Что находится в рубежевичах
Рубежевичи
Возникли Рубежевич в XIII – XIV вв. Это довольно большое местечко принадлежало когда-то к Слуцкому княжеству.
Известно, что в середине XVI в. здесь проходила литовская граница из под Бреста через Минск, Новогрудок вплоть до Двины и Псковских владений. Это была окраина Литвы называемая по славянски «рубеж», отсюда вероятно и происходит название местечка Рубежевичи. Из сведений, указывающих на «пограничное прошлое» местечка, известно о том, что здесь когда-то был здесь замок с оборонительной крепостью.
Местечко в XVI в. было резиденцией Радзивиллов, под управлением которых Рубежевичи стали торгово-ремесленным центром, с населением около 2 тысяч человек и регулярными ярмарками. Были в Рубежевичах и костел, и синагога, и православная церковь.
Не смотря на свое старинное происхождение Рубежевичи, однако, не превратились в город. Новые дороги в Вильнюс и Брест миновали местечко. Юго-западнее через Столбцы прошла железная дорога. Таким образом, в начале XX в. Рубежевичи, как местечко известное ярмарками-базарами, окончательно теряют свое значение.
После заключения Рижского мирного договора 1921 г. за Рубежевичами простиралась государственная граница, разделявшая Польшу с Советским Союзом.
Во время Великой Отечественной войны село оккупировано с июня 1941 года по июль 1944 года.
Костел св. Иосифа. Рядом с храмом ограда с брамой и деревянное здание плебании.
Старые здания пекарни и почты (рубеж XIX и XX веков).
Еврейское кладбище.
Могилы польских солдат 1920 года.
Православная церковь св. Николая.
Аптека, открытая в 1875 году, во времена правления императора Александра II и вскоре получившая официальное разрешение на продажу лекарственных трав.
Что находится в рубежевичах
Примечательна история появления костела в деревне Рубежевичи. Первоначально в 1799 году здесь был возведен небольшой деревянный костел (здание этого храма не сохранилось). После восстания 1863-64 годов, этот деревянный храм был передан Православной церкви. Так многочисленная местная Католическая община осталась без храма. О дальнейшем развитии событий можно прочитать на одном из камней, вмурованном в фундамент костела Святого Иосифа в деревне Рубежевичи (надпись выполнена на польском языке, в скобках примечания автора):
Этот камень положил (здесь) Антоний Тур в 1866 году с надписью о том, что на этом месте будет построен костел Католической веры. Три раза (Антоний Тур) пешком ходил в Петербург к царю с просьбой о разрешении на строительство храма (однако неизменно получал отказы). За сбор по соседним деревням подписей с людей под (такой) просьбой, был сослан в Сибирь вместе с семьей. После возвращения из ссылки в 1905 году (как раз после выхода в свет царского «Манифеста об укреплении начал веротерпимости») принес от царя разрешение (на строительство храма), с условием, что костел должен быть больших размеров и построен в течении 3 лет.
Строительство храма началось в 1906 году и очень активно велось в основном усилиями местных жителей. Ежедневно на стройке трудилось более 100 человек. Средства на строительство также собирались с жителей близлежащих деревень. Однако, иногда пожертвования приходили и издалека, например, даже из США. Возведение самого здания храма действительно было окончено в 1908 году, спустя три года после получения разрешения. Затем вплоть до 1910 года велись работы по внутренней отделке храма и благоустройству территории. А освящен храм был и вовсе только в 1911 году.
В межвоенный период деревня Рубежевичи входила в состав Польши (к слову, граница с СССР проходила совсем рядом с деревней), поэтому территория возле костела продолжала благоустраиваться. Также в 1928 году здесь был установлен орган на 15 голосов и 820 трубок, доставленный в деревню Рубежевичи из Вильнюса. В храме находится икона Матери Божией Остробрамской, подаренная костелу Святого Иосифа матерью Янки Купалы. Кстати, многие предки Янки Купалы по материнской линии жили в этих местах и похоронены на кладбище в деревне Рубежевичи. На сегодняшний день костел в деревне Рубежевичи находится в отличном состоянии. Этот храм является важным архитектурным памятником, культурно-исторической ценностью и достопримечательностью Беларуси.
Еще одной интересной достопримечательностью деревни Рубежевичи является церковь Святого Николая, построенная в 2000 году. Как уже упоминалось, в 1860-ых годах Православным верующим было передано здание костела построенное в 1799 году, после чего оно было переоборудовано под церковь. Однако, в советское время церковь закрыли, а здание храма было разобрано в 1972 году. Поэтому в 2000 году, на месте старинной деревянной церкви был построен новый небольшой кирпичный храм. Данная церковь в деревне Рубежевичи, хотя и является крайне простым строением, с точки зрения своей архитектуры, тем не менее представляет определенный интерес. Дело в том, что фасады этой церкви достаточно необычно украшены различными фресками, являющимися репродукциями самых известных христианских икон. Эта особенность делает церковь в деревне Рубежевичи в своем роде даже уникальной культурной ценностью Беларуси.
Еще несколько слов о самой деревне Рубежевичи. Данная деревня весьма крупная. В центре деревни имеется еще несколько исторических строений относящихся к первой половине 20-го века. Их можно отнести к рядовой застройке. В деревне Рубежевичи также имеются многие элементы базовой инфраструктуры, такие как магазины, аптека, отделения банка и почты и другое, которые удачно дополняют имеющиеся здесь важные достопримечательности. Таким образом, туристы и путешественники по Беларуси могут интересно, познавательно и приятно провести в этой деревне некоторое время, прогуляться по местным улочкам и осмотреть здешние храмы. Затем можно продолжить путь к другим достопримечательностям Беларуси, которых достаточно много в этом регионе.
Рубежевичи — историческая деревня Минской области
Рубежевичи — историческая деревня Минской области. Первое упоминание об этом населенном пункте относится к концу 15 столетия, когда его вместе с другими владениями великий князь Литовский Казимир Ягеллончик подарил беглому из Москвы князю Василию Верейскому. Позже эти места принадлежали Радзивиллам и Витгенштейну.
К концу 19 века Рубежевичи становятся одним из ремесленных центров Минщины. Здесь работает несколько сотен еврейских портных, сапожников, шорников и краснодеревщиков. Произведенная продукция продавалась на ярмарках в Минской и Витебской губернию. После антироссийского восстания 1863 года большинство католических храмов Минщины передали православной церкви. Местные верующие больше полувека оставались без собственного костела. В 1910 году строится здание костела в неоготическом стиле. Во времена Второй польской республики 1920-1939 год в костеле появился орган, колокола из специального сплава и каменная ограда храма.
Костел святого Иосифа в Рубежевичах считается одним из самых выразительных храмов Беларуси. В нем хранится Икона Божией Матери Остробрамской, принято считать, сто этот образ подарила костелу мать самого известного белорусского певца Янки Купалы.
Не ожидал увидеть на Пикабу фото костела, в котором мы с женой обвенчались. Спасибо
Бывшее военное хранилище нефтепродуктов
«Колобок»
«Колобок». Лист из серии «Исторические сказки». 2013 год.
Бумага, тушь, фломастеры, изограф. 600х800 мм.
Фотобродилка: Пральники, Беларусь
Ответ на пост «Ох-ты-ж-мать-перемать. »
Художественный фильм про Александра Мамкина не снят.
Александр Мамкин летал за линию фронта не за иконой. Он вывозил детей из окруженных фашистами партизанских отрядов. Всего он сделал девять ночных рейсов и вывез 90 человек. А всего в тот момент было вывезено около 200 человек. Ниже-кадр из кинохроники, где заснят Александр Мамкин, забирающий детей из окруженного партизанского отряда:
Последний, девятый полет:
В очередном полёте ночью 11 апреля 1944 года Мамкину предстояло эвакуировать на Большую землю 13 человек — семь детей в кабине штурмана, в специальном грузовом контейнере под фюзеляжем ещё трёх детей и воспитательницу, а в подвешенных под нижними консолями крыла торпедообразных контейнерах — двух тяжелораненых партизан.
На рассвете, подлетая к линии фронта, самолёт был обстрелян зенитками, а над самой линией фронта — атакован немецким ночным перехватчиком: на этот раз осколки снарядов прошили двигатель, и тот загорелся, а лётчик был ранен в голову. Линию фронта тяжелораненый лётчик пересёк, управляя горящим самолётом. Согласно инструкции, ему следовало набрать высоту и покинуть горящую машину с парашютом, но он, имея живых людей на борту, не сделал этого. От загоревшегося мотора пламя добралось до кабины пилота — тлела одежда, плавились шлемофон и лётные очки. Но Мамкин продолжал удерживать в повиновении трудно управляемый самолет, пока не нашел подходящую площадку на берегу озера Болныря уже за линией фронта в расположении частей Красной Армии, где самолёт и совершил посадку, выкатившись на лёд озера. К тому времени прогорела даже перегородка, отделяющая кабину пилота от пассажиров, и на некоторых детях начала тлеть одежда. При аварийной посадке лётчика выбросило из кабины самолёта в снег, и он потерял сознание.
Прибывшие на место посадки бойцы Красной Армии доставили лётчика в госпиталь, но ожоги и ранение были слишком сильны. Через шесть дней, 17 апреля 1944 года, Александр Мамкин скончался в госпитале. Все пассажиры самолета (13 человек) в этом последнем для лётчика рейсе остались живы.
Под Минском нашли захоронение более 8 тысяч жертв Великой Отечественной войны
Генеральная прокуратура Белоруссии установила место массового захоронения времен Великой Отечественной войны с останками более восьми тыс. человек, сообщается на сайте ведомства.
В рамках расследования уголовного дела о геноциде вблизи урочища Уручье в Минском районе было обнаружено место погребения жертв фашистских расстрелов.
По информации прокуратуры, существует не менее семи таких мест захоронений в близи урочища Уручье, где были убиты свыше 38 тыс. человек.
«Согласно архивным данным, с 1941 по 1944 год немецко-фашистские оккупанты свозили сюда и расстреливали мирных жителей, военнослужащих из Минска и его окрестностей. Хоронили людей в заранее выкопанных ямах глубиной до 5 м», — говорится в сообщении. По информации заместителя Генерального прокурора Белоруссии Алексея Стука, в уничтожении мирного населения также принимали участие и различные коллаборационистские формирования, состоящие из националистов Латвии, Литвы, Украины.
Ранее под Ростовом было найдено захоронение 150 останков жертв нацистов.
Байка о том, как в одной деревне существовала традиция вешать чучело белого казака
Данную байку мне рассказал мой подписчик. Я собираю любые деревенские истории, но эта показалась настолько самобытной и оригинальной, что я решил опубликовать ее на ваш суд.
-Яичек пожарь и квасу.
Васятка засмеялся, руками захлопал:
-Ну ща я тебя тоже порадую.
Достал шашку и раз. Все.
До 50-х годов такой фестиваль был, потом участковый приехал:
Так и перестали. А чучело председатель забрал. Вон куды забросил оказывается.
Вот такая история с сюжетом.
Байка изначально была опубликована в моем авторском блоге «Поиск интересного с Хрусталевым»
Они выделяются в мире кур как единственная порода, имеющая оригинальную пушистую внешность.
У этой породы длинная история, которая начинается от древних китайских династий, путешествий по Шелковому пути в Восточную Европу, а затем через Атлантику в современную Америку. Вероятно, они возникли в Китае около 200 г. до н.э. во времена династии Хань.
Позднее, они нашли свое место в сердцах и умах любителей домашней птицы по всему миру.
Что же можно сказать об этой уникальной породе?
Впервые Silkie Chicken были завезены в Европу в 1800-х годах и из-за своего внешнего вида быстро завоевали симпатии.
На протяжении многих веков на родине (Китай и Дальний Восток) яйца и мясо этой породы употребляли только богатые люди.
Кстати, их мясо черного цвета, и считается, что оно придает магические и лечебные свойства тем, кто его ест. Даже кости также используются в китайской медицине.
В наши дни они больше используются как выставочные, декоративные породы птицы, поскольку, как несушки они не выгодны.
Несмотря на это, они используются в курятниках как наседки (одно из ее многих положительных качеств).
Популярность этой породы постоянно растет среди любителей домашней птицы.
· Подходит для новичков, так как идеально послушная и доброжелательная
· Масса курицы 0,6-0,8 кг, а петуха 0,8-1,2 кг.
· Имеет восемь признанных цветов
· Несется 2-3 раза в неделю
· Имеют яйца кремового цвета
· Спокойные и уравновешенные курицы
· Хорошо ладят с детьми
· Имеют оригинальный вид, который ни с чем не перепутаешь.
1. Их перья кажутся шелковистыми или похожими на мех.
2. У них широкое пухлое тело с короткой спиной и пышной грудью.
3. У них короткие серые ноги, широко расставленные для устойчивости.
5. Гребень петуха имеет форму ореха, который часто скрыт перьями. У чистопородных гребешок должен быть тутового (темно-красного) цвета.
6. Их морда может быть бородатой или безбородой, а глаза имеют угольно-черный цвет.
7. Мочки ушей необычны тем, что они светло-голубого цвета.
Вызывает удивление факт,, что под перьями у них не только черная кожа, но и мышцы и кости тоже имеют черный цвет.
Ассоциация птицеводов признают 8 цветов: черный, синий, бафф, серый, цвет куропатки, бледно-лиловый, коричневый, белый.
Какие же плюсы и минусы породы?
§ Совершенно уникальный внешний вид.
§ Может использоваться как домашние питомцы в квартире.
§ Нравится детям и к ним дружелюбна
§ Перья породы мягкие и внешне напоминают мех
§ Их внешний вид привлекает посетителей
§ Не годятся для холодного климата
§ Могут испугать посторонних людей
§ Перья требуют дополнительного ухода и особого содержания.
За этими очаровательными птицами довольно легко ухаживать.
Они действительно не предъявляют особых требований.
Как и большинство кур, они любят свободное выгул, но надо учитывать, что они являются легкой добычей для хищников. Лучше всего использовать полностью закрытое пространство, чтобы защититься от пернатых хищников, поскольку эти птицы плохо видят из-за оперения на голове.
Куры Silkie превосходны как домашние животные, а курицы особенно подходят для квартир, так как они производят мало шума.
На самом деле они настолько дружелюбны, что уступают более агрессивным породам птиц, например, как Красные Род-Айленд.
Они легко уживаются с другими послушными породами (такими как поляки и им подобные) и наслаждаются мирным сосуществованием.
Им действительно нравится общаться с людьми. Эти Шелковые курицы обожают, когда их носят или обнимают.
Их сильно любят дети, особенно маленькие, ведь их перья больше похожи на мех и их приятно гладить.
Silkies съедают в день около 0,4 кг стандартного корма, но добавление в рацион свежей зелени и других угощений сделает их счастливыми, активными и здоровыми.
Иногда аферисты продавали их как гибрид кролика и курицы, и даже часто показывали в цирковых представлениях в качестве диковинки.
Сейчас нам кажется это невероятным, но в то время многие люди верили.
Татьяна
Летом отпуск в деревне часто проводил. Дом большой, лес, речка и озеро. Пруды поблизости. У деда с бабкой племянник на воспитании. Родители его в город уехали только он в школу пошел, общежитие им дали, наведывались к нему как соскучится.
На рыбалку приехал погостить. Сережка тогда шестой класс закончил, бегал с пацанами по улице, на велосипеде катался, купаться на речку ходил.
По приезду первым делом о местах уловистых поинтересовался и о способах ловли.
Дед ответил, что кроме поплавка никто на другое не ловит, да и рыбаков в деревне не много, если только приезжий или дачник с охотки на пристань сходит, да и то, баловства ради.
— Нет у меня удочки. Не рыбачу.
— Что же отец тебя не берет? Интересно ведь!
— Некогда ему. На день родители приезжают, пока наговорятся, гостей встретят, сами сходят, уже и обратно ехать надо. А пока дома жили, малый я еще был, меня и не брали.
Сережка только плечами пожал.
— Покажешь, где караси?
— Что, нет поблизости еще водоема?
— Есть. Только зарос пруд, да и топкий.
По дороге поинтересовался мотороллером «Муравей», что в сарае стоит.
Насадил корочку и закинул поплавок ближе к камышу. Подсыпал перловки. За поплавком наблюдаю. Племянник отдохнул уже, рюкзак развязал, смотрит, какую снедь ему бабка с дедом в дорогу положили.
Притопило поплавок, подсек Сережка, только полетел поплавок за камыш.
К вечеру, когда темнеть стало, собираться начали, не хотел уходить Сережка. Клюет, только успевай забрасывать. Но дома ждут его, поди ужин приготовили.
Пока Сережка воду ставил, да с тазами суетился, отправился я к речке, улов отпускать.
Догадался, что наверно незнакомого человека боится.
Вышел я из-за кустов и говорю громко ей:
В темноте почти ничего не видно, сначала по траве спускался, затем лесенку бетонную заметил. Подошел к воде и выплеснул улов.
Рядом что-то зашевелилось, мелькнули глаза. Дикий зверь? Я отшатнулся в сторону и поспешил на лестницу. Уже на подъеме второпях оступился и выронил ведро. Гремя по ступенькам со звоном покатилось оно вниз. Возвращаться за ним уже не стал, а по траве выбрался на дорогу. Обернулся. На мосту уже никого не было. Кинув взгляд на заброшенную мельницу скорым шагом вернулся домой.
Дед с племянником ждали у крыльца.
Мы зашли во двор. Я спросил его, с кем он поздоровался?
Уже собравшись в комнате, рассказал им о встрече на мосту. По описанию незнакомка уверенно походила на учительницу.
До ночи Сережка порывался на утренний клев, обещая в благодарность помочь то делами по дому, то с уборкой картошки, но разрешения так и не получил. Если и сходить, то вечером и то не надолго.
Успокоившись, он вновь вспомнил о учительнице.
— Ты же сказал, что боялась дальше идти?
— Она остановилась, что-бы посмотреть кто там впереди. Разве ты бы пошел один?
— Кто-то живет под мостом.
— Не знаю, глаза только видел.
Сережка замолчал и посмотрел на меня.
— Ты специально пугаешь?
Сережка опять замолчал, оценивая предложение.
— А что там делать? Кусты одни и палки.
Он подошел к окну и выглянул на темную улицу.
Сережка развернулся и с разбегу бросился на свою кровать.
Я тоже выглянул на улицу. В соседском доме светилось окошко. Девок молодых в деревне не много, вспомнилось мне.
В окошке задернули шторы. Надо бы сказать, что бы объяснили ей зачем к мосту ходил вечером, а то подумает, что прятался, ее поджидал. Даже не удобно, соседи ведь.
Древние технологии
Жернов лежит недалеко от реки, вероятно от водяной мельницы
На жернове есть какой-то абразив, непонятного происхождения.
Крупные очень твердые частицы склеены каким-то соединительным веществом. При сильном нажатии начинает крошиться.
Очень любопытно для чего его использовали, так как муку с такими камнями в составе употреблять не возможно
Спокойствие, на вас смотрит рысь
В деревне Ласицк в Пинском районе Республики Беларусь молодая рысь издали наблюдает за людьми.
Дикое животное вблизи строений, примыкающим к реке Стырь, замечали и жители деревни, и водители проезжающего мимо автотранспорта, и рыбаки.
– Как только мы узнали, что рядом поселилась рысь, сразу же сообщили егерям, позвонили в инспекцию охраны животного и растительного мира. Мало ли что, вдруг животное бешеное… Не так давно в деревне был случай, когда бешеный волк прямо на сельской улице напал на женщин, покусал козу и собаку, – рассказали в Ласицком сельисполкоме.
– Приезжали, просили население не беспокоить дикого зверя, и он человеку ничего плохого не сделает.
По всей видимости, рысь совсем молодая, говорят в сельисполкоме. Она из тех, кого вырастили в питомнике и выпустили в естественную среду обитания. Поэтому с человеком зверь знаком, встречи не боится.
Экспериментальный посёлок в пригороде Копенгагена, Дания, спроектированный Карлом Теодором Соренсом
В одном из пригородных районов Копенгагена, в Дании, более 70 лет назад решили провести эксперимент. Вместо привычных наделов земли, имеющих прямоугольную или квадратную форму, решили сделать овальные дворы, разбросанные по зеленой лужайке в хаотичном порядке.
В пригородном районе Копенгагена – Нерум (Naerum) в 1948 г. решили создать необычный садовый поселок. Его проектирование было поручено известному ландшафтному дизайнеру Карлу Теодору Соренсену (Carl Theodor Sorensen). Ссылаясь на датскую традицию, он разработал скульптурное садовое искусство, где четко определены геометрические формы, образующие особенную пространственную структуру.
Изначально архитектору хотелось создать одинаковые овалы, расположенные в виде сетки, но потом было решено их располагать в хаотичном порядке, что привнесло особенную изюминку в проектирование поселка, состоящего из 40 домов. В итоге на заросшем травой холме каждый собственник получил овальный надел земли размером 25 на 15 метров, при этом их расположили с учетом рельефа склона.
Расположение участков относительно главной дороги и живой забор были регламентированы проектом. Планировалось, что живые изгороди будут создаваться из граба, боярышника, лигуструма и розы, но на сегодняшний день владельцы отдают предпочтение лишь лигуструму и боярышнику, которым придают аккуратную форму нужной высоты.
Овальные сады занимают не весь район Нерум, а лишь небольшую его часть. С одной стороны от них расположены традиционные участки прямоугольной формы, с четко определенными границами застройки однотипных домов, а с другой – красуются многоэтажные здания. Благодаря такому соседству неординарный холм является особенной достопримечательностью пригорода Копенгагена, к которой устремляются потоки туристов.
К нестандартному распределению пространства люди привыкли очень быстро, некоторые неудобства с лихвой компенсируются возможностью прогуляться по зеленым газонам между идеально подстриженной живой изгородью, создающей иллюзию ухоженного парка с лабиринтами.
Проблема старых электроподстанций в деревнях
Ребята, держащие конюшню (6 лошадей), а также личное подсобное хозяйство (ЛПХ: у них и свинки, и овцы, и куры и т.д.) вдвоём, говорят, что на их участок выделено всего 5 кВт. А хозяйство в веке информационных технологий может требовать значительно больше.
Интересовался у ребят, пробовали ли они разговаривать с сельсоветом или с соседями. С сельсоветом пробовали. Итог: могут поменять подстанцию, но неизвестно когда. Насчёт соседей не уточнял, но об этом ниже.
Жители деревни могут собрать необходимую сумму и купить подстанцию самостоятельно. Подстанция становится государственной, пусть и купленная на деньги жителей. Но есть один неприятный момент: обязательно найдутся люди, которые скажут, что они в деревне бывают, как у нас говорят, «разы в гады» и не станут сбрасываться (как и те, которых всё устраивает), но при этом когда подстанцию введут в эксплуатацию, они преспокойно будут пользоваться выделяемой мощностью. Тут гляди и построить дом для постоянного проживания захочется, раз вся почва подготовлена чужими руками (кто же хочет вытаскивать каштаны из огня?). Но это ведь не честно, не правда ли?
В Беларуси возможно создавать товарищества по подключению газа. Если кто-то хочет подключиться к газовой трубе после того, как все подключились, то он должен заплатить в товарищество установленную товариществом сумму за подключение (не знаю всех подробностей, но я так понимаю, что равные части этой суммы должны быть возвращены всем, кто создал товарищество, дабы распределение затрат было равным и справедливым). Для электроподстанций нет закона, позволяющего создавать товарищества (а очень зря, так как это могло бы решить проблему).