственном горьком опыте, смогли понять истину, выраженную в этих словах. Вопрос в том, в состоянии ли понять ее мы, основываясь на горьком опыте русской истории. Или же нам предстоит в очередной раз подтвердить правоту знаменитого афоризма В.О. Ключевского: «История не учительница, а надзирательница, magistra vitae: она ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков».