Что находится за алтарем в церкви куда не пускают женщин
Почему женщинам нельзя входить в алтарь, а мужчинам можно
Почему нельзя женщинам входить в алтарь, согласно церковным канонам? Запрет для прекрасной половины человечества основан на ветхозаветных уставах, согласно которым только мужчины могут быть служителями алтаря.
Причины, по которым женщинам нельзя находиться в алтаре
Алтарь предназначен для проведения Бескровной Жертвы. В силу своей непосвященности все миряне, не приносящие Жертву, не имеют права входить в алтарь – ни мужчины, ни женщины.
В святое место не допускают женщин не потому, что они «хуже» мужчин, как думают некоторые. У женщин, независимо от воли, происходит «течение месячных кровей», в храме же недопустимо проливать кровь. Если это произойдет, храм придется вновь освятить. Больше всего это касается алтаря – самой главной святыни. Здесь никакая кровь, кроме Христовой, немыслима. Даже если кто-то из служителей церкви поранит ненароком палец, он обязан покинуть алтарь, чтобы не осквернить его своей пролитой кровью.
Православная церковь не приемлет женское духовенство, а в силу некоторых особенностей их организма они никогда не входят в алтарь. Исключением могут стать лишь монахини, которые сумели сохранить свою девственность.
Когда в советские времена в храмах не хватало людей, священники прибегали к помощи стареньких прихожанок, просили их побыть алтарницами, чтобы помочь навести порядок в алтаре. В наше время в некоторых монастырях старые монахини до сих пор выполняют роль алтарниц.
По сей день существует обычай во время крещения в алтарь вносить мальчиков и прикладывать их к престолу. Девочкам туда путь закрыт из-за запрета.
Если женщина, не зная того, вошла в алтарь, это не значит, что она его осквернила. Это говорит о том, что она нарушила порядок, установленный церковью, и согрешила против неё. Ей необходимо покаяться и больше не делать такого, нужно быть скромной и знать свою роль и место.
Кто может входить в алтарь
Алтарь – святыня храма, не так важно какого, католического или православного, поскольку вход в него ограничивали с древних времен. Он находится в восточной части храма, там проводят главное таинство христианства – Евхаристию.
В алтаре проходит великое таинство, поэтому здесь следует сохранять обстановку определенного порядка и благоговения. В случае большого стечения народа, да если еще каждый будет иметь доступ в алтарь, ни о каком благоговении не может идти и речи.
Церковные правила говорят, что находиться в алтаре могут лишь мужчины, которые получили благословение у настоятелей храма. В алтарь обычно входят все служители церкви: чтецы, алтарники, священники.
Не получив благословение от священника, никто не имеет права входить в алтарь. Те, кто получил от священников или епископов благословение, обязаны входить в алтарь со стороны боковых дверей. В советские времена пожилые женщины, монахини, которые получили благословение от батюшки, могли выполнять роль алтарниц. В древние времена в алтарь имели доступ женщины, которые готовили других женщин к проведению таинства крещения.
Алтарь в православной Церкви
Алтарь
Алтарь — это главная часть храма, находящаяся на восточной стороне. Слово алтарь происходит от латинскиъ слов alta и ara: возвышенный жертвенник или жертвенник, находящийся на возвышении. Он действительно всегда находился на возвышении, по сравнению с остальной площадью храма. Почему так? Алтарь — это символ Престола Господня.
Алтарь в храме сложно не заметить, ведь прообраз Престола должен быть прекрасным. Его всегда стараются украшать и выделять. Во время богослужения священник то выходит из алтаря, то вновь удаляется. Войти в алтарь может далеко не каждый. Именно там свершается подготовка к Таинству Евхаристии. И все же, каждый крещеный мужчина, хоть раз бывал в алтаре даже, если не помнит этого. Подробности о том, что такое алтарь и, какое место он занимает в храме — в нашем материале.
История
Алтари появились еще на заре христианства. В те времена в катакомбных храмах, где христиане иногда вынуждены были скрываться, в восточной части были отгорожены мощи святых мучеников. Мощи хранились в саркофаге — особой каменной гробнице. Именно там совершалось Таинство Евхаристии в воспоминание о Господе нашем Иисусе Христе по Его Завету.
Алтари находились на возвышении по сравнению с остальными зонами храма и символизировали собой Престол Господень. Поэтому Алтарь всегда стараются держать в чистоте, украшать коврами, а входить туда имеет право не каждый. Там, где совершается Таинство Евхаристии символически проходит Тайная Вечеря, когда Христос собирал Своих учеников. Раньше, в Ветхозаветные времена алтарь называли «Святая святых».
Устройство алтаря
Жертвенник
Жертвенник — это стол, который находится в северо-восточной части алтаря, неподалеку от Престола. В соответствующие моменты литургии жертвенник представляет собой пещеру, где родился Христос, Голгофу, где Он был распят, и небесный Престол Славы, куда Он вознесся по Воскресении.
Именно здесь ведутся приготовления к Причастию, а в самом жертвеннике хранятся сосуды для свершения Таинства. Жертвенник обычно красиво украшен.
Престол
Престол — это стол, который находится в центральной части алтаря. Именно здесь свершается Таинство Евхаристии, и прикасаться к этому столу могут только священники. Для мирян это — запрещено. Нижний покров Престола называется катасаркой, верхний – индитией, что в переводе с греческого означает – «одеваю». Покров, которым накрывают престол со всеми находящимися на нем священными предметами по окончании богослужения, называется пеленой.
На престоле обычно хранятся:
Ризница
Справа от престола располагается особое место, где в специальные одежды облачаются священнослужители. В ризнице хранятся богослужебные одежды священников, диаконов и иподиаконов. Здесь находятся и богослужебные книги, а также предметы, которые используются во время литургии. В болгарских храмах, особенно в старинных церквях ризницей чаще всего становится самый обычный гардероб или даже простой стол.
Кафедра
Кафедра — это кресло, на котором сидит правящий архиерей, символизируя Христа Вседержителя, а духовенство в свою очередь изображает апостолов или тех старцев-священников, из видения евангелиста Иоанна Богослова во время архиерейских богослужений. В современных храмах чтят древние традиции и в восточной стене алтаря с внешней стороны храма оставляют полукружие – абсиду.
Кто может входить в алтарь
Поскольку женщины не могут быть священниками, в алтарь входить им тоже запрещено, хотя абсолютного запрета все-таки нет. В редких случаях в алтарь могли заходить диаконисы или инокини в женских монастырях.
Не могут заходить в алтарь и миряне-мужчины, не получившие на это специального благословения.
Зато все священнослужители имеют право находится в алтаре:
Один раз в жизни в алтаре побывали все крещеные мужчины. Во время Таинства Крещения священник берет младенца на руки, подносит к Царским вратам и, если речь идет о мальчике, вносит его в алтарь.
К алтарю надо относится с уважением и благоговейным трепетом, без разрешения входить в алтарь просто из любопытства не допускается. Алтарь по причине совершаемого в нем Таинства Евхаристии — священное место. Надеемся, что знания об устройстве православного храма, помогут вам лучше понимать и суть совершаемых в нем Таинств.
Почему женщинам нельзя заходить в алтарь в церкви?
Приблизительное время чтения: 2 мин.
Вопрос читателя:
Почему женщинам нельзя заходить в алтарь в церкви?
Ответ:
Вопрос о том, почему женщинам нельзя заходить в алтарь в церкви, возникает довольно часто. Напомним, что алтарь — это главная часть храма, где совершается Таинство Евхаристии. От остального пространства алтарь обычно отделен иконостасом. Чтобы покой этого места не нарушался, в алтарь могут входить лишь священнослужители (диаконы, священники, епископы) и церковнослужители (алтарники и чтецы). В исключительных случаях с благословения епископа помогать в алтаре могут пожилые женщины и миряне. Эти правила были установлены много веков назад.
В Алфавитной синтаагме — словаре церковного права, составленного в 1335 году византийским канонистом Матфеем Властарем, есть глава 22 «О том, что женщинам не должно входить в святой алтарь». Автор пишет: «44-е правило собора Лаодикийского считает неуместным, чтобы для женщин был доступен святой алтарь, хотя прежде было допущено и им. Ибо если мирянам-мужчинам сие запрещено (69-м правилом VI Вселенского Собора), то тем более должно (быть запрещено) женщинам. А не допущены (женщины в святой алтарь), как говорят некоторые, по причинам непроизвольного месячного течения». Остановимся на этом моменте подробнее. В Ветхозаветной Церкви в храме приносились кровавые жертвоприношения (кровь жертвенных животных была прообразом будущей Жертвы Христовой). Теперь в алтаре совершается Бескровная Жертва — хлеб и вино становятся Телом и Кровью Христовой. Соответственно, пролитие какой-либо крови в алтаре нарушает новозаветное понимание этого места.
А вот как звучит 69-е Правило Шестого Вселенского собора, которое упоминает Матфей Властарь:«Никому из всех принадлежащих к разряду мирян да не будет позволено входить внутрь священного алтаря. Но по некоему древнейшему преданию, отнюдь не возбраняется сие власти и достоинству царскому, когда восхощет принести дары Творцу». Правило говорит, что миряне не могут входить в алтарь. Исключение — когда царь, помазанник Божий, приносит ритуальный подарок в церковь (эта древняя традиция не сохранилась в современном мире).
Итак, алтарь — место особенно святое, там должны царить исключительный порядок и благоговение. Иногда епископы благословляют присутствие в алтаре мирян, которые помогают священникам во время богослужения. По необходимости, например, в женских монастырях, это могут быть и пожилые женщины. Также почтенные прихожанки нередко прислуживали в алтаре в советское время, когда в храмах не хватало алтарников и диаконов.
В вопросе о том, почему женщинам нельзя заходить в алтарь в церкви, нужно избегать суеверий. Если женщина случайно зашла в алтарь, это не значит, что алтарь осквернен. Также не стоит думать, что женщина будет «наказана» Богом за такой поступок. Однако, если подобное нарушение правил имело место, священники рекомендуют рассказать о нем на исповеди.
Почему женщинам нельзя входить в алтарь?
Чтобы ответить на такой вопрос, нужно понимать, что такое алтарь, и для чего он предназначен. После понимания священнодействия, которое там происходит, не у многих должно возникнуть желание попасть в алтарь, ведь сказано Моисеем, что «Господь, Бог твой, есть огнь поядающий, Бог ревнитель». И грешным людям, которые терзаются страстями и непрестанно грешат, следует опасаться этого огня.
Что такое алтарь?
Алтарь – это восточная часть православного храма, отделенная от основной части иконостасом или просто перегородкой, где совершается главное священнодействие нашей Церкви, оставленное нам самим Иисусом Христом – обретение Тела и Крови Христовой, Евхаристия, которая венчает Божественную Литургию.
В алтаре расположен престол, на котором находятся Евангелие, антиминс и крест. Эти предметы необходимы во время богослужения.
Что происходит в алтаре?
Самое основное, что делает священник в алтаре – это молитва. Ее центр, средоточие, которому нужен строгий порядок и внимание со стороны священнослужителя. Поэтому скопление людей в алтаре приводит к тому, что этот порядок нарушается. Отвлечение от священнодействия может привести к нарушению всей процедуры на святой трапезе.
Именно в алтаре приносится бескровная жертва. Но какую жертву, какой подарок мы можем дать Господу? Самих себя — так мы и без этого – его творения. Любые земные богатства принадлежат Ему, а нам достались лишь по Воле Божьей. Единственное, что может человек отдать Богу, это любовь к нему, бескорыстную и не даваемую в ответ на благодеяния, а просто всеобъемлющую, полную доверия любовь.
И таинственное превращение хлеба и вина в кровь и плоть Христову – это возможность соединиться с Ним самым естественным для человека путем – путем вкушения. Господь, зная греховную природу людей, максимально упростил процесс воссоединения – не нужно думать, трудиться в момент соединения, а просто вкусить и получить великую Благодать.
Именно сила этой тайны, присутствие Самого Святого Духа во время Евхаристии в алтаре, должно отпугнуть многих, знающих за собой прегрешения, людей.
Кто может входить в алтарь?
В начале существования православной Церкви, в алтарь запрещалось входить вообще кому-либо, кроме священника. Шестой Вселенский собор установил, что никому, кроме священных лиц и лиц царской крови, если они приносят в этот момент жертву, входить в алтарь не разрешено. Но и помазанники Божьи – цари, после того, как принесут жертву, должны алтарь покинуть.
В последующие времена это правило смягчилось. В алтарь стали разрешать вход монахам, чтобы ухаживать за свечами и лампадами. Затем получили подобное право и алтарники – миряне, которые прислуживают во время богослужения – приносят кадило, выносят подсвечники, подают просфоры, вино и выполняют другую мелкую работу, которая отвлекала бы священника от основной работы – молитвы.
Почему нельзя входить женщинам?
Вход женщинам, даже монахиням детородного возраста, в алтарь запрещен. Это правило установлено на заре существования Церкви и сохраняется до наших дней.
Многие считают это дискриминацией, даже нарушением прав женщин. Якобы это ставит их на ступень ниже, чем мужчин. Приписывают нашей религии уничижительное отношение к женщинам. Но как оно может быть, если Пресвятая Богородица у нас величается и превозносится как главный символ православия! Наша религия вообще не делит людей по полу, а только по вере и любви к Богу!
Но в чем тогда причина такого категоричного запрета? 44 правило Лаодикийского собора объясняет это число биологической причиной – непроизвольным месячным течением.
Что же сказать по этому поводу? Да, так оно и есть – этим женщины отличаются от мужчин – способностью к деторождению. Так стоит ли переживать по поводу того, что их не пускают в алтарь, если они имеют такой великий Божий дар, который мужчинам недоступен? Отличие есть, и оно очевидно.
Хочется в заключение сказать, что монахини пожилого возраста могут входить в святилище по благословению священника. Но они заслужили это тем, что отдали себя на служение Господу, не познали радости материнства, а молились за всех матерей, дочерей и бабушек, чтобы Господь дал им здоровье и счастье. Сколько душевных сил отдали они в этих молитвах, нам неизвестно.
Православная Жизнь
Почему священники не допускают женщин в алтарь? Почему в церкви есть запрещенные для женщин места? Женщина что, хуже мужчины? Отвечает архимандрит Алипий (Светличный).
Итак, женщина, с точки зрения Церкви, вовсе не является чем-то нечистым
Как это подозревают некие либерально настроенные личности. Иначе не превозносила бы Церковь так Пречистую Богородицу! Не чтила бы сонм святых жен и дев.
Более того, в понятии Нравственного богословия нет существенной разницы между мужчиной и женщиной, мирянином и священником. Богословие видит в нас людей! Людей, которые идут ко спасению, или людей, которые обрекают себя на гибель. Только такое деление.
Толкуя 15-е Правило Халкидонского собора, Вальсамон пишет: «То, о чем говорится в настоящем правиле, совершенно вышло из употребления; ибо ныне не рукополагают диаконис, хотя некоторые подвижницы не в собственном смысле и называются диаконисами; потому что есть правило, определяющее, чтобы женщины не входили во святый алтарь. Итак, та, которая не может входить во святый алтарь, каким образом будет исполнять обязанности диаконов?» Вот мы и споткнулись! Оказывается, есть правило, определяющее, чтобы женщины в алтарь не входили. Вот, кажется, и начинается дискриминация.
Поищем такое правило, чтобы понять, почему же женщинам не подобает входить в священный алтарь
Обратимся к Синтагме и посмотрим главу 22 «О том, что женщинам не должно входить в святой алтарь». Читаем: «44-е правило собора Лаодикийского считает неуместным, чтобы для женщин был доступен святой алтарь, хотя прежде было допущено и им. Ибо если мирянам-мужчинам сие запрещено (69-м правилом VI Вселенского Собора), то тем более должно (быть запрещено) женщинам. А не допущены (женщины в святой алтарь), как говорят некоторые, по причинам непроизвольного месячного течения».
Так вот, в чем дело! Оказывается, точно так же и мужчинам-мирянам запрещено входить в алтарь! Вот как говорит об этом 69-е Правило Шестого Вселенского собора: «Никому из всех принадлежащих к разряду мирян да не будет позволено входити внутрь священного алтаря. Но по некоему древнейшему преданию, отнюдь не возбраняется сие власти и достоинству царскому, когда восхощет принести дары Творцу».
Итак, позволительно только царю входить из мирян и потому, что он — помазанник, и только тогда, когда он приносит дар, т.е. царский ритуальный подарок на церковь.
Давайте постараемся понять: почему мирян не пускает Правило в алтарь
Думаю, что и искать поясняющих правил не надо: и так ясно! Святилище необходимо для того, чтобы в нем священнодействовали. Его отделили от пространства храма для того, чтобы это место было не только особо свято, но и чтобы не допускать в нем бесчиние и толчею, какая бывает в случае большого количества людей в церкви, особенно на праздники.
В алтаре должно быть сосредоточие молитвы и исключительный порядок. Это особенно важно в виду того, что на святой трапезе Чаша с Божественной Кровью! На трапезе — Агнец Божий в виде Хлеба! Никто никого не должен подтолкнуть по неосторожности, но во всем внимание и благоговение.
Если же в алтарь станут входить миряне, то алтарь станет местом проходным, и вскоре начнется беспорядок и неудобство при священнодействии!
И сегодня можно видеть, как досаждают подчас миряне священникам, вышедшим по какому-либо делу из алтаря. Каждому надо что-то сказать, спросить, какую-то записку сунуть с множеством объяснений, а то и подарок всучить, а порой замечание или жалобу с возмущением высказать. Некоторые пытаются свои обычаи заводить на месте своего стояния. И все это может войти в алтарь!
Потому вполне мудрое решение было Святых отцов о том, что в алтаре должны находиться только служащие Святым Тайнам!
Впрочем, время внесло правки в Соборные постановления, и сегодня мы можем видеть некоторых мирян в алтаре. Но с какой целью они там?
Разве праздношатающихся? Нет — прислуживающих. Поскольку в Кормчей книге написано, что священник не смеет приступать к служению Литургии, если нет у него прислуживающего пономаря.
И тут мы вдруг сталкиваемся с еще одной странностью. В женских монастырях можно видеть монахинь в алтаре! И именно с той же целью им позволено входить в алтарь — они прислуживают во время службы!
Так значит, женщин Церковь все-таки не считает ниже мужчин!
Просто, во всем должна быть мера, и во всем должен быть смысл и порядок в Церкви Божией.
И если женщина по случайности вошла в алтарь, то это не значит, что она его осквернила. Нет. Но, это значить что она нарушила церковный порядок и согрешила против Церкви. И это — повод покаяться и, осознав свою вину, больше так не делать, но быть скромной и знать свое место и роль. Как знают свой инструмент и партию музыканты, чтобы симфонический оркестр звучал слаженно и достойно того произведения, которое вознамерились исполнить. А иначе — какофония!