Что находится внутри гроба господня
Археологи: Гроб Господень оказался неповрежденным
Иерусалим, 2 ноября 2016 г.
Археологи, исследовавшие святыню храма Гроба Господня в Иерусалиме после того, как с нее впервые за 450 лет была снята закрывающая ее мраморная плита, установили, что погребальное Ложе Христа сохранилось неповрежденным. Об этом сообщил в понедельник журнал National Geographic.
Плита с Гроба Господня в Старом Иерусалиме была снята 26 октября (впервые за 450 лет). Специалисты Национального технического университета Афин при поддержке израильских и армянских археологов проводили исследовательские работы в Кувуклии в течение последующих 60 часов.
Гроб Господень — высеченная в природной скале гробница периода Второго Храма, в которой находится каменное погребальное ложе (200 на 80 см, высота от пола 60 см). Нынешнее помещение, как и прежнюю пещеру, разрушенную в 1009 году, называют Святым Гробом. Это помещение, устроенное в Кувуклии, символизирует пещеру, в которой было погребено Тело Христа. До наших дней сохранились лишь само ложе, часть стен пещеры и часть входа. К середине XVI века ложе было сильно повреждено паломниками, старавшимися отколоть частицу реликвии. Чтобы предотвратить эти попытки,оно было закрыто плитой белого мрамора в 1555 году.
Когда ученые сняли с гроба мраморную облицовку и слой каменных обломков, то увидели под ними другую мраморную плиту с крестом, вырезанным на ее поверхности. Историки предполагают, что она была сделана во время Крестовых походов.
Само же погребальное ложе оказалось абсолютно нетронутым, несмотря на то, что стены пещеры, в которой оно находилось, были разрушены вместе с первоначальным зданием храма Гроба Господня в XI веке.
Затем археологи подняли плиту на поверхность, чтобы очистить и оцифровать ее перед повторной установкой. «Это абсолютно поразительно. У меня дрожат колени, потому что я не ожидал этого…Мы не можем со стопроцентной уверенностью говорить, но, на первый взгляд, есть явные доказательства того, что гробница не пострадала за все это время. Ведь этим вопросом ученые и историки задавались в течение многих десятилетий», — сказал археолог Фредрик Хиберт в интервью журналу.
Кроме того, археологи подтвердили наличие известняка в стенах пещеры внутри Кувуклии, а также сделали небольшое окошко, чтобы верующие могли увидеть святыню впервые за несколько веков.
В Евангелиях, напомним, сообщается, что Иисус был похоронен за пределами Иерусалима, недалеко от места его распятия на Голгофе. Через несколько лет после погребения были значительно расширены границы Иерусалима так, что Голгофа и близлежащая гробница оказались в пределах города.
В IV веке святая равноапостольная царица Елена приказала начать раскопки на Голгофе. В результате был найден крест, на котором был распят Иисус. Царица распорядилась основать на этом месте Храм Гроба Господня.
Что находится внутри гроба господня
Археологи установили и подтвердили подлинность Гроба Господня в Иерусалиме
Гроб Господень сохранился неповрежденным / октябрь-декабрь, 2016
Ученые, исследующие в Иерусалиме место погребения и воскресения Иисуса Христа, заявили о подлинности местонахождения Гроба Господня.
Исследователи, изучающие храм Гроба Господня в Иерусалиме, заявили, что, несмотря на все разрушения и реконструкции храма, это место действительно является именно той усыпальницей, которую в IV веке нашла Елена — мать римского императора Константина, пишет The Independent. По словам археолога Фредрика Хиберта из National Geographic, содержание гробницы обеспечивает полное доказательство того, что место поклонения, к которому приходят современные паломники, является той же самой гробницей, обнаруженной в IV веке. Также он добавил, что храм на протяжении веков разрушался пожарами, землетрясениями и нашествиями. «Мы не знали, действительно ли его выстраивали каждый раз на одном и том же месте», — подчеркнул Хиберт. Археологи впервые за 500 лет вскрыли Гроб Господня, сняв мраморную плиту с места погребения Христа, чтобы узнать, как изначально выглядела гробница. Там они обнаружили полку из известняка, на которой, вероятнее всего, находилось тело Иисуса. Затем исследователи увидели еще одну плиту с крестом, который, по их мнению, вырезали крестоносцы.
_______
«Ранее мы не могли сказать на 100%, но это является визуальным доказательством того, что местонахождение гробницы не изменилось с течением времени — то, над чем ученые и историки думали десятилетиями», — заявил археолог журнала National Geographic Фредрик Хиберт.
Кроме того, археологи подтвердили наличие известняка в стенах пещеры внутри Кувуклии, а также сделали небольшое окошко, чтобы верующие могли увидеть святыню впервые за несколько веков.
Ученые, проводя исследование, рассчитывают выяснить, почему святая Елена, которая проводила раскопки в Иерусалиме в IV веке, решила, что эта гробница является местом захоронения Христа.
Заместитель председателя синодального миссионерского отдела Московского Патриархата игумен Серапион (Митько) ранее говорил, что исследование гробницы Иисуса Христа может помочь узнать ученым какие-то новые исторические детали. Он добавил, что в РПЦ «с пониманием» отнеслись к инициативе археологов.
Согласно Евангелию, после того, как Христос умер на кресте на горе Голгофе, его тело положили в одну из высеченных в горе пещер, предназначавшихся для погребения. В ней на третий день, согласно Писанию, произошло воскресение Христа.
Раскопки на Голгофе в IV веке вела Елена Равноапостольная, которая, как считается, нашла крест, на котором был распят Иисус, после чего основала на этом месте храм Гроба Господня.
Мраморная плита была установлена на погребальном ложе Иисуса Христа из-за того, что многие паломники пытались отломить себе частицы святыни.
_______
«Содержание гробницы обеспечивает полное доказательство того, что место поклонения, к которому приходят современные паломники, является той же самой гробницей, обнаруженной в IV веке», – сказал археолог Фредрик Хиберт из National Geographic.
После снятия крышки надгробной плиты ученые нашли ложе из известняка, на котором могло лежать тело Иисуса. «Удивительнее всего для меня было, когда мы нашли под слоем пыли второй кусок мрамора. Он был серый, а не кремово-белый, как снаружи, и прямо посередине лежал прекрасный выгравированный крест», – рассказал археолог.
По мнению ученых, крест вырезали крестоносцы в XII в. Именно это говорит в пользу версии о подлинности гробницы.
Хиберт добавил, что анализ полученных данных займет месяцы, но команда исследователей надеется создать виртуальную реконструкцию доступную для публичного просмотра.
В октябре ученые впервые за 500 лет сняли с места погребения Христа мраморную плиту, которая была установлена еще в 1555 г. для защиты от паломников, стремившихся отколоть кусочек известняка.
_______
В Израиле археологи исследовали каменную усыпальницу в Храме Гроба Господня в Иерусалиме. Всего трое суток ученым разрешили поработать в часовне, которая была построена на месте захоронения. Что удалось обнаружить? © Россия 24, 2 ноября 2016
Какое открытие главной тайны человечества сулит нам реставрация Гроба Господня? Ложе Христово было защищено от посягательств двумя каменными плитами: XVI и XI века. Более древнюю установили ещё крестоносцы. В пространстве между плитами реставраторами уже сделан ряд археологических открытий, но информация выдаётся очень дозировано.
Что Патриарх Святого Града Иерусалима и всей Палестины Феофил III рассказал журналистам РЕН ТВ о ходе работ? И какую главную трудность пришлось преодолеть перед началом реставрации? И почему Патриарх Иерусалимский отверг домыслы о том, что открыть Гроб Господень было святотатством? © Военное телевидение/Рен ТВ, 23 декабря 2016
_______
Путешествие в храм Гроба Господня (ФОТО)
В пятницу 9 ноября начался визит Святейшего Патриарха Кирилла в Иерусалимский Патриархат. Предстоятель Русской Церкви повторит исторический путь множества русских паломников. В ночь с субботы на воскресенье он совершит Божественную литургию в Храме Гроба Господня.
Храм Гроба Господня
Храм Гроба Господня (Воскресения Христова) в Иерусалиме — это главный храм христианского мира, где заключены две святыни и свидетельства Воскресения Христова — Голгофа и Гроб Господень, а также другие места, связанные с искупительной жертвой Иисуса Христа, его Крестными страданиями и Воскресением.
Портал «Православие и мир» предлагает читателям отправиться в фотопутешествие по Храму Гроба Господня и его окрестностям — вместе с фотографом Юлией Маковейчук.
Храм Гроба Господня
Вход в Храм Гроба Господня. Ночь.
Уборка в одном из приделов. Здесь находилась темница, в которую был заключен Спаситель перед распятием.
Рабочие оказались приезжими из Одессы, трудятся во Славу Божию. В разговоре они сказали, что просто приехали потрудиться, купили билет на самолет и все. Кто полгода назад, кто четыре месяца. Пришли в Храм Гроба Господня и обратились к тем служителям, которые хоть немножко понимали по-русски, и их взяли на послушание.
Близ лестницы, уходящей вниз к церкви св. Елены, помещается придел Тернового венца.
Подземная церковь св. Елены в настоящее время принадлежит армянам, которые приобрели ее, по одной версии, у грузинской православной общины, по другой — у эфиопов. Храм имеет два престола: северный алтарь посвящен Благоразумному разбойнику; главный, центральный, — царице св. Елене и ее современнику св. Григорию Просветителю. Согласно армянскому преданию, когда свт. Григорий после долгого молитвенного подвига пришел поклониться Гробу Господню, то был удостоен схождения Cвятого Огня.
Небольшой крестово-купольный храм (20×13 м) первоначально являлся криптой базилики императора Константина. Купол в центре поддерживают 4 древние монолитные колонны, своды возведены не ранее XII в. Плоскость пола между колоннами покрыта мозаикой, сюжеты которой взяты из истории Армении.
Особой нишей и каменным седалищем отмечено в храме место за престолом, посвященным св. Елене, где царица сидела во время раскопок.
В окне горят 3 неугасимые лампады.
Церковь cв. Елены с 13 ступенями.
Справа виден вход вниз… Церковь cв. Елены соединена с католической церковью Обретения Креста, расположенной в самой нижней точке всего храмового комплекса. За каменным престолом возвышается на высоком постаменте большая бронзовая статуя cв. Елены с обретенным ею Крестом в руках, подаренная австрийским эрцгерцогом Максимилианом.
В правом углу придела, под низко нависающей скалой, лежит небольшая мраморная плита с белым 8-конечным правосл. крестом на черном фоне, обозначающая место, где было обнаружено Честное Древо.
Внутри храма, напротив входа, лежит Камень Помазания, покрытый красной мраморной полированной плитой (толщина 30 см), на боковых сторонах которой по периметру вырезан греч. текст тропаря св. Иосифу Аримафейскому(«Благообразный Иосиф»). Соответствующий евангельский текст (Ин 19. 38-40) написан по-гречески на мраморной доске, висящей справа. Снятие с Креста, умащение тела благовониями и положение во гроб изображены на большом мозаичном панно, стилизованном под византийский образец, на стене, непосредственно за Камнем помазания (мозаика выполнена по благословению Патриарха Диодора в 1990 В. Цоцонисом). Над Камнем — 8 лампад (4 — греческие, 2 — армянские, 1 — латинская, 1 — коптская).
На фото коптский монах затепляет лампаду.
Свидетельств о том, на каком именно месте тело Господа было приготовлено к погребению, до нас не дошло. Но уже с V в. в последовании Великой пятницы выделяется чин Погребения плащаницы. В храме он совершается следующим образом: покрытую лепестками роз плащаницу шесть архиереев переносят с Голгофы на Камень Помазания; после литии у Камня плащаницу торжественно с троекратной литанией вокруг Кувуклии переносят и полагают на Тридневное ложе, затем уносят в алтарь кафоликона.
Двор храма Гроба Господня.
Служители храма Гроба Господня, охранники.
Фасад храма Гроба Господня со стороны входа (южная сторона) — типичное произведение романской архитектуры XII в. В сдвоенных люнетах портала находились первоначально мраморные барельефы, изображавшие «Вход Господень в Иерусалим» и «Погребение Спасителя» (переданы на хранение в Музей Рокфеллера в Иерусалиме).
Очередь в кувуклию.
Мозаики Кафоликона (храм Воскресения Господня).
Кафоликоном (храмом Воскресения Господня) в наст. время называют «срединный» объем комплекса, выгороженный особыми, не доходящими до сводов стенами, сооруженными после пожара 1808 г. (первоначально храмовый комплекс Гроба Господня состоял из нескольких обособленных святилищ: ротонды, непосредственно содержащей Кувуклию, Голгофских (православного и католического) приделов и соборного храма Иерусалимской Православной Патриархии; базилика крестоносцев объединяла эти объекты уже в едином внутреннем пространстве). Греческая перестройка изменила композицию сооружения: кроме боковых стен появился высокий иконостас, но с литургической точки зрения было достигнуто единство храмового пространства, создана необходимая молитвенная атмосфера для православного богослужения.
Купол кафоликона, меньший из 2 куполов храма, расположен над западной его частью. Точно под куполом на специальной вазе-подставке помещена мраморная полусфера, обозначающая место, именуемое «мезомфалос» — «пуп Земли». Однако, если представление об Иерусалиме как о центре земли и домостроительства спасения (Пс 73. 12) на 1 тыс. лет старше христианства, то мраморный вазон появился в храме не ранее 1810 г. В куполе помещено мозаичное изображение благословляющего Пантократора в окружении Божией Матери, св. Иоанна Предтечи, архангелов Михаила и Гавриила, 12 святителей. Между 8 окнами барабана, в нишах,- изображения серафимов и херувимов (мозаичные работы в куполе кафоликона завершены в 1994).
Кафоликон является кафедральным собором Иерусалимского Патриархата, что выражается наличием 2 тронных мест в его восточной части (троны Патриарха Иерусалимского у южного столба и его эпитропа, митрополита Петро-Аравийского, у северного). Над иконостасом — галерея с тремя выступающими в храм амвонами (маленькими балкончиками), откуда по древневизант. правилу диакон должен читать Евангелие. Вся вост. часть кафоликона, включая иконостас, солею с 4 ступенями, 6 колонн на ней, сев. и юж. входы в алтарь, представляет собой единый ансамбль из розового мрамора.
Кафоликон, как и ротонда, окружен просторными галереями, в к-рых размещаются несколько приделов. В сев. галерее храма находится место, называемое Аркады Девы: огромные четырехгранные столбы, несущие высокие своды, перемежающиеся с колоннами, между к-рыми выделяется беломраморный фрагмент постройки имп. Адриана. Предполагается, что из 7 колонн 4 центральные относятся к Трипортику Константина.
Кувуклия
Вход в Кувуклию. За порядком смотрит греческий монах.
Кувуклия (8,3×5,9 м) состоит из двух частей: западной, шестиугольной в плане (2,07×1,93 м), где заключается Гроб Господень, и восточной (3,4×3,9 м.), где расположен придел Ангела. Пьедестал с частью священного камня, отваленного ангелом, находится посреди часовни и служит престолом при совершении архиерейской правосл. литургии на Гробе Господнем (жертвенником в этом случае становится само Тридневное ложе). В часовне 15 лампад в три ряда — по числу основных исповеданий. В северной и южной стене — овальные оконца для передачи Св. Огня в Великую субботу (южное — для армян, северное — для православных). Вход из придела Ангела в пещеру Гроба Господня украшен мраморным порталом. Слева при входе изображены жены-мироносицы, справа — простирающий к ним руку архангел Гавриил (по надписи), вверху портала — мраморный полог с надписью по-гречески, воспроизводящей слова ангела: «Что ищете живого среди мертвых? Его нет здесь, Он воскрес».
Пещера храма Гроба Господня — небольшая камера, почти наполовину занятая справа каменным ложем, покрытым мраморной плитой-трансенной. Плита появилась в Кувуклии в 1555 г. Максим Симеос, последним видевший в 1810 г. каменное ложе Спасителя без закрывающей его плиты, свидетельствовал, что оно было сильно повреждено неразумной ревностью бесчисленных «боголюбцев», норовивших отломить, откусить, любой ценой унести с собой частицу святыни. В западной части плиты от усердия богомольцев образовалось заметное углубление. На мраморной полке, идущей по сторонам Тридневного ложа, помещены три иконы Воскресения — от каждого из христианских исповеданий. Ктиторская надпись над дверью называет создателя Кувуклии — греческого архитектора Н. Комниноса, замученного турками в Константинополе в период Морейского восстания на Пасху 1821 г.
В западной части к кувуклии пристроена часовня Главы, принадлежащая Коптской Церкви. По преданию, здесь («у главы») сидел второй ангел (Ин 20. 12). По армянским источникам, часовня сооружена царем Киликийской Армении Этумом II в 1300 г. Впоследствии армяне отдали этот придел коптам, получив взамен один из монастырей в Египте. Коптские монахи приводят легенду о том, что при перестройке кувуклии в 1810 г. ниша Св. ложа была усечена в западной части, так что место, где покоилась глава Спасителя, оказалось в часовне коптов. С византийских времен на этом месте существовал небольшой престол. Крестоносцы называли часовню «кавет» (на нормандском диалекте «голова»), поскольку она находилась в головной части Кувуклии. В 1810 г. греки реконструировали Кувуклию без копт. часовни, восстановленной тридцатью годами позже по указанию правившего тогда Палестиной Ибрагим-паши, сына египетского хедива Мухаммада Али.
Фото Юлии Маковейчук.
Текст составлен с использованием материала сайта «Православная энциклопедия».
Вы прочитали статью Храм Гроба Господня в Иерусалиме, Кувуклия (ФОТО). Читайте также:
Что нашли археологи внутри Гроба Господня
Согласно четырем Евангелиям, Иисус Христос был похоронен в пещере не горе Голгофе, неподалеку от места своего распятия. Христиане верят, что спустя три дня Иисус воскрес из мертвых и вознесся. Эту информацию ученые проверить, разумеется, не могут. Однако прямых доказательств того, что человек, известный как Иисус из Назарета, был распят представителями римской администрации Иудеи и похоронен после распятия, не существует, поэтому историки допускают, что Гроб Господень мог быть реальным местом погребения Иисуса.
Долгую историю гроба Господня и сложно устроенного Храма, воздвигнутого в разные века христианскими правителями, мы уже рассказывали. Повторим коротко: все началось со святой Елены, которая в IV веке пришла на Голгофу и обнаружила пещеру с погребальным ложем (по некоторым источникам, на этом месте уже стоял храм, заложенный римским императором Адрианом во II веке). В 1555 году (а возможно, и раньше) ложе накрыли мраморной плитой — как считается, для защиты от любителей сувениров. С тех пор никто не поднимал плиту, и к XXI веку у историков появилось огромное желание выяснить, что находится внутри.
Главный вопрос, который ставили перед собой археологи, звучал так: почему Святая Елена решила, что она нашла место захоронения Иисуса из Назарета? На раскопки ученым было выделено 60 часов, и вот что удалось выяснить.
Что находится внутри гроба господня
Ваша корзина
Кувуклия в Храме Гроба Господня
Иерусалим – священный город православных верующих, где находится множество православных святынь, в том числе Гроб Господень. Храм Гроба Господня – центральное место паломничества. В нём располагается другое ценнейшее место поклонения христиан — Кувуклия – небольшая купольная часовня, в которой покоится тело Иисуса Христа. Кроме религиозной составляющей, она интересна как часть культурного комплекса, которым интересуются и туристы, и искусствоведы со всего мира.
Содержание
Видео
На Карте
Экскурсии
Христианский Иерусалим
Олд Сити, Иерусалим
Святыни 3-х религий Иерусалима
Индивидуальная экскурсия Малая Галилея Иерусалима. Гефсимания.
Экскурсия Вознесение на Масличной Горе
Кувуклия: описание и назначение
Кувуклия храма Гроба Господня является частью целого архитектурного комплекса Храма Воскресения. На карте Кувуклия находится с западной стороны Храма внутри Ротонды.
Чтобы разобраться в значении Кувуклии, понять, что это такое, нужно знать происхождение слова. Термин имеет корни в греческом языке: «кувуклион» в переводе — «опочивальня», то есть Кувуклия это «опочивальня Господа», ведь в Кувуклии расположен Гроб Господень. Внешне Кувуклия представляет собой прямоугольное по периметру основания здание 8х6 м.
Это сооружение располагается в Храме Гроба Господня, прямо в центре Ротонды. Согласно плану Кувуклии, она делится на две комнаты:
Придел Ангела – первая, входная комната 3,4х 3,9 м.
Погребальная камера – маленькая комната 2,07х1,93 м.
Литургия разбита на 3 этапа:
Часы работы храма разнятся от времени года. Так, апрель-сентябрь храм открыт с 5 утра до 7 вечера, а в остальные месяцы – до 5 вечера. При этом посещение — бесплатное.
Известность её широко распространена в мире не только из-за библейских преданий. Происходят в Кувуклии чудеса – схождение благодатного огня, который не обжигает кожу в течение небольшого промежутка времени. По этой причине в Кувуклии проводились научные исследования, которые должны были доказать или опровергнуть данное чудо.
Придел Ангела
Придел Ангела занимает восточную часть часовни, и экскурсия по Кувуклии внутри начинается с этой комнаты. Под потолком этой части Кувуклии-часовни можно насчитать 15 лампад.
Посередине комнаты находится камень, отломленный от двери Гроба. Он возложен на мраморный постамент и накрыт прочным стеклом. При проведении службы на постамент ставится святой престол. Библейские источники утверждают, якобы на этом сидел Архангел Гавриил, сообщивший жёнам-мироносицам весть о воскрешении Иисуса Христа.
Интересный факт: считается, что камень был массивней, но раскололся при захвате святыни мусульманами в первой половине XIII века, поэтому до нашего времени дошли лишь фрагменты камня. Более того, паломники в давние времена не стращались брать кусочки святыни, якобы «на мощи для благословения». Так что неудивительно, почему эта реликвия потеряла свой первоначальный размер.
Здесь стоит написать о камне «Моление о чаше», поскольку это ещё одна ценнейшая православная реликвия, однако хранится она не в Храме Воскресения, а в Церкви Всех Наций. Некоторые туристы путают две каменные реликвии, но важно их различать. Перед арестом Иисус молился Господу на камне в Гефсиманском саду. В молитве он проявил свою человеческую и божественную сущность, не желая принять страдания, но, в то же время, понимая, что этому необходимо быть. Камень, на котором он молился, впоследствии стал реликвией.
В Кувуклии на Пасху сходит Благодатный огонь через два отверстия с северной и южной стороны. Православным верующим огонь передаётся с севера, а южный выход используют армяне.
Гроб Господень
Погребальная камера, где находится Гроб Господень — это гробница, высеченная в природной скале. Кувуклия – маленькое строение само по себе, а погребальное помещение и того меньше: уместиться туда могут только 3-4 человека.
Погребальное Ложе занимает почти половину комнаты. Его размеры 200х80 см, а высота – 60 см. Тело захоронено головой на запад, ногами – на восток (к двери), как водится в обычаях православных верующих. Ложе изначально было выполнено из камня, но, тем не менее, сильно повредилось из-за ревностных паломников, стремящихся утащить кусочек реликвии. Поэтому в 1555 г. в Кувуклии после реставрации погребальное Ложе прикрыли плитой из белого мрамора, которая приобрела желтизну с течением времени. Занимательный факт: 2-3 столетия назад на плите образовалась трещина. Существует придание, что мусульмане хотели забрать мрамор для украшения мечети, но отказались после появления раскола. Возможно, они посчитали это знаком свыше.
Внутреннее убранство Кувуклии очень торжественно, как и подобает главной православной святыне. Отделка — из жёлтого и розового мрамора. По стенам Ложа можно заметить карниз: с его северной стороны стоит икона Воскресения Христова с Ангелами. Символом того, что представители различных христианских конфессий допускаются к служению, там располагаются два изображения Воскресения: католическое и армянское. По периметру стоят свечи и вазы со свежими цветами. Напротив входа находится православная икона Божией матери.
Под потолком погребальной комнаты развешаны лампады, общим числом 43: 13 для православных, 13 для католиков, 13 для верующих-армян и 4 для коптов. Обычно светят не все лампады, но в большие православные праздники горят все 43.