Что означает слово ойкумена

10.04.202220.04.2022 admin 0 Comments

Значение слова «ойкумена»

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

Термин (др.-греч. οἰκουμένη) в древнегреческом имеет несколько значений:

обитаемая земля; то есть земля, заселённая людьми;

греческая земля, то есть зе́мли, заселённые греческими племенами;

земля, мир, то есть зе́мли, известные человечеству в целом.

В конце XIX века это слово и его производные стали распространяться в западноевропейских языках в первом значении в связи с началом экуменического движения среди протестантов.

В русском языке греческое οἰκουμένη традиционно передавалось как «Вселенная», «обитаемая Вселенная». Во второй половине XX века состоялось заимствование оригинального термина — двумя путями, давшими два разных произношения и два несколько разных смысла (более узких по сравнению с исходным): об экуменизме говорят почти исключительно в контексте межрелигиозных контактов сближения разных церквей (иногда с оттенком осуждения, как о символе некритичности и измены истине), а ойкумена используется как географический, экологический, исторический и культурный термин, обозначающий обитаемый мир.

ОЙКУМЕ’НА, ы, мн. нет, ж. [греч. oikumenē — обитаемая] (геогр.). Совокупность всего заселенного и посещаемого постоянно человеком пространства земного шара.

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

ойкуме́на

1. истор. по представлению древних греков — обитаемая часть суши, включающая все заселённые, освоенные или иным образом вовлеченные в орбиту жизни общества территории ◆ От этой шарообразной земли отличали тогда «обитаемую землю» (ойкумену), которую представляли себе в виде острова, расположенного в умеренной зоне северного полушария и сходного по очертаниям с хламидой или пращой, именно вытянутого вдвое более в широтном направлении, чем в меридиональном. Д. Н. Анучин, «География», из Энциклопедического словаря Граната, 1910 г. (цитата из НКРЯ) ◆ На этом большом шаре мир, известный грекам, занимал неутешительно маленькую полосу земли: от Северного моря до Сахары, от Атлантического океана до Индии. Это была «обитаемая земля» — по-гречески «ойкумена». М. Л. Гаспаров, «Занимательная Греция», 1998 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Так Поднебесная ойкумена раскололась на три царства ― Сань Го с тремя разными политическими системами. Сергей Смирнов, «Конец серебряного века. Anno Domini 180» // «Знание-сила», 2003 г. (цитата из НКРЯ)

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: прибрести — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Источник

Ойкумена

Таким образом, в древнегреческом языке можно отметить многозначность термина. Это и обитаемая, то есть заселенная людьми, земля, и населенная именно греками земля, и в целом земли известные человечеству, которые можно заселить, а также границы определенной государственности / цивилизации и даже эсхатологический «новый век».

Долгое время в европейской культуре понятие «ойкумена» не использовалось и возрождение его употребления связано с экуменическим движением в протестантизме в конце XIX – начале XX века.

В русском языке понятие «ойкумена» долгое время не использовалось. Заимствование и использование оригинального понятия происходило по двум направлениям – научно-популярному и церковному. В первом случае понятие «ойкумена» распространялось в географии, истории, отчасти биологии, где означало обитаемый, освоенный человеком мир, а также в научной фантастике. Во втором случае понятие «ойкумена» было воспринято и распространялось через экуменическое движение XX века и означало, по сути, христианский мир в его многообразии.

Также в православной традиции патриарха Константинополя (ныне Стамбул, Турция), принято именовать «Вселенским» (Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης).

Экуменизм XX века

Экуменизм как производное понятия «ойкумена» зародился в англо-саксонском протестантизме в конце XIX века в качестве ответа на постоянное дробление протестантских деноминаций, отказавшихся от Священного Предания Церкви. Идейным основанием экуменизма стала теория ветвей, согласно которой христианство представляет собой единое древо, а отдельные христианские конфессии и деноминации — это ветви единого древа. Помимо идейного основания существовал и общественно-политический базис движения – координация миссионерской деятельности в колониях. Именно данный базис стал решающим для последующего организационного оформления экуменизма. В частности, институционально датой начала движения считается Всемирная миссионерская конференция 1910 года в Эдинбурге. Одновременно с этим миссионерство как стержневая культура экуменического движения, теория ветвей как его идейное основание и поиск христианского единства в эпоху расцвета колониальных империй, свидетельствовали о глубинной проблеме протестантизма – распространении по всему миру при радикальных разногласиях и существенных различиях (даже между исторически близкими деноминациями).

Примечание:

1 Henry George Liddell, Robert Scott, — A Greek-English Lexicon

Источник

Ойкумена

В русском языке греческое «οἰκουμένη» традиционно передавалось как «Вселенная», «обитаемая Вселенная». Во второй половине XX века состоялось заимствование оригинала — двумя путями, давшими два разных произношения и два несколько разных смысла (более узких по сравнению с исходным): об экуменизме говорят почти исключительно в контексте межрелигиозных контактов сближения разных церквей (иногда с оттенком осуждения, как о символе некритичности и измены истине), а «ойкумена» используется как географический, экологический, исторический и культурный термин, обозначающий обитаемый мир.

См. также

Литература

Полезное

Смотреть что такое «Ойкумена» в других словарях:

ОЙКУМЕНА — [гр. oikumene Словарь иностранных слов русского языка

ОЙКУМЕНА — (экумена) (греч. oikumene) обитаемая часть суши, включающая все заселенные, освоенные или иным образом вовлеченные в орбиту жизни общества территории. Впервые описание ойкумены встречается у древнегреческого ученого Гекатея Милетского (6 5 вв. до … Большой Энциклопедический словарь

ОЙКУМЕНА — часть земной поверхности, заселенная и используемая людьми. Экологический словарь, 2001 Ойкумена часть земной поверхности, заселенная и используемая людьми. EdwART … Экологический словарь

ойкумена — эйкумена, экумена Словарь русских синонимов. ойкумена сущ., кол во синонимов: 2 • эйкумена (1) • эку … Словарь синонимов

ОЙКУМЕНА — (греческое oikumene), населённая человеком часть Земли. Впервые описание ойкумены встречается у греческого географа 6 начала 5 вв. до нашей эры Гекатея Милетского … Современная энциклопедия

Ойкумена — (экумена) населённая человеком часть Земли. Впервые описание ойкумены встречается у греческого географа 6 начала 5 вв. до н.э. Гекатея Милетского, который включал в это понятие Европу (кроме Северной), Малую и Переднюю Азию, Индию и Северную… … Исторический словарь

ОЙКУМЕНА — ОЙКУМЕНА, ойкумены, мн. нет, жен. (греч. oikumen обитаемая) (геогр.). Совокупность всего заселенного и посещаемого постоянно человеком пространства земного шара. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова

ОЙКУМЕНА — (от греч. oikumene ОКРУЖАЮЩАЯ СРЕДА англ. населенная человеком часть Зем environment; нем. Umwelt. 1. Совокупность объектов, с которыми данная система может вступать во взаимодействие. 2. Совокупность внешних условий (физических и со… … Энциклопедия социологии

ОЙКУМЕНА — ОЙКУМЕНА, экумена (греч. oikumenё, от oikeo обитаю, населяю), обитаемая часть суши, включает все заселённые, освоенные или иным образом вовлечённые в орбиту жизни общества территории. Впервые описание О. встречается у др. греч. историка, географа … Демографический энциклопедический словарь

ойкумена — Обитаемая часть суши, включающая все заселенные, освоенные или иным образом вовлеченные в орбиту жизни общества территории, в представлениях древних греков – обитаемая часть Земли с центром в Элладе. Syn.: эйкумена … Словарь по географии

Ойкумена — (греческое oikumene), населённая человеком часть Земли. Впервые описание ойкумены встречается у греческого географа 6 начала 5 вв. до нашей эры Гекатея Милетского. … Иллюстрированный энциклопедический словарь

Источник

eponim2008

Жизнь замечательных имен

Короткие истории о вещах и о людях, давших им свое имя

Что такое ойкумена?

Даже в наше время, когда люди заселили весь земной шар, человеку чисто психологически свойственно считать центром мира то место, в котором он в настоящий момент проживает. И это при том, что плавая в информационном пространстве, смотря телевизор и бродя по Интернету, он ощущает, что миром, в котором он живет, является вся планета Земля.

Не то было в древние времена. Так, например, восточном Средиземноморье – целая россыпь островов. Человек мог родиться, прожить всю жизнь и умереть на таком островке. И вся жизнь была бы для него – тесный круг ближних и дальних родственников, соседей и знакомых. И все занятия были бы для него – выращивание оливковых деревьев и виноградника, выпас коз, да рыбная ловля. А главной, практически несбыточной мечтой, было добраться до соседнего острова, который виднелся на горизонте. Почему-то казалось, что там и жизнь поинтереснее, и земля плодороднее. Или что населен был этот остров необычным народом или – того лучше – целым племенем красивых и воинственных дев-охотниц.

Так, движимые любопытством, мечтами и вожделениями, древнегреческие моряки переплывали от острова к острову, осваивая новые земли и рассказывая новые небылицы о дальних странах. Вернее, рассказывали-то они как раз то, что с ними произошло на самом деле. Но довольно скоро рассказы эти превращались в полноценные мифы, которыми так богата культура Древней Греции. Так, рассказ о плавании на далекий север, к берегам Колхиды (это там, где нынче находятся Сочи, Сухуми и Батуми) стал мифом о приключениях аргонавтов (моряков корабля «Арго»)

Мифы мифами, но таким образом, переплывая от острова к острову, древние греки очень давно освоили огромную по тем временам территорию. Например, в Троянской войне, описанной Гомером в «Илиаде», с обеих сторон участвуют греки. Одни были обитателями материковой Греции и близлежащих островов. Другие жили в Малой Азии, на территории нынешней Турции. Расстояние большое, особенно с учетом того, что по расчетам нынешних историков Троянская война происходила в 12-м веке до н.э., более трех тысяч лет назад. А теперь давайте вспомним, что второй гомеровской поэме, в «Одиссее», описано длительное путешествие героя, ветерана Троянской войны, по побережью Средиземного моря. Поэтому с полным основанием можно сказать, что уже в те древние времена в сознании древних греков существовало понятие не только о родном городе или родном острове, но и обо всем огромном обитаемом мире.

Известный им обитаемый мир древние греки называли «ойкуменой». Происходит это слово от древнегреческого слова «ойкео», «обитаю, населяю». Ближайшим однокоренным к этому слову является слово «ойкос», «дом». От него произошло название науки «экономика», что в буквальном переводе означает «домоводство».

Слово «ойкумена» известно из трудов древнегреческого географа и историка Гекатея Милетского, который жил в 6 веке до н.э. Так Гекатей обозначал всю известную к тому времени грекам часть мира. Центр этого мира, естественно, находился в Элладе.

Окраины той, первой, ойкумены проходили по берегам Черного моря на севере, по Персии на востоке, по порогам Нила и пустыням Северной Африки на юге. А на западе эти границы упирались в Геркулесовы столбы, как тогда называли Гибралтар. Изрядная территория, не правда ли?

Мне лично слово «Ойкумена» встретилось впервые в названии книги писателя И.Ефремова «На краю Ойкумены», действие которого происходит как раз во времена «Илиады» и «Одиссеи», то есть в 12 веке до н.э. Герою этого романа пришлось совершить путешествие по неизведанному южному краю обитаемого мира. Он со своими товарищами пересек Африканский континент, пройдя от нильских порогов по саванне и джунглям от нынешнего Судана до Камеруна, а затем возвратился в Грецию через Гибралтар на корабле финикийцев. Так же, как возвратился на родной остров Итаку, неугомонный путешественник Одиссей. В конце всех странствий он попадает к финикийцам, которые доставляют его домой всего за несколько дней.

Источник

Ойкумена

Смотреть что такое «Ойкумена» в других словарях:

ОЙКУМЕНА — [гр. oikumene Словарь иностранных слов русского языка

Источник

Что и для чего?

Что означает слово ойкумена