Что написано в книге мертвых
Существует ли на самом деле Книга мертвых и что в ней написано
Иногда случается, что книги входят в историю с названием и репутацией, которая совершенно не соответствует содержанию. Так произошло, например, с древнеегипетской «Книгой мертвых». Это собрание заклинаний и религиозных гимнов часто называют «книгой смерти», в то время как на самом деле написанное посвящено победе над небытием и возвращению к жизни.
Когда тексты пятитысячелетней давности смогли наконец прочесть, оказалось, что на самом деле книга называется «Главы о выходе к свету дня».
Как книга жизни оказалась книгой мертвых
После того как в Египте начались масштабные археологические изыскания и мода на все египетское распространилась по миру, в Европе сложилось представление об этой стране как о месте, где люди рождаются на свет только за тем, чтобы достойно и торжественно умереть.
«Книга мертвых» открывает смысл кажущихся на первый взгляд пугающими действий. Египтяне истово и основательно готовились не к смерти, а к жизни.
Специальные обрядовые формулировки, гимны и заклинания, которые записывали на папирусах, должны были помочь умершему преодолеть опасности загробного мира, защититься от смертных ужасов, оправдаться на посмертном суде и вместе с богом Ра вернуться на землю. Обитатели долины Нила были уверены, что воскреснут и будут жить на прекрасной, обновленной земле, где нет ни старости, ни смерти.
Книга мертвых Неферини. Фото: wikimedia.org
Демократизация смерти
Часть Книги Мертвых писца Небеда, под властью Аменофиса III (1391-1353 гг. До н. Э.). Фото: wikimedia.org
Загадки и предсказания
Каждый египтянин, который был достаточно состоятелен, чтобы позволить себе заплатить писцу, брал с собой в могилу свиток папируса. Там мог быть начертан короткий отрывок, а могло находиться и внушительное произведение с текстом, достигавшим сотни или более футов в длину.
Покойник снабжался всеми мерами предосторожности, которые в представлении живых могли послужить против опасностей мрачного мира Дуата, пишет Джеймс Байки в монографии «Egyptian Papyri and Papyrus-hunting».
Египтолог доктор Джон Тейлор утверждает, что он обнаружил около 100 фрагментов древней книги. Фото: paranormal-news.ru
Время от времени исследователи заявляют о громких открытиях, касающихся «Книги мертвых». Ученые обнаруживают забытые неисследованные фрагменты в запасниках музея, бьются над расшифровкой формулировок и сюжетов, сопоставляют разные версии текста.
Однако загадок от этого меньше не становится. Кто является автором Книги, каков был источник инсайдерской информации о посмертии, как работала древнеегипетская магия и можно ли верить приведенным предсказаниям? Ответов на эти вопросы нет.
Египетский жрец раскрывает древний фолиант, обложка которого украшена золотом, и читает слова на непонятном современному человеку языке. Кажется, что это простой обряд, но через несколько мгновений заклинание начинает действовать – под землёй в гробницах оживают мертвецы, готовые исполнить волю своего хозяина. Такой образ египетской «Книги мёртвых» создаёт массовая культура, и как это часто бывает, реальность здесь переплетена с вымыслом, а настоящие представления древних египтян – с нашими фантазиями о них.
Египтяне действительно верили в магию. Археологи находят на раскопках множество различных амулетов, которые использовались для защиты от злых духов и привлечения удачи. И в «Книге мёртвых» действительно содержится немало заклинаний. Причём некоторые из них обладают такими красочными названиями, как «заклятье для изгнания крокодилов», «заклятье для того, чтобы не быть съеденным змеёй», «заклятье для превращения в божественного сокола». Но тонкость состоит в том, что эти заклинания никак не должны были воздействовать на мир живых. Да и саму книгу её владелец должен был прочитать только после смерти.
В массовом сознании широко распространена идея того, что как современные, так и вымершие религии озабочены исключительно посмертной судьбой человека. Такое сильное обобщение ошибочно, даже в отношении древних традиций. Вавилонское язычество, например, не даёт человеку никакой надежды на хорошую посмертную судьбу и никакой возможности повлиять на неё. Но для египтян жизнь после смерти действительно была очень важна, а к самому моменту смерти и, особенно, погребения готовились годами и десятилетиями.
Путь в страну мёртвых
Согласно древнеегипетским представлениям человек после смерти попадал в Дуат – Царство Мёртвых, где он мог продолжить своё существование. Его новая жизнь не сильно отличалась от жизни в Египте: фараон оставался фараоном, вельможа – вельможей, а крестьян – крестьянином. Но даже такое положение требовалось заслужить: умерший человек должен был добраться до Дуата, минуя различные опасности на пути. В конце его ждали врата Мира Мертвых, где умерший представал перед судьями, которые определяли, достоин ли он вечной жизни. Именно с этими проблемами ему и помогала справиться «Книга мёртвых», что отражено в её настоящем названии – «Главы о выходе к свету дня».
Для нас естественно представление о разделении души и тела, но для египтян ситуация была несколько иной. Они, разумеется, понимали, что после смерти труп человека остаётся неподвижным, но в то же время считали, что он играет особую роль в путешествии в страну мёртвых, жители которой обладают плотью так же, как и живые. Именно с этим связана традиция создания мумий – сохранения тела умершего от тления с тем, чтобы обеспечить ему вечное существование. Представление о том, что мертвые обладают телом, объясняет, почему египтяне считали, будто бы на пути в Дуат их поджидают вполне физические опасности: крокодилы, змеи и другие подобные «чудовища». Справиться с ними как раз и помогали заклятья, записанные в «Книги мёртвых».
Путеводитель для мертвецов
В том или ином виде такие подсказки для покойного существовали на протяжении всей известной истории Египта. Сначала эту функцию выполняли тексты пирамид – надписи на стенах усыпальниц. Они предназначались только для глаз умершего. Позже их дополнили надписи на внутренних стенах гробов, пока, наконец, не появилась традиция хоронить усопшего вместе с книгой. В самые ранние периоды вся традиция погребальных текстов была предназначена для одного человека – фараона, но позже так стали хоронить его жену, а затем погребальные тексты распространились среди многих богатых египтян. При этом «Книга мёртвых» была лишь одним из многих предметов и амулетов, которые располагались в усыпальнице или непосредственно в саркофаге, чтобы помочь умершему в его путешествии.
Но что, собственно, написано в «Книге мёртвых»? Современному читателю покажется странным не только её содержание, но и структура. Текст разбит на отдельные «главы», каждая из которых открывается египетским словом «рау». При этом главы не образуют никакой сквозной структуры, ни тематической, ни хронологической. Единственное, что их объединяет – все они практически полезны для путешествия в иной мир. В некоторых описаны заклинания, отгоняющие злых существ, в других – опасности и способы их преодолеть. Самым известным отрывком «Книги мёртвых» является так называемая «глава 125», посвящённая посмертному суду. Согласно её тексту, египтянин, миновавший все опасности, предстаёт перед 42-мя судьями во главе с божествами Осирисом, Анубисом и Тотом.
Суд страны мертвых
На суде боги задают смертному вопросы, перечисляя разные возможные грехи. Для современного читателя список поступков выглядит забавно – судьи одинаково строго спрашивают, совершал ли покойный убийства и разрушал ли он запруды на Ниле. Но понятно, что для египтян повреждение канала, дающего воду, было чудовищным преступлением. «Книга мёртвых» приводит полный список таких вопросов и уточняет, что умерший должен отвечать отрицательно на все. По окончании допроса сердце умершего взвешивают на специальных весах, чтобы определить, действительно ли он так праведен, как говорит. Тот, кто выдержал это испытание, получает возможности войти Дуат. Если же умерший не справился, то его съедают крокодилы или чудовище Аммат.
Этот список грехов, а также упоминание самых важных египетских богов заставляет многих называть «Книгу мёртвых» «египетской Библией». Но это так же ошибочно, как представление о том, что перед нами сборник заклинаний. «Книгу мёртвых» нельзя назвать священным текстом – в ней не описаны ритуалы и не приведено никакое цельное учение. Это практическое руководство, пусть и затрагивающее важную проблему. Лучшим подтверждением этому служит то, что на самом деле никакой единой «Книги мёртвых» не существовало. Каждый человек, который заказывал её у писцов, получал собственный набор заклинаний и советов, отличавшийся от одной «Книги мёртвых» к другой. Впрочем, некий аналог «главы 125» действительно присутствует во всех вариациях, что свидетельствует о популярности описанных в ней представлений и упомянутых божеств, в первую очередь – Осириса.
Леонид Мойжес, религиовед
специально для портала Ritual.ru
Возможно, вам будет интересно:
Египетская книга мертвых. Что это такое?
Древние египтяне придерживались сложного представления о загробной жизни. Но существует один древний источник, который помогает нам понять, что, по их мнению, произойдет после смерти, — это собрание текстов, известных под названием «Книга мертвых».
Что такое Книга мертвых?
Египетская Книга Мертвых — это не книга о смерти и не книга об умерших людях. Хотя название у нее довольно говорящее, тем не менее речь там идет совсем о других вещах.
Книга мертвых представляет собой набор заклинаний и иллюстраций, написанных на рулоне папируса. Этот рулон папируса помещался в полую статую, либо в саркофаг умершего египтянина, вместе со всеми другими вещами, которые могут которые понадобятся человеку в его загробной жизни.
Зачем нужна была Книга Мертвых?
Заклинания и иллюстрации в Книге Мертвых давали умершему человеку знания и силу, необходимые ему для безопасного путешествия по опасным мирам преисподней (место, куда попадают люди мертвые сразу после смерти). Они также описывали конечную цель каждого древнего египтянина — вечную жизнь.
Книга Мертвых рассказала умершему человеку о том, как выглядит преисподняя, о богах и враждебных существах, которых он встретит, и о процедуре «взвешивания сердца» на весах Истины, после которой боги решат, будет ли мертвый человек допущен в загробную жизнь.
Эти тексты заказывались фараонами, священниками и многими другими знатными людьми для своих похорон. У египтян было принято считать, что человек продолжает жить после смерти, но в другом мире — идеальном.
Египтяне считали, что идеальная загробная жизнь могла быть разной для разных людей. Умерший мог присоединиться к богам — поклоняться Осирису или путешествовать с богом солнца Ра. Или они мог войти в пастырский рай, известный как Поле тростника — мир, подобный миру Египта, с водными путями, по которым можно плыть, и полями, заполненными посевами, чтобы умершие никогда не голодали.
Найденные археологами и учеными свитки датировались не одним годом. Все они были написаны разными авторами в разное время (на протяжении нескольких сотен лет).
Книга Мертвых самым популярным сборником, но существуют еще два сборника текстов еще более древних — это «Тексты саркофагов» и «Тексты пирамид».
Что же такое египетская Книга Мертвых?
Случается, что какой-нибудь доморощенный ученый начинает сравнивать египетскую книгу мертвых с Библией. Якобы обе книги говорят о грехах, о покаянии и наказании за грехи. Что в корне не верно и показывает отсутствие знаний у ученого.
Джон Тейлор, из Британского музея, был куратором выставки «Книга мертвых». И вот, что он говорит:
«Книга мертвых — это не конечный текст — это не похоже на Библию, это не сборник учений или утверждений веры, или что-то в этом роде — это практическое руководство для другого мира, с заклинаниями, которые помогают мертвым в их путешествии. У сборника есть красивые цветные иллюстрации. Они были довольно дорогими, так что только богатые и знатные люди могли себе их позволить. В зависимости от того, насколько человек был богат, он покупал пустой папирус, вписывал туда свое имя и выбирал необходимые заклинания».
Книга мертвых, используемая около 1500 лет, является частью традиции предоставления религиозных текстов для умерших. Самые ранние из этих текстов находятся в пирамидах Древнего царства (около 2686–2181 гг. до н.э.) и предназначались для умерших фараонов.
Со временем тексты для умерших стали доступны другим членам королевской семьи, знати и средних классов. Сначала тексты были писались на стенах гробницы. Позже, примерно с 2050 по 1750 годы до нашей эры, они вырезались на гробах.
Книга мертвых и Десять заповедей
Часто ученые дискутируют на тему: являются ли десять заповедей Библии результатом прочтения заклинаний в Книге Мертвых. В частности, в Книге Мертвых есть раздел, известный как «Папирус Ани» (древнеегипетский иллюстрированный свиток Книги мёртвых, созданный около 1250 года до н. э.). Из папируса Ани известны принципы богини Маат (богиня истины, справедливости, закона и порядка). Во время взвешивания сердца на суде Осириса умерший произносил «исповедь отрицания». Всего исповедь отрицания включала 42 пункта. Мы приведем несколько их них:
Анализируя исповедь отрицания, можно найти общие черты с 10 заповедями. Но все же это не так. Как считают многие ученые, принципы исповеди и заповедей схожи по причине того, что люди во всем мире считают одни и те же преступления грехами.
Дошла ли до нас целая Книга Мертвых?
Книга Мертвых, созданная для древнеегипетского Неситанебишеру, является одним из крупнейших сохранившихся свитков. В начале 1900-х он был разрезан на 96 частей, для более легкого изучения, хранения и демонстрации. Иногда этот свиток называют Папирусом Гринфилда в честь Эдит Мэри Гринфилд, пожертвовавшей этот папирус Британскому музею.
Жизнь каждого человека уникальна и неповторима. Похороны близкого человека – последняя дань уважения, которую вы можете оказать ему. Мы знаем, как вам важно проводить родного человека в последний путь с наибольшим почтением.
Поэтому наша компания всегда выполняет свои обязанности максимально добросовестно. Мы предлагаем вам самый достойный и высококачественный сервис во время проведения последней церемонии. Делаем мы все это с уважением к семейным ценностям и религиозным традициям.
Ученые расшифровали текст египетской Книги мертвых
Жители Древнего Египта верили в огромное количество богов — по мнению ученых, их насчитывалось около 5 тысяч. Само собой разумеется, люди серьезно относились ко всевозможным ритуалам, особенно связанным с похоронами умерших фараонов и других важных личностей. Практически в каждой гробнице археологи находят отрывки из Книги мертвых. Так называется сборник религиозных текстов, помогающих людям преодолеть опасности потустороннего мира и обрести там благополучие. Иногда отрывки оказываются очень длинными и содержат до двухсот глав, но в большинстве случаев речь идет об одностраничных магических формулах. А недавно фрагменты одного и того же отрывка из Книги мертвых были найдены в разных концах земного шара. Ученые смогли соединить две части и расшифровать содержащийся в них текст. Так что же было написано в этом отрывке и каким образом две части одного текста оказались в разных местах?
Ученые часто находят Книги мертвых, но эта находка уникальна
Неожиданное научное открытие
О неожиданной находке было рассказано в научном журнале Live Science. Во время изучения онлайн-базы музея новозеландского города Крайстчерч американские ученые обнаружили фрагмент из Книги мертвых. Он был написан на материале, которым оборачивали тела мумий. Они сразу же вспомнили, что такой же фрагмент есть и в коллекции американского Исследовательского института Гетти. Обе части материала покрыты иероглифами и рисунками, а если их соединить воедино, можно сложить единый сюжет. Они отметили, что в мире должны существовать и другие фрагменты этого отрывка из Книги мертвых, но где они находятся — неизвестно.
Сложенный из двух частей фрагмент Книги мертвых
По словам египтолога Элисон Гриффит (Alison Griffith), писать на использованном для оборачивания мумий материале было очень сложно, так что хоронившие человека люди явно очень постарались. Ученым известно, что похороненного звали Петосирис, а его матерью была некая Тетосирис — ничего больше о них сказать невозможно. Человек умер примерно в 300 году до нашей эры.
В 2020 году а Египте были найдены 2500-летние мумии. Могут ли они быть проклятыми?
Что написано в Книге мертвых?
Если сложить две найденные фрагмента Книги мертвых, можно получить единый сюжет. На полотне изображена подготовка человека к загробной жизни: принесение в жертву быка, принесение в гробницу предметов обихода и работа носильщиков. Также на материале можно заметить богиню женственности и материнства Исиду и богиню рождения и смерти Нефтиду. Разумеется, не обошлось и без Анубиса — божества погребальных ритуалов и мумификации.
Исида — древнеегипетская богиня женственности и материнства
По словам исследователя Фоя Скалфа (Foy Scalf), на самом деле фрагмент Книги мертвых состоял из большего количества частей. Где они находятся, никому не известно. Скорее всего, они раскиданы по разным частям Земли и находятся в личных архивах. А попали они туда, скорее всего, сразу же после обнаружения гробницы упомянутого выше Петосириса — исследователи могли просто разорвать материал на части и взять лоскуты с собой «на память». Известно, что найденная в архивах Новой Зеландии часть раньше принадлежала Чарльзу Мюррею (Charles Murray), который был генеральным консулом Великобритании в Египте с 1846 по 1863 год. Потом он несколько раз продавался на аукционах и хранился в разных музейных коллекциях.
Самые известные Книги мертвых
Но сами по себе Книги мертвых — это далеко не самые редкие артефакты. Они появились в Древнем Египте во времена, когда в обществе начал усложняться культ богов. Они использовались во время похоронных ритуалов: фрагменты из них рисовались на стенах гробниц, а потом и на материалах для обертывания мумий. Самая длинная Книга мертвых, которая известна ученым, это так называемый папирус Гринфилда длиной 37 метров. А одним из самых известных и важных для науки считается папирус Хунефера, на котором бог погребальных ритуалов Анубис ведет душу умершего на суд.
Ссылки на интересные статьи, смешные мемы и много другой интересной информации можно найти на нашем телеграм-канале. Подпишитесь!
Ученые рассказывают нам новые интересные факты о Древнем Египте почти каждый месяц. В начале 2021 года я писал о том, что в 1881 году археологи нашли мумию фараона Секененра Таа II, который сыграл очень большую роль в истории Египта. Считалось, что этот человек умер примерно в 40-летнем возрасте от сильных ударов по голове. Но недавно ученые смогли изучить его тело при помощи современного оборудования и узнать больше сведений о его гибели. О том, что именно они узнали, можно почитать в этом материале.
У каждого человека есть свой звездный час, главное событие, которое
окрашивает все его существование светом истины. У жителя Древнего Египта
таким событием было погребение. Вся жизнь древнего египтянина служила
подготовкой к великому путешествию в загробный мир. Именно со смертью
приходила истинная оценка содеянного за время краткого земного
существования, навечно определяющая будущее души жителя долины Нила.
оно развивалось дольше, чем существует вся европейская цивилизация,более 3600 лет. Влияние, оказанное им на все существовавшие и существующие богословские учения, огромно. Подлинные первоначала всех эзотерических учений Запада и Востока залегают в грандиозном здании храма египетских культов, таинств и обрядов.
Позднейшая практика мумификации породила и развитие особых видов урн для хранения внутренностей умершего (так называемые канопы) и особых футляров для хранения самой мумии (так называемые саркофаги).
«Книги Мертвых» создавался приблизительно с по 1700 гг. до н. э., а ее окончательная редакция, дошедшая до наших времен, относится к эпохе Саисской династии (663-525 гг. до н.э.).
Чтобы подстраховать умершего на случай уничтожения его Сах, египтяне устанавливали в гробницах портретные копии умершего из дерева и камня, в которые при необходимости могли вселяться его энергетические оболочки.
Считалось, что боги также имеют Сах, то есть данное в ощущениях тело.
Помимо тел, созданных природой, боги стали пользоваться и оболочками,
Вторая оболочка человека (др.-егип. Ку, позд.-егип. Ка, Кэ) представляла собой его жизненную энергию, эфирное тело, энергетический двойник человека, душу-двойник. Из современных понятий более всего этому соответствует термин «биополе».
После смерти человека его Ка может находиться в потустороннем мире,чтобы встретить там умершего, направляющегося к своему Ка. Они оба пребывают в мире ином, вместе с тем Ка обитает в гробнице, в которой покоятся останки умершего, и принимает там подношения от живых родственников умершего (вернее, принимает энергетические двойники-/Са яств и напитков,ладана и проч.)
В Древнем царстве считалось,что Ба обладают толь-ко боги,цари и первосвященники, то есть великие посвященные. Ба мыслилось как нечто отдельно существующее только после смерти великого посвященного. Ба изображалось в виде сокола с головой человека.
Когда сущность (Ба) отделяется от тела(Сах),последнее впадает в сонное оцепенение. Посвященные египтяне могли по своему желанию совершать в виде Ба странствия в различные места и даже в мир иной.Вместе с тем Ба, которое, как птица, могло покидать тело спящего,мумию в гробнице, изваяние бога или царя и удаляться сколь угодно далеко, неизменно должно было возвращаться к тому телу, чьей душой оно являлось. Ба изображалось иногда сидящим на дереве близ гробницы, пьющим воду из пруда, но непременно спускающимся в гробницу к телу, с которым оно было связано.Ба образуют мир иной душ и мир сновидений. Более того, именно Ба умершего обладало способностью переселяться в другие тела, переходить в другую вещественную сущность.
Эб рассматривалось как нечто, наиболее осведомленное о скрытых помыслах человека и тайных мотивах его поступков. Поэтому на Загробном Суде Эб могло стать опасным свидетелем, дать богам неблагоприятные показания о земной жизни умершего. Ведь Эб фиксирует запись всех добрых и злых мыслей человека.
Душа-причина бессмертна, передает информацию в следующие воплощения в виде неосознанных устремлений. Она ответственна за место и время рождения человека, все его врожденные телесные пороки и заболевания. Именно душа-причина позволяет человеку родиться в определенной семье, роде, племени, народе, товариществе и государстве, с членами которых у нее были связи и в прежних воплощениях.
по египетским понятиям, душа, производящая смысл. Благодаря ей человек может наблюдать за течением своих собственных мыслей, осознавать свое существование, усматривать сокровенный смысл своей жизни. Если душа Эб (сознание) загрязнена злыми мысле-образами, то они препятствуют душе-смыслу (самосознанию) воспринять бесконечность сознания, как облака и мгла препятствуют Солнцу (Оку Уджат) воспринять поверхность Земли.
Дух-Ax есть и у богов. Чаще всего упоминается Ах (дух-душа) Осириса,Гора, Ра, а также собирательная множественность духов-душ или душ-духовинобытия, которые гостеприимно или враждебно встречают различные виды душ умершего (его Ка, Ба, Ах).Дух Ах изображался в виде хохлатого ибиса.Таким образом, при обращении с живым или мертвым человеком надо было принимать во внимание все семь его оболочек. Немалое внимание египетские посвященные уделяли и подлинному имени (др.-егип. Рин, позд.-егип. Рен) и тени (др.-егип. Шуит) человека.
Вещь, не имеющая названия, для египтян не существовала.
Увековечивание имени человека в надписях увековечивало его жизнь.
Поэтому вредоносное колдовство прежде всего стремилось предать имя поруганию, проклятию и даже уничтожению надписи имени.
«Книга Мертвых» создавалась, без сомнения, великими посвященными Египта, имевшими совершенно иной, «мистический», опыт. Именно посвященные, причастившиеся храмовых таинств или получившие посвящение не от людей, не только размышляли над явлением смерти, но и обретали сверхъестественное знание о ней. Свои познания они передавали словесно и даже письменно, но почти всегда богобоязненно иносказательно.
Посвященные третьей степени, иначе именуемые чудотворцами, были
одарены богами способностью не только самостоятельно отправлять свою
душу-Ба в мир иной, но и помогать душам других людей совершать подобные
странствия для познания инобытия.
Итак, что же осмелились разгласить египетские посвященные о мире ином?
После смерти человека все его оболочки (Ка, Ба, Эб, Ах) отделялись от тела (Сах) и покидали его на 70 дней. Пока на земле парасхиты и бальзамировщики превращали Сах в мумию, энергетические оболочки странствовали в воздушном надземном пространстве, поднимались в высшие сферы, достигали Луны, Планет и Солнца.
В этот промежуток душа Ка время от времени возвращается к своему телу и следит за правильностью выполнения всех обрядов родственниками и бальзамировщиками. В противном случае Ка умершего будет оскорблено и превратится в злого духа-двойника (привидение), который будет вечно преследовать свой род, насылая бедствия на головы потомков. Душа-Ба после смерти покидала тело-Сох и, выпорхнув через рот, отлетала на Око Ра, то есть на Солнце, где и находилась все 70 дней, до дня похорон.
оказывался оправдательным, все оболочки умершего отправлялись в Святая
Святых Храма Двух Истин, к престолу Осириса. Умерший целовал порог, благословлял части двери и нефа Святыни, и представал перед Осирисом, восседавшим в окружении Исиды, Нефтиды, Маат, писаря Тота и четырех сыновей Гора в цветке лотоса. Тот объявлял о прибытии умершего, очищенного от всяких грехов и причисленного к лику святых. Побеседовав с прибывшим милостиво, боги отправляли его в Обитель Вечного Блаженства (Поле Тростника, или Поле
Удовлетворения) в сопровождении духа-хранителя Шаи.
Вторая череда испытаний (14 холмов и их божества) имеет целью определить дальнейшую судьбу оболочки Ка (души-индивидуальности). Неудача при прохождении этих испытаний ввергала душу Ка в новое воплощение на Земле в определенный месяц в виде мужского или женского существа. Успешное прохождение 14 холмов избавляло душу Ка от возвращения в земную юдоль.
Третья череда испытаний (7 арит и 21 пилон) имела целью решить участь души- проявления Ба. Если душам умершего не удалось войти в какое-то из пристанищ, то душа Ба оставалась в предыдущей арите. Она обрекалась на вселение в нечто вещественное на одном из семи священных светил
(Солнце-Земле, Луне- Земле, Сатурне, Венере, Юпитере, Меркурии и Марсе).
Успешное прохождение 7 арит освобождало душу-Ба от вселения в тела на
Четвертое испытание (Загробный Суд, взвешивание души-Эб, то есть сознания, самосознания и надсознания-причины) определяло участь трех энергетических оболочек, включая оболочку судьбы (того, что сегодня обозначают понятием «карма»).
«Мистический опыт» позволил им высказать эту дерзновенную истину, на что еще не скоро отважится европейская наука (если отважится вообще?).
Возвращение энергетических оболочек человека, возникших в результате
преломления и преобразования все того же солнечного излучения, к своему
первоисточнику пока не подлежит научному доказательству. Несмотря на то что уже почти столетие эмпирическая наука осознает явление энергии Солнца, преобразующейся на Земле в другие виды энергии, как основу существования и развития не только общей циркуляции атмосферы, водного режима суши и моря, но всей органической природы, экспериментальное изучение этого явления все еще топчется вокруг пресловутых «биополей» и не дерзает приблизиться к сокровенной тайне «духа».
Такова древнеегипетская концепция посмертной участи душ, поражающая
своей сложностью и детальной разработанностью. Ее создателями могли быть
лишь великие посвященные.
Душа-проявление Ба и душа-сердце Эб вообще удовлетворяются не заупокойными подношениями и дарами родственников, близких и друзей, а их благочестивой и нелицемерной памятью, заботой об умершем, их ритуальной чистотой и отсутствием злого умысла.
Магию заклинанья произнесла она,
не упустив ни слова и ни на чем не сбившись.
Речь ей была покорна, чтобы она смогла
к брату прийти на помощь в неодолимых бедах.
Долго брела Исида в горе по всей земле,
сон позабыв, покуда не обрела пропажу.
Свет она сотворила перьями, создала
воздух, над мертвым братом плача и причитая.
Ей удалось из тела сущность его извлечь,
чтобы родить ребенка, славного Хар-па-храда,
в тихом, укромном месте,
где никакой злодей не обнаружил сына,
вскормленного Исидой.
Вырос он сильным,
статным и получил сполна славы и власти в Доме Геба,
Привет тебе, «Возникшая Земля», которая есть Единый (бог), ты, творец