Что написал джованни морелли

Можно ли считать гуманистом Джованни Морелли и почему

Содержание статьи

В богатых средневековых городах-государствах Италии (Генуэзская, Венецианская и Флорентийская республики), начиная с конца XIV появляются люди, называющие себя «любителями мудрости». Они считали античность «золотым веком» и преклонялись перед античной культурой. Мыслителей роднила исторически новая революционная концепция действительности, которая рассматривала цельного, внутренне свободного человека как центр Вселенной. Они реабилитировали земной материальный мир, признавая ценность общественной жизни и роль человеческой личности. Название «гуманист» связывалось не только с высокой образованностью, но и с переосмыслением средневековых схоластических догм мирового устройства. Во Флоренции создается первый гуманистический кружок, и коммуна пополанов становится центром, откуда ренессансный гуманизм, как новая идеология, распространяется по городам Италии и в другие страны.

Гуманизм эпохи Раннего Возрождения

Понятие ренессансного гуманизма связано прежде всего с новой системой образования в Италии, в основу которой было заложено овладение духовной культурой. Термин studia humanitatis был заимствован у Цицерона и означал воскрешение греческой образованности на римской почве. Деятели Раннего Возрождения поставили в центре такой системы знаний проблему человека, его земного предназначения. Был введен иной по сравнению со средними веками комплекс дисциплин (латинская и греческая грамматика, риторика, поэтика, история, этика). Как полагает исследователь Пауль Кристеллер, термин humanista (гуманист) изначально означал специалиста в научно-образовательной области, по аналогии с профессором права (legista), преподавателем свободных искусств (artista). В более широком понимании гуманизм стал обозначать светскую культуру, обращенную не только к человеку, но и исходящую от человека, от его собственных духовно-творческих возможностей и субъективной мощи.

Кто такие купцы-писатели

Выдвинутый гуманистами новый тип активной и деятельной личности нашел отражение у пополанской верхушки, игравшей ведущую роль в экономической и общественно-политической жизни итальянских городов. В среде образованных, мыслящих людей берет начало культура чтения книг.

В библиотеках флорентийцев, наряду с обязательными для христианина Библией, священным Писанием, псалтырем и житийной литературой, появляются труды античных классиков. Интерес вызывает светская литература, а также произведения средневековой рыцарской и городской культуры. В частных собраниях пополанов занимают место учебники грамматики, медицинские трактаты, сборники юридических норм, «Эстетика» и « Метафизика» Аристотеля, трактат Альберти «О семье». По количеству рукописей в библиотеках горожан нет равных «Божественной комедии» Данте и «Декамерон» Бокаччо. Образовалась целая плеяда просвещенных деловых людей, в жизни которых присутствует «эстетическая» составляющая. Многие из владельцев манускриптов стали излагать свои мысли относительно прочитанного в собственных сочинениях. Это мемуаристы, хронисты и купцы-писатели: Джованни Виллани, Паоло да Чертальдо, Франко Саккетти, Джованни Ручеллаи, Бонаккорсо Питти, Джованни Морелли.

Создавая произведения так называемой «купеческой литературы», деловые люди эпохи Возрождения выражали в них свои взгляды на материальный мир и жизненное предназначение человека в этом мире. В качестве основного морального ориентира они выдвигали идеал активной жизни. Это подразумевало деятельную самореализацию на выбранном профессиональном поприще, ориентируясь на личность, которая рассчитывает на свой ум и свои способности. Наблюдения и советы флорентийских купцов-писателей, которыми они делились на страницах своих сочинений, посвящены не только вопросам накопления капитала, но и решению общих этических проблем (о смысле человеческой жизни, о свободе воли человека, об идеале социальной гармонии).

«Записки» Джованни Морелли

Флорентийский гражданин, человек весьма состоятельный и умный, Джованни да Погло Морелли (1371-1444) был потомственным купцом, членом одного из самых влиятельных и богатых ремесленных цехов Лана. Он является первым представителем хронистов семьи Морелли и автором дошедшего до наших времен труда Ricordi («Записки»).

В сочинении, написанном для своих сыновей, предприниматель призывал к тому, чтобы они не только осваивали курсы коммерции и стремились стать продолжателями семейного дела (торговля и выделка шерстяных тканей). Он всячески ратовал за пополнение ими своего культурного багажа, вызывал интерес к архитектурным памятникам, предметам искусства. Отец настоятельно советовал детям читать Данте, Гомера, Вергилия, Сенеку и других античных классиков. «Изучая их, извлекаешь большую пользу для своего ума: Цицерон учит красноречию, с Аристотелем изучаешь философию». Практические советы и морализующие сентенции Морелли касаются не только традиционных вопросов обучения и поведения сыновей. На страницах купеческих записок постоянно присутствует емкий итальянский термин ragione. Это слово в значении счет, разум, мудрость, справедливость означает утверждение в мышлении купечества рационалистического начала.

Примечательно то, что в качестве руководства для повседневной жизни, наряду с нормами купеческой этики из «кодекса чести», Джованни Морелли выдвигает новые этические идеалы ‒ мирской успех, мирская мудрость и мирская добродетель. В своём сочинении представитель раннебуржуазной верхушки излагает отношение к религии, которое отличается от устоявшихся средневековых догм. Лучшим путем к богу он считает не путь отречения и аскетизма, а реальную жизненную практику, гражданскую деятельность человека: «всё проистекает от бога, но в соответствии с нашими достоинствами», «господь желает, чтобы ты сам себе помог и трудами пришел к совершенству». Акцент в трактате «Записки» на активной земной жизни отражал то факт, что в специфических условиях городской культуры Флоренции у пополанов сложился новый взгляд на мир. Значение жизни измерялось в активности для семьи и коммуны.

Как считают специалисты культурологи, Джованни Морелли пришел к гуманизму Возрождения иным путем, нежели его современник Франческо Петрарка. Отмечая заслуги Петрарки в формировании гуманистических идей главным образом в области филологии и образования, исследователи признают, что ренессансный мыслитель Морелли считается деятелем так называемого гражданского гуманизма. Он был более тесно связан с деловой жизнью Флоренции, корни его творчества глубоко уходили в народно-городскую культуру.

Источник

МОРЕЛЛИ ДЖОВАННИ

Изу­чал ме­ди­ци­ну в уни­вер­си­те­тах Гер­ма­нии, по­лу­чил зва­ние док­то­ра, од­на­ко ни­ко­гда не прак­ти­ко­вал.

Обу­ча­ясь в Па­ри­же в 1838-1840 годы, на­чал пи­са­тель­скую карь­е­ру и по­зна­ко­мил­ся со зна­то­ком и ан­тик­ва­ром О. Мюнд­ле­ром, став­шим его пер­вым на­став­ни­ком в сфе­ре искусства.

По­сле объ­е­ди­не­ния Ита­лии Дж. Морелли был из­бран де­пу­та­том от Бер­га­мо (1861-1870 годы), в 1873 году стал се­на­то­ром, уде­лял боль­шое вни­ма­ние со­вер­шен­ст­во­ва­нию за­ко­но­да­тель­ст­ва, ка­саю­ще­го­ся вы­во­за про­из­ве­де­ний искусства за ру­беж, ху­дожественные об­ра­зо­ва­ния, ох­ра­ны па­мят­ни­ков и раз­ви­тия му­зе­ев.

По­след­ний пе­ри­од сво­ей жиз­ни по­свя­тил по­пу­ля­ри­за­ции ме­то­да на­учного зна­то­че­ст­ва.

Фун­даментальные тру­ды Дж. Морелли, по­свя­щён­ные итальянской жи­во­пи­си в круп­ней­ших немецких и итальянских му­зе­ях, со­дер­жат сот­ни но­вых ат­ри­бу­ций, большая часть ко­то­рых раз­де­ля­ет­ся и современными ис­сле­до­ва­те­ля­ми.

На­учные прин­ци­пы Дж. Морелли сло­жи­лись под силь­ным влия­ни­ем ес­тественно-на­учных ме­то­дов (в ча­ст­но­сти, ме­то­дов срав­нительной ана­то­мии). В ос­но­ве его ат­ри­бу­ций ле­жал ана­лиз спо­со­бов на­пи­са­ния вто­ро­сте­пен­ных эле­мен­тов изо­бра­же­ния (фа­лан­ги паль­цев, моч­ки ушей и т. д.) или ма­ло­зна­чительных де­та­лей пей­за­жа, в ко­то­рых, по мне­нию Дж. Морелли, ху­дож­ник не­по­сред­ст­вен­нее вы­ра­жал свою ин­ди­ви­ду­аль­ность, ра­бо­тая бес­соз­на­тель­но (впо­след­ст­вии З. Фрейд ут­вер­ждал, что ме­тод Дж. Морелли схо­ден с пси­хо­ана­ли­зом).

Со­чи­не­ния Дж. Морелли ока­за­ли силь­ное влия­ние не толь­ко на его уче­ни­ков (Г. Фриц­цо­ни и др.); его ме­тод по­лу­чил ши­ро­кое рас­про­стра­не­ние в Ве­ли­ко­бри­та­нии и сре­ди пред­ста­ви­те­лей вен­ской шко­лы ис­кус­ст­во­зна­ния (Ю. фон Шлос­сер), а так­же на­шёл от­ра­же­ние в ра­бо­тах Б. Бе­рен­со­на.

Своё со­б­ра­ние итальянского искусства за­ве­щал Ака­де­мии Кар­ра­ра в Бер­га­мо.

Сочинения:

[Ivan Lermolieff]. Die Werke italieni­scher Meister in den Galerien von München, Dres­den und Berlin. Lpz., 1880;

Kunstkri­ti­sche Stu­dien über italienische Malerei. Lpz., 1890–1893. Bd 1–3.

Источник

Морелли, Джованни

политик и историк искусства

Джованни Морелли, настоящее имя Николаос Шеффлер [1] (25 февраля 1816, Верона — 28 февраля 1891, Милан) — итальянский политик и историк искусства.

Основные работы

Многочисленные его статьи по художественной критики появились в «Zeitschrift für bildende Kunst» за 1874—1876 годы под псевдонимом Iwan Lermolieff. Под тем же псевдонимом он издал «Die Werke italienischer Meister in den Galerien von München, Dresden u. Berlin» (Лейпциг, 1880).

Главный его труд — «Kunstkritische Studien über italienische Malerei» (1890—1893), касается галерей Боргезе и Дория Памфиллы в Риме, а также мюнхенской, дрезденской и берлинской галерей. Его богатая картинная галерея (описана Фриццом, Бергамо, 1892 год) завещана им родному городу — Вероне. В 1895 году в Милане Джованни Морелли установлен памятник.

Источники

Примечания

Полезное

Смотреть что такое «Морелли, Джованни» в других словарях:

Морелли Джованни — (Morelli, 1816 91) итальянский историк; был депутатом и сенатором. Многочисленные его статьи по художественной критике появились в Zeitschrift für bildende Kunst за 1874 76 гг., под. псевдонимом Iwan Lermolieff. Под тем же псевдонимом он издал… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Фаттори Джованни — (Fattori) (1825 1908), итальянский живописец школы «маккьяйоли». Участник Революции 1848 49. Батальные сцены, жанровые композиции («Римские повозки», около 1873), портреты отмечены живой непосредственностью. * * * ФАТТОРИ Джованни ФАТТОРИ… … Энциклопедический словарь

купцы — 1. В исторических источниках начального периода средневековья К.ы. упоминаются сравнительно редко. Это не означает, однако, что они не играли никакой роли в экономической и общественной жизни. Торговые связи в районе Средиземноморья не… … Словарь средневековой культуры

Пьяцца Навона — Вид на южную сторону площади. Пьяцца Навона (итал. Piazza Navona) римская площадь в форме вытянутого с … Википедия

Мазаччо — Мазаччо … Википедия

детство — 1. В отличие от античности, когда воспитание детей и юношей было направлено на создание полноценного гражданина полиса и государства, в средние века упор делался на их приобщении к христианским ценностям. Античному идеалу телесной силы и… … Словарь средневековой культуры

Италия — I Италия (Italia) Итальянская Республика (La Repubblica Italiana). I. Общие сведения И. государство на юге Европы в центральной части Средиземноморья. Берега И. омываются морями: на З. Лигурийским и Тирренским, на Ю.… … Большая советская энциклопедия

Италия — I Италия (Italia) Итальянская Республика (La Repubblica Italiana). I. Общие сведения И. государство на юге Европы в центральной части Средиземноморья. Берега И. омываются морями: на З. Лигурийским и Тирренским, на Ю.… … Большая советская энциклопедия

Фиорентина (Флоренция) — Фиорентина Полное название ACF Fiorentina SpA Прозвища Viola (Фиолетовые), Gigliati (Фиалки) Основан 26 августа 1926 … Википедия

Фиорентина (футбольный клуб) — Фиорентина Полное название ACF Fiorentina SpA Прозвища Viola (Фиолетовые), Gigliati (Фиалки) Основан 26 августа 1926 … Википедия

Источник

Морелли Джованни

Смотреть что такое «Морелли Джованни» в других словарях:

Морелли, Джованни — Джованни Морелли итал. Giovanni Morelli … Википедия

Фаттори Джованни — (Fattori) (1825 1908), итальянский живописец школы «маккьяйоли». Участник Революции 1848 49. Батальные сцены, жанровые композиции («Римские повозки», около 1873), портреты отмечены живой непосредственностью. * * * ФАТТОРИ Джованни ФАТТОРИ… … Энциклопедический словарь

купцы — 1. В исторических источниках начального периода средневековья К.ы. упоминаются сравнительно редко. Это не означает, однако, что они не играли никакой роли в экономической и общественной жизни. Торговые связи в районе Средиземноморья не… … Словарь средневековой культуры

Пьяцца Навона — Вид на южную сторону площади. Пьяцца Навона (итал. Piazza Navona) римская площадь в форме вытянутого с … Википедия

Мазаччо — Мазаччо … Википедия

детство — 1. В отличие от античности, когда воспитание детей и юношей было направлено на создание полноценного гражданина полиса и государства, в средние века упор делался на их приобщении к христианским ценностям. Античному идеалу телесной силы и… … Словарь средневековой культуры

Италия — I Италия (Italia) Итальянская Республика (La Repubblica Italiana). I. Общие сведения И. государство на юге Европы в центральной части Средиземноморья. Берега И. омываются морями: на З. Лигурийским и Тирренским, на Ю.… … Большая советская энциклопедия

Италия — I Италия (Italia) Итальянская Республика (La Repubblica Italiana). I. Общие сведения И. государство на юге Европы в центральной части Средиземноморья. Берега И. омываются морями: на З. Лигурийским и Тирренским, на Ю.… … Большая советская энциклопедия

Фиорентина (Флоренция) — Фиорентина Полное название ACF Fiorentina SpA Прозвища Viola (Фиолетовые), Gigliati (Фиалки) Основан 26 августа 1926 … Википедия

Фиорентина (футбольный клуб) — Фиорентина Полное название ACF Fiorentina SpA Прозвища Viola (Фиолетовые), Gigliati (Фиалки) Основан 26 августа 1926 … Википедия

Источник

Морелли Джованни (Morelli Giovanni).